Comparateur de Bibles

De à
Préférences d'affichage Afficher par défaut :

Afficher uniquement les traductions en :

Style d'écriture : Taille du texte :
Couleurs :

1Traduction par David Martin
Édition de 1744, libre de droits.
1 Il disait aussi à ses Disciples : Il y avait un homme riche qui avait un économe, lequel fut accusé devant lui comme dissipateur de ses biens. (16:1)
2 Sur quoi l’ayant appelé, il lui dit : qu’est-ce que j’entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu n’auras plus le pouvoir d’administrer mes biens. (16:2)
3 Alors l’économe dit en lui-même : que ferai-je, puisque mon maître m’ôte l’administration ? je ne puis pas fouir la terre, et j’ai honte de mendier. (16:3)
4 Je sais ce que je ferai, afin que quand mon administration me sera ôtée, [quelques-uns] me reçoivent dans leurs maisons. (16:4)
5 Alors il appela chacun des débiteurs de son maître, et il dit au premier : combien dois-tu à mon maître ? (16:5)
6 Il dit : cent mesures d’huile. Et il lui dit : prends ton obligation, et t’assieds sur-le-champ, et n’en écris que cinquante. (16:6)
7 Puis il dit à un autre : et toi combien dois-tu ? et il dit : cent mesures de froment. Et il lui dit : prends ton obligation, et n’en écris que quatre-vingts. (16:7)
8 Et le maître loua l’économe infidèle de ce qu’il avait agi prudemment. Ainsi les enfants de ce siècle sont plus prudents en leur génération, que les enfants de lumière. (16:8)
9 Et moi aussi je vous dis : faites-vous des amis des richesses iniques ; afin que quand vous viendrez à manquer, ils vous reçoivent dans les Tabernacles éternels. (16:9)
10 Celui qui est fidèle en très peu de chose, est fidèle aussi dans les grandes choses ; et celui qui est injuste en très peu de chose, est injuste aussi dans les grandes choses. (16:10)
11 Si donc vous n’avez pas été fidèles dans les richesses iniques, qui vous confiera les vraies [richesses] ? (16:11)
12 Et si en ce qui est à autrui vous n’avez pas été fidèles, qui vous donnera ce qui est vôtre ? (16:12)
13 Nul serviteur ne peut servir deux maîtres ; car ou il haïra l’un, et aimera l’autre ; ou il s’attachera à l’un, et méprisera l’autre. Vous ne pouvez servir Dieu et les richesses. (16:13)
14 Or les Pharisiens aussi, qui étaient avares, entendaient toutes ces choses, et ils se moquaient de lui. (16:14)
15 Et il leur dit : vous vous justifiez vous-mêmes devant les hommes ; mais Dieu connaît vos cœurs ; c’est pourquoi ce qui est grand devant les hommes, est en abomination devant Dieu. (16:15)
16 La Loi et les Prophètes [ont duré] jusqu’à Jean ; depuis ce temps-là le Règne de Dieu est évangélisé, et chacun le force. (16:16)
17 Or il est plus aisé que le ciel et la terre passent, que non pas qu’il tombe un seul point de la Loi. (16:17)
18 Quiconque répudie sa femme, et se marie à une autre, commet un adultère, et quiconque prend celle qui a été répudiée par son mari, commet un adultère. (16:18)
19 Or il y avait un homme riche, qui se vêtait de pourpre et de fin lin, et qui tous les jours se traitait splendidement. (16:19)
20 Il y avait [aussi] un pauvre, nommé Lazare, couché à la porte du [riche], et tout couvert d’ulcères ; (16:20)
21 Et qui désirait d’être rassasié des miettes qui tombaient de la table du riche ; et même les chiens venaient, et lui léchaient ses ulcères. (16:21)
22 Et il arriva que le pauvre mourut, et il fut porté par les Anges au sein d’Abraham ; le riche mourut aussi, et fut enseveli. (16:22)
23 Et étant en enfer, et élevant ses yeux, comme il était dans les tourments, il vit de loin Abraham et Lazare dans son sein. (16:23)
24 Et s’écriant, il dit : Père Abraham aie pitié de moi, et envoie Lazare, qui mouillant dans l’eau le bout de son doigt, vienne rafraîchir ma langue ; car je suis grièvement tourmenté dans cette flamme. (16:24)
25 Et Abraham répondit : mon fils, souviens-toi que tu as reçu tes biens en ta vie, et que Lazare y a eu ses maux ; mais il est maintenant consolé, et tu es grièvement tourmenté. (16:25)
26 Et outre tout cela, il y a un grand abîme entre nous et vous ; tellement que ceux qui veulent passer d’ici vers vous, ne le peuvent ; ni de là, passer ici. (16:26)
27 Et il dit : je te prie donc, père, de l’envoyer en la maison de mon père ; (16:27)
28 Car j’ai cinq frères, afin qu’il leur rende témoignage [de l’état où je suis] ; de peur qu’eux aussi ne viennent dans ce lieu de tourment. (16:28)
29 Abraham lui répondit : Ils ont Moïse et les Prophètes ; qu’ils les écoutent. (16:29)
30 Mais il dit : Non, père Abraham, mais si quelqu’un des morts va vers eux, ils se repentiront. (16:30)
31 Et Abraham lui dit : s’ils n’écoutent point Moïse et les Prophètes, ils ne seront pas non plus persuadés, quand quelqu’un des morts ressusciterait. (16:31)
Luc
16:1-31
2Traduction King James revue par B. Blayney
Édition de 1769, libre de droits (hors GB).
1 And he said also unto his disciples, There was a certain rich man, which had a steward ; and the same was accused unto him that he had wasted his goods. (16:1)
2 And he called him, and said unto him, How is it that I hear this of thee ? give an account of thy stewardship ; for thou mayest be no longer steward. (16:2)
3 Then the steward said within himself, What shall I do ? for my lord taketh away from me the stewardship : I cannot dig ; to beg I am ashamed. (16:3)
4 I am resolved what to do, that, when I am put out of the stewardship, they may receive me into their houses. (16:4)
5 So he called every one of his lord’s debtors unto him, and said unto the first, How much owest thou unto my lord ? (16:5)
6 And he said, An hundred measures of oil. And he said unto him, Take thy bill, and sit down quickly, and write fifty. (16:6)
7 Then said he to another, And how much owest thou ? And he said, An hundred measures of wheat. And he said unto him, Take thy bill, and write fourscore. (16:7)
8 And the lord commended the unjust steward, because he had done wisely : for the children of this world are in their generation wiser than the children of light. (16:8)
9 And I say unto you, Make to yourselves friends of the mammon of unrighteousness ; that, when ye fail, they may receive you into everlasting habitations. (16:9)
10 He that is faithful in that which is least is faithful also in much : and he that is unjust in the least is unjust also in much. (16:10)
11 If therefore ye have not been faithful in the unrighteous mammon, who will commit to your trust the true riches ? (16:11)
12 And if ye have not been faithful in that which is another man’s, who shall give you that which is your own ? (16:12)
13 No servant can serve two masters : for either he will hate the one, and love the other ; or else he will hold to the one, and despise the other. Ye cannot serve God and mammon. (16:13)
14 And the Pharisees also, who were covetous, heard all these things : and they derided him. (16:14)
15 And he said unto them, Ye are they which justify yourselves before men ; but God knoweth your hearts : for that which is highly esteemed among men is abomination in the sight of God. (16:15)
16 The law and the prophets were until John : since that time the kingdom of God is preached, and every man presseth into it. (16:16)
17 And it is easier for heaven and earth to pass, than one tittle of the law to fail. (16:17)
18 Whosoever putteth away his wife, and marrieth another, committeth adultery : and whosoever marrieth her that is put away from her husband committeth adultery. (16:18)
19 There was a certain rich man, which was clothed in purple and fine linen, and fared sumptuously every day : (16:19)
20 And there was a certain beggar named Lazarus, which was laid at his gate, full of sores, (16:20)
21 And desiring to be fed with the crumbs which fell from the rich man’s table : moreover the dogs came and licked his sores. (16:21)
22 And it came to pass, that the beggar died, and was carried by the angels into Abraham’s bosom : the rich man also died, and was buried ; (16:22)
23 And in hell he lift up his eyes, being in torments, and seeth Abraham afar off, and Lazarus in his bosom. (16:23)
24 And he cried and said, Father Abraham, have mercy on me, and send Lazarus, that he may dip the tip of his finger in water, and cool my tongue ; for I am tormented in this flame. (16:24)
25 But Abraham said, Son, remember that thou in thy lifetime receivedst thy good things, and likewise Lazarus evil things : but now he is comforted, and thou art tormented. (16:25)
26 And beside all this, between us and you there is a great gulf fixed : so that they which would pass from hence to you cannot ; neither can they pass to us, that would come from thence. (16:26)
27 Then he said, I pray thee therefore, father, that thou wouldest send him to my father’s house : (16:27)
28 For I have five brethren ; that he may testify unto them, lest they also come into this place of torment. (16:28)
29 Abraham saith unto him, They have Moses and the prophets ; let them hear them. (16:29)
30 And he said, Nay, father Abraham : but if one went unto them from the dead, they will repent. (16:30)
31 And he said unto him, If they hear not Moses and the prophets, neither will they be persuaded, though one rose from the dead. (16:31)
Luke
16:1-31
3Traduction revue par J. F. Ostervald
Édition de 1823, libre de droits.
1 Jésus disait aussi à ses disciples : Un homme riche avait un économe qui fut accusé devant lui de lui dissiper son bien. (16:1)
2 Et l’ayant fait venir, il lui dit : Qu’est-ce que j’entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus désormais administrer mon bien. (16:2)
3 Alors cet économe dit en lui-même : Que ferai-je, puisque mon maître m’ôte l’administration de son bien ? Je ne saurais travailler à la terre, et j’aurais honte de mendier. (16:3)
4 Je sais ce que je ferai, afin que quand on m’aura ôté mon administration, il y ait des gens qui me reçoivent dans leurs maisons. (16:4)
5 Alors il fit venir séparément chacun des débiteurs de son maître, et il dit au premier : Combien dois-tu à mon maître ? (16:5)
6 Il répondit : Cent mesures d’huile. Et l’économe lui dit : Reprends ton billet ; assieds-toi là, et écris-en promptement un autre de cinquante. (16:6)
7 Il dit ensuite à un autre : Et toi, combien dois-tu ? Il dit : Cent mesures de froment. Et l’économe lui dit : Reprends ton billet, et écris-en un autre de quatre-vingts. (16:7)
8 Et le maître loua cet économe infidèle de ce qu’il avait agi avec habileté ; car les enfans de ce siècle sont plus prudents dans leur génération que les enfans de lumière. (16:8)
9 Et moi, je vous dis aussi : Faites-vous des amis avec les richesses injustes, afin que quand vous viendrez à manquer, ils vous reçoivent dans les tabernacles éternels. (16:9)
10 Celui qui est fidèle dans les petites choses sera aussi fidèle dans les grandes ; et celui qui est injuste dans les petites choses sera aussi injuste dans les grandes. (16:10)
11 Si donc vous n’avez pas été fidèles dans les richesses injustes, qui vous confiera les véritables richesses ? (16:11)
12 Et si vous n’avez pas été fidèles dans ce qui est à autrui, qui vous donnera ce qui est à vous ? (16:12)
13 Nul serviteur ne peut servir deux maîtres ; car, ou il haïra l’un, et aimera l’autre ; ou il s’attachera à l’un, et méprisera l’autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mammon. (16:13)
14 Les Pharisiens, qui étaient avares, écoutaient tout cela, et se moquaient de lui. (16:14)
15 Et il leur dit : Pour vous, vous voulez passer pour justes devant les hommes ; mais Dieu connaît vos cœurs ; car ce qui est élevé devant les hommes est une abomination devant Dieu. (16:15)
16 La loi et les prophètes ont eu lieu jusqu’à Jean ; depuis ce temps-là le royaume de Dieu est annoncé, et chacun le force. (16:16)
17 Mais il est plus aisé que le ciel et la terre passent, qu’il n’est possible qu’un seul point de la loi soit aboli. (16:17)
18 Quiconque répudie sa femme et en épouse une autre, commet adultère, et quiconque épouse celle que son mari a répudiée, commet adultère. (16:18)
19 Il y avait un homme riche, qui se vêtait de pourpre et de fin lin, et qui se traitait bien et magnifiquement tous les jours ; (16:19)
20 Il y avait aussi un pauvre, nommé Lazare, qui était couché à la porte de ce riche, et qui était couvert d’ulcères ; (16:20)
21 Il désirait de se rassasier des miettes qui tombaient de la table du riche ; et même les chiens venaient lécher ses ulcères. (16:21)
22 Or, il arriva que le pauvre mourut, et il fut porté par les anges dans le sein d’Abraham ; le riche mourut aussi et fut enseveli. (16:22)
23 Et étant en enfer et dans les tourments, il leva les yeux, et vit de loin Abraham, et Lazare dans son sein ; (16:23)
24 Et s’écriant, il dit : Père Abraham, aie pitié de moi, et envoie Lazare, afin qu’il trempe dans l’eau le bout de son doigt, pour me rafraîchir la langue ; car je suis extrêmement tourmenté dans cette flamme. (16:24)
25 Mais Abraham lui répondit : Mon fils, souviens-toi que tu as eu tes biens pendant ta vie, et Lazare y a eu des maux ; et maintenant il est consolé, et tu es dans les tourments. (16:25)
26 Outre cela, il y a un grand abîme entre vous et nous, de sorte que ceux qui voudraient passer d’ici vers vous, ne le peuvent, non plus que ceux qui voudraient passer de là ici. (16:26)
27 Et le riche dit : Je te prie donc, père Abraham, d’envoyer Lazare dans la maison de mon père ; (16:27)
28 Car j’ai cinq frères, afin qu’il les avertisse, de peur qu’ils ne viennent aussi eux-mêmes dans ce lieu de tourments. (16:28)
29 Abraham lui répondit : Ils ont Moïse et les prophètes ; qu’ils les écoutent. (16:29)
30 Le riche dit : Non, père Abraham ; mais si quelqu’un des morts va vers eux, ils s’amenderont. (16:30)
31 Et Abraham lui dit : S’ils n’écoutent pas Moïse et les prophètes, ils ne seraient pas non plus persuadés, quand même quelqu’un des morts ressusciterait. (16:31)
Luc
16:1-31
4Traduction par H.-A. Perret-Gentil
Édition de 1847-1861, libre de droits.
— Cette traduction ne possède que l'Ancien Testament.
5Traduction par L. I. Lemaistre de Saci
Édition de 1855, libre de droits.
1 JÉSUS dit aussi, en s’adressant à ses disciples : Un homme riche avait un économe, qui fut accusé devant lui d’avoir dissipé son bien. (16:1)
2 Et l’ayant fait venir, il lui dit : Qu’est-ce que j’entends dire de vous ? Rendez-moi compte de votre administration : car vous ne pourrez plus désormais gouverner mon bien. (16:2)
3 Alors cet économe dit en lui-même : Que ferai-je, puisque mon maître m’ôte l’administration de son bien ? Je ne saurais travailler à la terre, et j’aurais honte de mendier. (16:3)
4 Je sais bien ce que je ferai, afin que lorsqu’on m’aura ôté la charge que j’ai, je trouve des personnes qui me reçoivent chez eux. (16:4)
5 Ayant donc fait venir chacun de ceux qui devaient à son maître, il dit au premier : Combien devez-vous à mon maître ? (16:5)
6 Il lui répondit : Cent barils d’huile. L’économe lui dit : Reprenez votre obligation, asseyez-vous là, et faites-en vitement une autre de cinquante. (16:6)
7 Il dit ensuite à un autre : Et vous, combien devez-vous ? Il répondit : Cent mesures de froment. Reprenez, dit-il, votre obligation, et faites-en une de quatre-vingts. (16:7)
8 Et le maître loua cet économe infidèle de ce qu’il avait agi prudemment : car les enfants du siècle sont plus sages dans la conduite de leurs affaires, que ne le sont les enfants de lumière. (16:8)
9 Et moi, je vous dis : Employez les richesses d’iniquité à vous faire des amis ; afin que lorsque vous viendrez à manquer, ils vous reçoivent dans les tabernacles éternels. (16:9)
10 Celui qui est fidèle dans les petites choses, sera fidèle aussi dans les grandes ; et celui qui est injuste dans les petites choses, sera injuste aussi dans les grandes. (16:10)
11 Si donc vous n’avez pas été fidèles dans les richesses injustes, qui voudra vous confier les véritables ? (16:11)
12 Et si vous n’avez pas été fidèles dans un bien étranger, qui vous donnera le vôtre propre ? (16:12)
13 Nul serviteur ne peut servir deux maîtres : car ou il haïra l’un, et aimera l’autre ; ou il s’attachera à l’un, et méprisera l’autre. Vous ne pouvez servir tout ensemble Dieu et l’argent. (16:13)
14 Les pharisiens, qui étaient avares, lui entendaient dire toutes ces choses, et ils se moquaient de lui. (16:14)
15 Et il leur dit : Pour vous, vous avez grand soin de paraître justes devant les hommes ; mais Dieu connaît le fond de vos coeurs : car ce qui est grand aux yeux des hommes, est en abomination devant Dieu. (16:15)
16 La loi et les prophètes ont duré jusqu’à Jean ; depuis ce temps-là le royaume de Dieu est annoncé aux hommes, et chacun fait effort pour y entrer. (16:16)
17 Or il est plus aisé que le ciel et la terre passent, que non pas qu’un seul petit trait de la loi manque d’avoir son effet. (16:17)
18 Quiconque renvoie sa femme, et en prend une autre, commet un adultère ; et quiconque épouse celle que son mari aura quittée, commet un adultère. (16:18)
19 Il y avait un homme riche, qui était vêtu de pourpre et de lin, et qui se traitait magnifiquement tous les jours. (16:19)
20 Il y avait aussi un pauvre, appelé Lazare, étendu à sa porte, tout couvert d’ulcères, (16:20)
21 qui eut bien voulu se rassasier des miettes qui tombaient de la table du riche ; mais personne ne lui en donnait ; et les chiens venaient lui lécher ses plaies. (16:21)
22 Or il arriva que ce pauvre mourut, et fut emporté par les anges dans le sein d’Abraham. Le riche mourut aussi, et eut l’enfer pour sépulcre. (16:22)
23 Et lorsqu’il était dans les tourments, il leva les yeux en haut, et vit de loin Abraham, et Lazare dans son sein ; (16:23)
24 et s’écriant, il dit ces paroles : Père Abraham, ayez pitié de moi, et envoyez-moi Lazare, afin qu’il trempe le bout de son doigt dans l’eau pour me rafraîchir la langue, parce que je souffre d’extrêmes tourments dans cette flamme. (16:24)
25 Mais Abraham lui répondit : Mon fils, souvenez-vous que vous avez reçu vos biens dans votre vie, et que Lazare n’y a eu que des maux ; c’est pourquoi il est maintenant dans la consolation, et vous dans les tourments. (16:25)
26 De plus, il y a pour jamais un grand abîme entre nous et vous ; de sorte que ceux qui voudraient passer d’ici vers vous ne le peuvent, comme on ne peut passer ici du lieu où vous êtes. (16:26)
27 Le riche lui dit : Je vous supplie donc, père Abraham, de l’envoyer dans la maison de mon père, (16:27)
28 où j’ai cinq frères ; afin qu’il leur atteste ces choses, de peur qu’ils ne viennent aussi eux-mêmes dans ce lieu de tourments. (16:28)
29 Abraham lui repartit : Ils ont Moïse et les prophètes ; qu’ils les écoutent. (16:29)
30 Non, dit-il, père Abraham ; mais si quelqu’un des morts va les trouver, ils feront pénitence. (16:30)
31 Abraham lui répondit : S’ils n’écoutent ni Moïse, ni les prophètes, ils ne croiront pas non plus, quand même quelqu’un des morts ressusciterait. (16:31)
Luc
16:1-31
6Traduction par Albert Rilliet
Édition de 1858, libre de droits.
1 Or il disait aussi aux disciples : « Il y avait un homme riche, qui avait un économe ; et celui-ci lui fut dénoncé comme dilapidant ce qui lui appartenait. (16:1)
2 Et l’ayant appelé il lui dit : « Qu’est-ce que j’apprends là sur toi ? Rends compte de ta gestion, car tu ne peux plus l’exercer. » (16:2)
3 Mais l’économe se dit en lui-même : Que ferai-je, puisque mon maître m’enlève la gestion ? Je ne puis pas labourer, et j’ai honte de mendier ; (16:3)
4 je sais ce que je ferai, afin que, lorsque j’aurai été destitué de la gestion, il y ait des gens qui me reçoivent dans leurs maisons. (16:4)
5 Et ayant fait venir chacun des débiteurs de son maître, il disait au premier : « Combien dois-tu à mon maître ? » Et l’autre dit : « Cent tonneaux d’huile. » (16:5)
6 Mais il lui dit : « Tiens ton obligation, assieds-toi, et écris immédiatement cinquante. » (16:6)
7 Ensuite il dit à un autre : « Et toi, combien dois-tu ? » Et l’autre dit : « Cent mesures de blé. » Il lui dit : « Tiens ton obligation, et écris quatre-vingts. » (16:7)
8 Et le maître loua l’économe inique, parce qu’il avait prudemment agi ; car les fils de ce siècle-ci sont plus prudents envers leur propre génération que les fils de la lumière. (16:8)
9 Moi aussi je vous dis : Faites-vous des amis au moyen du Mamôna d’iniquité, afin que, lorsqu’il vous manquera, ils vous reçoivent dans les tabernacles éternels. (16:9)
10 Celui qui est fidèle pour très peu de chose est aussi fidèle pour beaucoup ; et celui qui est inique en très peu de chose est aussi inique dans beaucoup. (16:10)
11 Si donc vous ne vous êtes pas montrés fidèles pour la richesse inique, qui est-ce qui vous confiera la véritable ? (16:11)
12 Et si vous ne vous êtes pas montrés fidèles pour le bien d’autrui, qui est-ce qui vous donnera le nôtre ? (16:12)
13 Nul serviteur ne peut servir deux maîtres, car, ou bien il haïra l’un et aimera l’autre, ou bien il s’attachera à l’un et méprisera l’autre ; vous ne pouvez servir Dieu et Mamôna. » (16:13)
14 Or les pharisiens, qui étaient amis de l’argent, entendirent toutes ces choses, et ils se moquaient de lui. (16:14)
15 Et il leur dit : « Vous êtes de ceux qui se justifient eux-mêmes devant les hommes, mais Dieu connaît vos cœurs ; car l’arrogance chez l’homme est une abomination devant le Seigneur. (16:15)
16 La loi et les prophètes ont subsisté jusques à Jean ; dès lors est annoncée la bonne nouvelle du royaume de Dieu, et chacun s’y introduit par violence. (16:16)
17 Or il est plus facile que le ciel et la terre disparaissent, qu’il ne l’est qu’un seul jambage de la loi soit anéanti. (16:17)
18 Quiconque répudie sa femme et en épouse une autre commet un adultère, et celui qui épouse une femme répudiée par son mari commet un adultère. (16:18)
19 « Or il y avait un homme riche, lequel s’habillait de pourpre et de soie, menant chaque jour avec éclat une joyeuse vie ; (16:19)
20 mais un pauvre, nommé Lazare, avait été jeté près de sa porte, tout couvert d’ulcères (16:20)
21 et désireux de se rassasier de ce qui tombait de la table du riche ; mais les chiens même venaient lécher ses ulcères. (16:21)
22 Or il advint que ce pauvre mourut, et qu’il fut emporté par les anges dans le sein d’Abraham ; mais le riche mourut aussi, et il fut enterré. (16:22)
23 Et dans le séjour des morts, ayant levé les yeux du milieu des tourments, il voit de loin Abraham et Lazare dans son sein ; (16:23)
24 et il s’écria : « Père Abraham, aie pitié de moi, et envoie Lazare afin qu’il trempe dans l’eau le bout de son doigt, et qu’il rafraîchisse ma langue, car je suis à la torture dans cette flamme. » (16:24)
25 Mais Abraham dit : « Mon enfant, rappelle-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie, et de même Lazare ses maux ; mais maintenant il est ici consolé, tandis que toi, tu es à la torture ; (16:25)
26 et d’ailleurs, entre nous et vous s’ouvre un vaste abîme, afin que ceux qui veulent passer d’ici vers vous ne le puissent pas, et que de là-bas ils ne traversent pas non plus vers nous. » (16:26)
27 Mais il dit : « Je te supplie donc, Père, de l’envoyer dans la maison de mon père, (16:27)
28 car j’ai cinq frères, afin qu’il les avertisse, de peur qu’eux aussi ne viennent dans ce lieu de tourment. » (16:28)
29 Mais Abraham dit : « Ils ont Moïse et les prophètes, qu’ils les écoutent ! (16:29)
30 Mais l’autre dit : « Non, Père Abraham, mais si quelqu’un vient de chez les morts auprès d’eux, ils se repentiront. » (16:30)
31 Mais il lui dit : « S’ils n’écoutent ni Moïse ni les prophètes, ils ne se laisseront pas non plus persuader quand même quelqu’un ressusciterait des morts. » (16:31)
Luc
16:1-31
7Traduction dite Bible de Lausanne
Édition de 1861-1872, libre de droits.
1 Il disait aussi à ses disciples : — Il y avait un homme riche qui avait un administrateur. Et celui-ci fut accusé devant lui comme dissipant ses biens. (16:1)
2 Et l’ayant appelé à lui, il lui dit : Qu’est ceci que j’entends dire de toi ? rends compte de ton administration, car tu ne pourras plus administrer [mon bien]. (16:2)
3 Et l’administrateur dit en lui-même : Que ferai-je, puisque mon seigneur m’ôte l’administration ? Travailler à la terre ? je n’en ai pas la force ! mendier ? j’en ai honte ! (16:3)
4 Je sais ce que je ferai, afin que lorsque je serai déposé de cette administration, il y en ait qui me reçoivent dans leurs maisons. (16:4)
5 Et ayant appelé à lui chacun des débiteurs de son seigneur, il dit au premier : Combien dois-tu à mon seigneur ? — (16:5)
6 Il dit : Cent baths d’huiles — Et il lui dit : Reçois ton obligation ; assieds-toi promptement, et écris cinquante. (16:6)
7 Ensuite il dit à un autre : Et toi, combien dois-tu ? — Celui-ci dit : Cent cores de blé. — Et il lui dit : Reçois ton obligation et écris quatre-vingts. (16:7)
8 Et le seigneur loua l’administrateur injuste de ce qu’il avait agi prudemment ; car les fils de ce siècle sont plus prudents que les fils de la lumière, pour ce qui regarde leur propre génération. (16:8)
9 Et moi je vous dis : Faites-vous des amis avec le Mamon de l’injustice, afin que lorsque vous viendrez à manquer, ils vous reçoivent dans les tentes Eternelles. (16:9)
10 Qui est fidèle dans les moindres choses, est fidèle aussi dans les grandes ; et qui est injuste dans les moindres choses, est injuste aussi dans les grandes. (16:10)
11 Si donc vous n’avez pas été fidèles dans l’injuste Mamon, qui vous confiera ce qui est véritable ? (16:11)
12 Et si vous n’avez pas été fidèles dans ce qui est à autrui, qui vous donnera ce qui est à vous ? (16:12)
13 Nul domestique ne peut être esclave de deux maîtres ; car, ou il haïra l’un, et aimera l’autre ; ou il s’attachera à l’un, et méprisera l’autre. Vous ne pouvez être esclaves de Dieu et de Mamon. (16:13)
14 Or les pharisiens qui étaient amis de l’argent, entendaient aussi toutes ces choses et ils se moquaient de lui. (16:14)
15 Et il leur dit : Pour vous, vous êtes de ceux qui se justifient eux-mêmes devant les hommes, mais Dieu connaît vos cœurs ; car ce qui est élevé parmi les hommes, est une abomination devant Dieu. (16:15)
16 Jusqu’à Jean, la loi et les prophètes. Depuis lors, la bonne nouvelle du royaume de Dieu est annoncée, et tout homme y entre par violence. (16:16)
17 Or il est plus facile que le ciel et la terre passent, qu’il ne l’est qu’un seul trait de lettre de la loi vienne à tomber. (16:17)
18 Quiconque répudie sa femme et en épouse une autre, commet adultère ; et quiconque épouse celle qui a été répudiée par son mari, commet adultère. (16:18)
19 Or il y avait un homme riche qui se vêtait de pourpre et de fin lin, et qui se réjouissait chaque jour avec faste. (16:19)
20 Il y avait aussi un pauvre du nom de Lazare, qui était couché à sa porte, tout couvert d’ulcères. (16:20)
21 Et il désirait de se rassasier des miettes qui tombaient de la table du riche ; au contraire, les chiens même venaient lécher ses ulcères. (16:21)
22 Or il arriva que le pauvre mourut et qu’il fut porté par les anges dans le sein d’Abraham ; et le riche aussi mourut, et fut enterré. (16:22)
23 Et dans le séjour des morts, levant les yeux, comme il était dans les tourments, il vit de loin Abraham et Lazare dans son sein ; (16:23)
24 et s’écriant il dit : Père Abraham, aie pitié de moi et envoie Lazare, afin qu’il trempe dans l’eau le bout de son doigt et qu’il rafraîchisse ma langue ; parce que je souffre de grandes douleurs dans cette flamme ! — (16:24)
25 Mais Abraham dit : Mon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens en ta vie, et Lazare pareillement les maux ; et maintenant il est consolé, et toi, tu souffres de grandes douleurs. (16:25)
26 Et par-dessus tout cela, un grand abîme est fermement établi entre nous et vous, pour que ceux qui veulent passer d’ici vers vous ne le puissent, ni ceux qui sont de là, traverser vers nous. — (16:26)
27 Et il dit : Je te prie donc, père, que tu l’envoies dans la maison de mon père (16:27)
28 (car j’ai cinq frères) pour leur rendre témoignage ; de peur qu’eux aussi ne viennent dans ce lieu du tourment. — (16:28)
29 Abraham lui dit : Ils ont Moïse et les prophètes ; qu’ils les écoutent. — (16:29)
30 Et il dit : Non, père Abraham, mais si quelqu’un allait du milieu des morts vers eux, ils se convertiraient. — (16:30)
31 Et [Abraham] lui dit : S’ils n’écoutent pas Moïse et les prophètes, ils ne seraient pas non plus persuadés, quand même quelqu’un d’entre les morts se relèverait. (16:31)
Luc
16:1-31
8Traduction selon la Vulgate dite Bible de Gustave Doré
Édition de 1866, libre de droits.
1 Jésus dit encore à ses disciples : Un homme riche avait un économe, qui fut accusé devant lui d’avoir dissipé son bien. (16:1)
2 Il le fit venir et lui dit : Qu’est-ce que j’entends dire de vous ? Piendez-moi compte de votre administration ; car vous ne pourrez plus désormais administrer mon bien. (16:2)
3 Alors cet économe dit en lui-même : Que ferai-je, puisque mon maître m’ôte l’administration de son bien ? je ne puis travailler à la terre, et j’aurais honte de mendier. (16:3)
4 Je sais ce que je ferai, afin que, lorsque j’aurai été privé de ma charge, je trouve des hommes qui me reçoivent chez eux. (16:4)
5 Ayant donc convoqué chacun des débiteurs de son maître, il dit au premier : Combien devez-vous à mon maître ? (16:5)
6 Il répondit : Cent barils d’huile. L’économe lui dit : Reprenez votre obligation, asseyez-vous vite, et faites-en une autre de cinquante. (16:6)
7 Il dit ensuite à un autre : Et vous, combien devez-vous ? Celui-ci répondit : Cent mesures de froment. Reprenez, dit-il, votre obligation, et faites-en une autre de quatre-vingts. (16:7)
8 Et le maître loua cet économe d’iniquité, parce qu’il avait agi prudemment ; car les enfants du siècle sont plus habiles dans la conduite de leurs affaires que les enfants de lumière. (16:8)
9 Je vous le dis : Faites-vous des amis avec des richesses injustes, afin que, lorsque vous viendrez à manquer, ils vous reçoivent dans les tabernacles éternels. (16:9)
10 Celui qui est fidèle dans les petites choses sera fidèle aussi dans les grandes ; et celui qui est injuste dans les petites choses sera injuste aussi dans les grandes. (16:10)
11 Si donc vous n’avez pas été fidèles dans les richesses injustes, qui vous confiera les véritables ? (16:11)
12 Et si vous n’avez pas été fidèles dans un bien étranger, qui vous donnera le vôtre propre ? (16:12)
13 Nul serviteur ne peut servir deux maîtres ; car, ou il haïra l’un, et aimera l’autre, ou il s’attachera à l’un, et méprisera l’autre. Vous ne pouvez servir Dieu et l’argent. (16:13)
14 Les pharisiens, qui étaient avares, lui entendaient dire toutes ces choses, et se moquaient de lui. (16:14)
15 Et il leur dit : Pour vous, vous avez soin de paraître justes devant les hommes ; mais Dieu connaît vos cœurs, et ce qui est grand aux yeux des hommes est en abomination devant Dieu. (16:15)
16 La Loi et les Prophètes ont subsisté jusqu’à Jean ; depuis lors, le royaume de Dieu est annoncé, et chacun fait effort pour y entrer. (16:16)
17 Or il est plus aisé que le ciel et la terre passent, qu’une seule lettre de la loi manque son effet. (16:17)
18 Quiconque quitte sa femme, et en prend une autre, commet un adultère. (16:18)
19 Il y avait un homme riche, vêtu de pourpre et de lin, qui se traitait magnifiquement tous les jours. (16:19)
20 Il y avait aussi un pauvre, nommé Lazare, couvert d’ulcères, couché à sa porte, (16:20)
21 Qui désirait se rassasier des miettes qui tombaient de la table du riche ; mais personne ne lui donnait rien, et les chiens venaient lui lécher ses plaies. (16:21)
22 Or il arriva que le pauvre mourut, et fut porté par les anges dans le sein d’Abraham. Le riche mourut aussi, et fut enseveli dans l’enfer. (16:22)
23 Étant dans les tourments, il leva les yeux, et aperçut de loin Abraham, et Lazare dans son sein ; (16:23)
24 Et il s’écria, en disant : Père Abraham, ayez pitié de moi, et envoyez Lazare, afin qu’il trempe le bout de son doigt dans l’eau, pour me rafraîchir la langue, car je suis tourmenté dans cette flamme. (16:24)
25 Mais Abraham lui répondit : Mon fils, souvenez-vous que vous avez reçu des biens durant votre vie, et que Lazare n’a eu que des maux ; maintenant il est dans là consolation, et vous dans les tourments. (16:25)
26 Il y a pour jamais un abîme entre nous et vous ; de sorte que ceux qui voudraient passer d’ici vers vous ne le peuvent pas, comme on ne peut passer ici du lieu où vous êtes. (16:26)
27 Le riche lui dit : Je vous supplie donc, père Abraham, de l’envoyer dans la maison de mon père, (16:27)
28 Où j’ai cinq frères, afin qu’il leur atteste ces choses, de peur qu’ils ne viennent eux-mêmes dans ce lieu de tourments. (16:28)
29 Abraham lui repartit : Ils ont Moïse et les Prophètes ; qu’ils les écoutent. (16:29)
30 Non, dit-il, père Abraham ; mais si quelqu’un des ; morts va les trouver, ils feront pénitence. (16:30)
31 Abraham lui répondit : S’ils n’écoutent ni Moïse ni les Prophètes, quand même quelqu’un des morts ressusciterait, ils ne croiraient pas. (16:31)
Luc
16:1-31
9Traduction par L. Segond & H. Oltramare
Édition de 1874, libre de droits.
1 Jésus dit aussi à ses disciples : « Un homme riche avait un économe qu’on lui dénonça comme dilapidant ses biens. (16:1)
2 Il le fit venir, et lui dit : « Qu’est-ce que j’entends dire de toi ? Rends-moi compte de ta gestion, car tu ne pourras plus gérer mes biens. » (16:2)
3 L’économe dit en lui-même : « Que ferai-je, puisque mon maître m’ôte la gestion de ses biens ? — Bêcher ? je n’en ai pas la force. — Mendier ? j’en ai honte... (16:3)
4 je sais ce que je ferai, afin que, lorsque j’aurai été renvoyé de mon emploi, il y ait des gens qui me reçoivent dans leurs maisons. » (16:4)
5 Et ayant fait venir les uns après les autres tous les débiteurs de son maître, il dit au premier : « Combien dois-tu à mon maître ? » (16:5)
6 Celui-ci répondit : « Cent barils d’huile. » — « Prends ton billet, lui dit-il, assieds-toi, et dépêche-toi d’en faire un de cinquante. » (16:6)
7 Il dit ensuite à un autre : « Et toi, combien dois-tu ? » Celui-ci répondit : « Cent mesures de blé. » — « Prends ton billet, lui dit-il, et fais-en un de quatre-vingts. » (16:7)
8 Et le maître loua le savoir-faire de cet économe infidèle ; car les enfants de ce siècle sont bien plus habiles entre eux que ne le sont les enfants de lumière. (16:8)
9 Moi aussi je vous dis : Faites-vous des amis avec les richesses, source de malversations, afin que, lorsqu’elles vous manqueront, ils vous reçoivent dans les tabernacles éternels. (16:9)
10 « Celui qui est fidèle en peu, l’est aussi en beaucoup ; et celui qui malverse dans peu, malverse aussi dans beaucoup. (16:10)
11 Si donc vous n’avez pas été fidèles dans les richesses, source de malversations, qui vous confiera les véritables richesses ? (16:11)
12 Et si vous n’avez pas été fidèles dans ce qui est à autrui, qui vous donnera ce qui est à vous ? (16:12)
13 Nul serviteur ne peut servir deux maîtres ; car, ou il haïra l’un et aimera l’autre, ou il s’attachera à l’un et méprisera l’autre : vous ne pouvez servir Dieu et Mammon. » (16:13)
14 Les pharisiens aussi, qui étaient avares, écoutaient toutes ces choses et se moquaient de lui. (16:14)
15 Il leur dit : « Vous êtes de ces gens qui veulent se faire passer pour justes aux yeux des hommes ; mais Dieu connaît vos cœurs ; car ce qui est grand pour les hommes, est une abomination devant Dieu. (16:15)
16 « La Loi et les Prophètes vont jusqu’à Jean ; dès lors le royaume de Dieu est annoncé, et l’on y entre de vive force. (16:16)
17 Il est plus aisé que le ciel et la terre passent, qu’il ne l’est qu’une seule lettre de la Loi reste inexécutée. (16:17)
18 Quiconque répudie sa femme et en épouse une autre, commet un adultère, et celui qui épouse une femme répudiée, commet un adultère. (16:18)
19 Il y avait un homme riche, qui était vêtu de pourpre et de fin lin, et qui faisait brillante chère tous les jours. (16:19)
20 Un pauvre, nommé Lazare, avait été posé à sa porte : il était couvert d’ulcères, (16:20)
21 et aurait bien voulu se nourrir de ce qui tombait de la table du riche. Non-seulement on ne lui donnait rien, mais encore les chiens venaient lécher ses ulcères. (16:21)
22 Le pauvre vint à mourir, et il fut porté par les anges dans le sein d’Abraham. Le riche mourut aussi, et fut enseveli. (16:22)
23 Comme il était dans le séjour des morts, en proie aux tourments, il leva les yeux et vit de loin Abraham, et Lazare dans son sein ; (16:23)
24 et il s’écria : « Père Abraham, aie pitié de moi, et envoie Lazare, afin qu’il trempe le bout de son doigt dans l’eau pour me rafraîchir la langue, car je souffre cruellement dans ces flammes. » (16:24)
25 Mais Abraham lui dit : « Mon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie, et que Lazare, au contraire, a eu ses maux ; maintenant ici, il est consolé, et toi, tu souffres. (16:25)
26 D’ailleurs, entre vous et nous, s’ouvre un grand abîme, afin que ceux qui veulent passer d’ici vers vous ne le puissent point, et qu’on ne traverse pas non plus de là vers nous. » (16:26)
27 Le riche dit : « Père, envoie-le donc, je t’en prie, dans la maison de mon père, (16:27)
28 où j’ai cinq frères, afin qu’il les avertisse, de peur qu’ils ne viennent aussi dans ce lieu de tourments. » (16:28)
29 Abraham lui dit : « Ils ont Moïse et les Prophètes ; qu’ils les écoutent. » (16:29)
30 — « Non, Père Abraham, dit-il ; mais si quelqu’un se rend de chez les morts vers eux, ils se repentiront. » (16:30)
31 Mais Abraham lui dit : « S’ils n’écoutent pas Moïse et les Prophètes, ils ne se laisseront pas persuader, quand même quelqu’un des morts ressusciterait. » (16:31)
Luc
16:1-31
10Traduction par J. N. Darby
Édition de 1885, libre de droits.
1 — Et il dit aussi à ses disciples : Il y avait un homme riche qui avait un économe ; et celui-ci fut accusé devant lui comme dissipant ses biens. (16:1)
2 Et l’ayant appelé, il lui dit : Qu’est-ce que ceci que j’entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu ne pourras plus administrer. (16:2)
3 Et l’économe dit en lui-même : Que ferai-je, car mon maître m’ôte l’administration ? Je ne puis pas bêcher la terre ; j’ai honte de mendier : (16:3)
4 je sais ce que je ferai, afin que, quand je serai renvoyé de mon administration, je sois reçu dans leurs maisons. (16:4)
5 Et ayant appelé chacun des débiteurs de son maître, il dit au premier : Combien dois-tu à mon maître ? (16:5)
6 Et il dit : Cent baths d’huile. Et il lui dit : Prends ton écrit, et assieds-toi promptement et écris cinquante. (16:6)
7 Puis il dit à un autre : Et toi, combien dois-tu ? Et il dit : Cent cors de froment. Et il lui dit : Prends ton écrit, et écris quatre-vingts. (16:7)
8 Et le maître loua l’économe injuste parce qu’il avait agi prudemment. Car les fils de ce siècle sont plus prudents, par rapport à leur propre génération, que les fils de la lumière. (16:8)
9 Et moi, je vous dis : Faites-vous des amis avec les richesses injustes, afin que, quand vous viendrez à manquer, vous soyez reçus dans les tabernacles éternels. (16:9)
10 Celui qui est fidèle dans ce qui est très-petit, est fidèle aussi dans ce qui est grand ; et celui qui est injuste dans ce qui est très-petit, est injuste aussi dans ce qui est grand. (16:10)
11 Si donc vous n’avez pas été fidèles dans les richesses injustes, qui vous confiera les vraies ? (16:11)
12 Et si, dans ce qui est à autrui, vous n’avez pas été fidèles, qui vous donnera ce qui est vôtre ? (16:12)
13 Nul serviteur ne peut servir deux maîtres ; car ou il haïra l’un et aimera l’autre, ou il s’attachera à l’un et méprisera l’autre : vous ne pouvez servir Dieu et les richesses. (16:13)
14 Et les pharisiens aussi, qui étaient avares, entendirent toutes ces choses, et ils se moquèrent de lui. (16:14)
15 Et il leur dit : Vous êtes ceux qui se justifient eux-mêmes devant les hommes ; mais Dieu connaît vos cœurs : car ce qui est haut estimé parmi les hommes est une abomination devant Dieu. (16:15)
16 La loi et les prophètes [ont été] jusqu’à Jean ; dès lors le royaume de Dieu est annoncé et chacun use de violence pour y entrer. (16:16)
17 Or il est plus facile que le ciel et la terre passent, qu’il ne l’est qu’un seul trait de lettre de la loi tombe. (16:17)
18 Quiconque répudie sa femme et en épouse une autre, commet adultère ; et quiconque épouse une femme répudiée par son mari, commet adultère. (16:18)
19 Or il y avait un homme riche qui se vêtait de pourpre et de fin lin, et qui faisait joyeuse chère, chaque jour, splendidement. (16:19)
20 Et il y avait un pauvre, nommé Lazare, couché à sa porte, tout couvert d’ulcères, (16:20)
21 et qui désirait de se rassasier des miettes qui tombaient de la table du riche ; mais les chiens aussi venaient lécher ses ulcères. (16:21)
22 Et il arriva que le pauvre mourut, et qu’il fut porté par les anges dans le sein d’Abraham. Et le riche aussi mourut, et fut enseveli. (16:22)
23 Et, en hadès, levant ses yeux, comme il était dans les tourments, il voit de loin Abraham, et Lazare dans son sein. (16:23)
24 Et s’écriant, il dit : Père Abraham, aie pitié de moi et envoie Lazare, afin qu’il trempe dans l’eau le bout de son doigt, et qu’il rafraîchisse ma langue, car je suis tourmenté dans cette flamme. (16:24)
25 Mais Abraham dit : [Mon] enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie, et Lazare pareillement les maux ; et maintenant lui est consolé ici, et toi tu es tourmenté. (16:25)
26 Et outre tout cela, un grand gouffre est fermement établi entre nous et vous ; en sorte que ceux qui veulent passer d’ici vers vous ne le peuvent, et que ceux qui [veulent passer] de là ne traversent pas non plus vers nous. (16:26)
27 Et il dit : Je te prie donc, père, de l’envoyer dans la maison de mon père, (16:27)
28 car j’ai cinq frères, en sorte qu’il les adjure ; de peur qu’eux aussi ne viennent dans ce lieu de tourment. (16:28)
29 Mais Abraham lui dit : Ils ont Moïse et les prophètes ; qu’ils les écoutent. (16:29)
30 Mais il dit : Non, père Abraham ; mais si quelqu’un va des morts vers eux, ils se repentiront. (16:30)
31 Et il lui dit : s’ils n’écoutent pas Moïse et les prophètes, ils ne seront pas persuadés non plus si quelqu’un ressuscitait d’entre les morts. (16:31)
Luc
16:1-31
11Traduction par L. Cl. Fillion
Édition de 1889, libre de droits.
1 Jésus disait aussi à ses disciples : Un homme riche avait un économe, et celui-ci fut accusé auprès de lui d’avoir dissipé ses biens. (16:1)
2 Et il l’appela, et lui dit : Qu’est-ce que j’entends dire de toi ? Rends compte de ta gestion, car tu ne pourras plus désormais gérer mon bien. (16:2)
3 Alors l’économe dit en lui-même : Que ferai-je, puisque mon maître m’ôte la gestion de son bien ? Travailler la terre, je ne le puis, et je rougis de mendier. (16:3)
4 Je sais ce que je ferai, afin que, lorsque j’aurai été destitué de la gestion, il y ait des gens qui me reçoivent dans leurs maisons. (16:4)
5 Ayant donc fait appeler chacun des débiteurs de son maître, il disait au premier : Combien dois-tu à mon maître ? (16:5)
6 Il répondit : Cent mesures d’huile. Et l’économe lui dit : Prends ton obligation, assieds-toi vite, et écris cinquante. (16:6)
7 Il dit ensuite à un autre : Et toi, combien dois-tu ? Il répondit : Cent mesures de froment. Et il lui dit : Prends ton obligation, et écris quatre-vingts. (16:7)
8 Et le maître loua l’économe infidèle de ce qu’il avait agi habilement ; car les enfants de ce siècle sont, dans leur monde, plus habiles que les enfants de lumière. (16:8)
9 Et moi je vous dis : Faites-vous des amis avec les richesses d’iniquité, afin que, lorsque vous viendrez à manquer, ils vous reçoivent dans les tabernacles éternels. (16:9)
10 Celui qui est fidèle dans les moindres choses, est fidèle aussi dans les grandes ; et celui qui est injuste dans les moindres choses, est injuste aussi dans les grandes. (16:10)
11 Si donc vous n’avez pas été fidèles dans les richesses injustes, qui vous confiera les véritables ? (16:11)
12 Et si vous n’avez pas été fidèles dans ce qui est à autrui, qui vous donnera ce qui est à vous ? (16:12)
13 Aucun serviteur ne peut servir deux maîtres ; car ou il haïra l’un et aimera l’autre, ou il s’attachera à l’un et méprisera l’autre. Vous ne pouvez pas servir Dieu et mammon. (16:13)
14 Or les pharisiens, qui étaient avares, entendaient toutes ces choses, et ils se moquaient de lui. (16:14)
15 Et il leur dit : Vous, vous cherchez à paraître justes devant les hommes, mais Dieu connaît vos cœurs ; car ce qui est grand pour les hommes est une abomination devant Dieu. (16:15)
16 La loi et les prophètes ont duré jusqu’à Jean ; depuis lors, le royaume de Dieu est annoncé, et chacun fait effort pour y entrer. (16:16)
17 Il est plus facile que le ciel et la terre passent, qu’il ne l’est qu’un seul trait de la loi vienne à tomber. (16:17)
18 Quiconque renvoie sa femme, et en épouse une autre, commet un adultère ; et quiconque épouse celle qui a été renvoyée par son mari, commet un adultère. (16:18)
19 Il y avait un homme riche, qui était vêtu de pourpre et de lin, et qui faisait chaque jour une chère splendide. (16:19)
20 Il y avait aussi un mendiant, nommé Lazare, qui était couché à sa porte, couvert d’ulceres, (16:20)
21 désirant se rassasier des miettes qui tombaient de la table du riche, et personne ne lui en donnait ; mais les chiens venaient aussi, et léchaient ses plaies. (16:21)
22 Or il arriva que le mendiant mourut, et fut emporté par les anges dans le sein d’Abraham. Le riche mourut aussi, et il fut enseveli dans l’enfer. (16:22)
23 Et levant les yeux, lorsqu’il était dans les tourments, il vit de loin Abraham, et Lazare dans son sein ; (16:23)
24 et s’écriant, il dit : Père Abraham, ayez pitié de moi, et envoyez Lazare, afin qu’il trempe l’extrémité de son doigt dans l’eau, pour rafraîchir ma langue, car je suis tourmenté dans cette flamme. (16:24)
25 Mais Abraham lui dit : Mons fils, souviens-toi que tu as reçu les biens pendant ta vie, et que Lazare a reçu de même les maux ; or maintenant il est consolé, et toi, tu es tourmenté. (16:25)
26 De plus, entre nous et vous un grand abîme a été établi ; de sorte que ceux qui voudraient passer d’ici vers vous, ou de là venir ici, ne le peuvent pas. (16:26)
27 Le riche dit : Je vous supplie donc, père, de l’envoyer dans la maison de mon père ; (16:27)
28 car j’ai cinq frères, afin qu’il leur atteste ces choses, de peur qu’ils ne viennent, eux aussi, dans ce lieu de tourments. (16:28)
29 Et Abraham lui dit : Ils ont Moïse et les prophètes ; qu’ils les écoutent. (16:29)
30 Et il reprit : Non, père Abraham ; mais si quelqu’un des morts va vers eux, ils feront pénitence. (16:30)
31 Abraham lui dit : S’ils n’écoutent pas Moïse et les prophètes, quand même quelqu’un des morts ressusciterait, ils ne croiront pas. (16:31)
Luc
16:1-31
12Traduction par Edmond Stapfer
Édition de 1889, libre de droits.
1 Il disait aussi aux disciples : « Un homme riche avait un économe ; cet économe lui fut dénoncé comme dissipant ses biens. (16:1)
2 Il l’appela et lui dit : « Qu’est-ce que j’entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car il n’est plus possible que tu administres désormais. » (16:2)
3 — « Que ferai-je ? » se dit en lui-même l’économe, « puisque mon maître me retire la gestion de ses biens. Travailler la terre, je n’en ai pas la force ; mendier, j’en aurais honte. (16:3)
4 Je vois ce que je ferai pour que, destitué de mes fonctions, il se trouve des gens qui me reçoivent dans leurs maisons. » (16:4)
5 Il convoqua l’un après l’autre chacun des débiteurs de son maître. » « Au premier il dit : « Combien dois-tu à mon maître ? » (16:5)
6 « Cent mesures d’huile », — « Voici ton billet, reprit l’économe, assieds-toi vite et écris : « cinquante ». (16:6)
7 Ensuite il dit à un autre : « Et toi, combien dois-tu ? » Celui-là répondit : « Cent mesures de froment. » « Voici ton billet, reprit encore l’économe, et écris : « quatre-vingts ». (16:7)
8 « Le maître loua l’économe infidèle de ce qu’il avait agi avec, habileté ; parce que les enfants de ce siècle sont, dans leur monde, plus avisés que les enfants de la lumière. (16:8)
9 Et moi, je vous dis : Du Mamôn de l’iniquité faites-vous des amis qui, lorsqu’il viendra à manquer, vous reçoivent dans les éternels tabernacles. (16:9)
10 Qui est fidèle dans une très petite chose, l’est également dans une grande ; qui est injuste dans une très petite chose, l’est également dans une grande. (16:10)
11 Si donc vous n’avez pas été fidèles dans le Mamôn injuste, qui vous confiera le véritable ? (16:11)
12 Et si vous n’avez pas été fidèles dans le bien d’un autre, qui vous donnera ce qui est à vous ? » (16:12)
13 « Aucun domestique ne peut servir deux maîtres ; ou bien, en effet, il haïra l’un et aimera l’autre ; ou bien il s’attachera au premier et méprisera le second. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamôn. » (16:13)
14 Les Pharisiens qui aiment l’argent entendaient tout cela et tournaient Jésus en dérision. (16:14)
15 « Vous, leur dit-il, vous voulez vous faire passer pour justes devant les hommes, mais Dieu connaît vos cœurs. Ce qui, d’après les hommes, est élevé, est, devant Dieu, une abomination. » (16:15)
16 « Jusques à Jean, la Loi et les Prophètes ; depuis, l’Évangile du Royaume de Dieu est annoncé et tous s’efforcent de s’en emparer. » (16:16)
17 « Plus facilement passeront le ciel et la terre que ne tombera un seul petit trait de la Loi. » (16:17)
18 « Quiconque répudie sa femme et en épouse une autre commet un adultère ; et celui qui épouse une femme répudiée par son mari commet un adultère. » (16:18)
19 « Il y avait un riche qui était vêtu de pourpre et de lin, et qui menait tous les jours joyeuse et splendide vie. (16:19)
20 Un pauvre nommé Lazare gisait à sa porte, couvert d’ulcères. (16:20)
21 Il aurait bien voulu se rassasier de ce qui tombait de la table du riche ; mais les chiens eux-mêmes venaient lécher ses ulcères. (16:21)
22 « Or il arriva que le pauvre mourut, et qu’il fut transporté par les anges dans le sein d’Abraham. Le riche mourut aussi, et fut enseveli. (16:22)
23 Étant dans la Demeure-des-morts, et en proie aux tourments, il leva les yeux ; il vit de loin Abraham et, dans son sein, Lazare. (16:23)
24 Alors il éleva la voix ; il dit : « Père Abraham, aie pitié de moi ; et envoie Lazare tremper dans l’eau le bout de son doigt pour rafraîchir ma langue, car je suis torturé dans ces flammes. » (16:24)
25 — « Mon enfant, lui répondit Abraham, souviens-toi que, en ta vie, tu as reçu tes biens ; Lazare, dans la sienne, a eu des maux. Ici maintenant il est consolé, et toi tu es torturé. (16:25)
26 En outre, un abîme immense est établi entre nous et vous, de sorte qu’il serait impossible à qui le voudrait soit d’aller vers vous de là où nous sommes, soit de venir vers nous de là où vous êtes. » (16:26)
27 « Il reprit : « Père, envoie donc, je t’en supplie, Lazare dans la maison de mon père ; (16:27)
28 car j’ai cinq frères ; il leur attestera ces choses afin qu’ils ne viennent pas, eux aussi, dans ce lieu de tourments. » (16:28)
29 Mais Abraham lui répondit : « Ils ont « Moïse et les Prophètes » ; qu’ils les écoutent ! » (16:29)
30 — « Non, père Abraham, continua l’autre, mais si, de chez les morts, quelqu’un va vers eux, ils se repentiront. » (16:30)
31 Abraham lui dit alors : « S’ils n’écoutent ni « Moïse, » ni « les Prophètes, » quand même quelqu’un ressusciterait d’entre les morts, ils ne seraient pas persuadés. » (16:31)
Luc
16:1-31
13Traduction du rabbinat par Zadoc Kahn
Édition de 1899-1906, libre de droits.
— Cette traduction ne possède que l'Ancien Testament.
14Traduction par Louis Segond
Édition de 1910, libre de droits.
1 Jésus dit aussi à ses disciples : Un homme riche avait un économe, qui lui fut dénoncé comme dissipant ses biens. (16:1)
2 Il l’appela, et lui dit : Qu’est-ce que j’entends dire de toi ? Rends compte de ton administration, car tu ne pourras plus administrer mes biens. (16:2)
3 L’économe dit en lui-même : Que ferai-je, puisque mon maître m’ôte l’administration de ses biens ? Travailler à la terre ? je ne le puis. Mendier ? j’en ai honte. (16:3)
4 Je sais ce que je ferai, pour qu’il y ait des gens qui me reçoivent dans leurs maisons quand je serai destitué de mon emploi. (16:4)
5 Et, faisant venir chacun des débiteurs de son maître, il dit au premier : Combien dois-tu à mon maître ? (16:5)
6 Cent mesures d’huile, répondit-il. Et il lui dit : Prends ton billet, assieds-toi vite, et écris cinquante. (16:6)
7 Il dit ensuite à un autre : Et toi, combien dois-tu ? Cent mesures de blé, répondit-il. Et il lui dit : Prends ton billet, et écris quatre-vingts. (16:7)
8 Le maître loua l’économe infidèle de ce qu’il avait agi prudemment. Car les enfants de ce siècle sont plus prudents à l’égard de leurs semblables que ne le sont les enfants de lumière. (16:8)
9 Et moi, je vous dis : Faites-vous des amis avec les richesses injustes, pour qu’ils vous reçoivent dans les tabernacles éternels, quand elles viendront à vous manquer. (16:9)
10 Celui qui est fidèle dans les moindres choses l’est aussi dans les grandes, et celui qui est injuste dans les moindres choses l’est aussi dans les grandes. (16:10)
11 Si donc vous n’avez pas été fidèles dans les richesses injustes, qui vous confiera les véritables ? (16:11)
12 Et si vous n’avez pas été fidèles dans ce qui est à autrui, qui vous donnera ce qui est à vous ? (16:12)
13 Nul serviteur ne peut servir deux maîtres. Car, ou il haïra l’un et aimera l’autre ; ou il s’attachera à l’un et méprisera l’autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon. (16:13)
14 Les pharisiens, qui étaient avares, écoutaient aussi tout cela, et ils se moquaient de lui. (16:14)
15 Jésus leur dit : Vous, vous cherchez à paraître justes devant les hommes, mais Dieu connaît vos cœurs ; car ce qui est élevé parmi les hommes est une abomination devant Dieu. (16:15)
16 La loi et les prophètes ont subsisté jusqu’à Jean ; depuis lors, le royaume de Dieu est annoncé, et chacun use de violence pour y entrer. (16:16)
17 Il est plus facile que le ciel et la terre passent, qu’il ne l’est qu’un seul trait de lettre de la loi vienne à tomber. (16:17)
18 Quiconque répudie sa femme et en épouse une autre commet un adultère, et quiconque épouse une femme répudiée par son mari commet un adultère. (16:18)
19 Il y avait un homme riche, qui était vêtu de pourpre et de fin lin, et qui chaque jour menait joyeuse et brillante vie. (16:19)
20 Un pauvre, nommé Lazare, était couché à sa porte, couvert d’ulcères, (16:20)
21 et désireux de se rassasier des miettes qui tombaient de la table du riche ; et même les chiens venaient encore lécher ses ulcères. (16:21)
22 Le pauvre mourut, et il fut porté par les anges dans le sein d’Abraham. Le riche mourut aussi, et il fut enseveli. (16:22)
23 Dans le séjour des morts, il leva les yeux ; et, tandis qu’il était en proie aux tourments, il vit de loin Abraham, et Lazare dans son sein. (16:23)
24 Il s’écria : Père Abraham, aie pitié de moi, et envoie Lazare, pour qu’il trempe le bout de son doigt dans l’eau et me rafraîchisse la langue ; car je souffre cruellement dans cette flamme. (16:24)
25 Abraham répondit : Mon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie, et que Lazare a eu les maux pendant la sienne ; maintenant il est ici consolé, et toi, tu souffres. (16:25)
26 D’ailleurs, il y a entre nous et vous un grand abîme, afin que ceux qui voudraient passer d’ici vers vous, ou de là vers nous, ne puissent le faire. (16:26)
27 Le riche dit : Je te prie donc, père Abraham, d’envoyer Lazare dans la maison de mon père ; car j’ai cinq frères. (16:27)
28 C’est pour qu’il leur atteste ces choses, afin qu’ils ne viennent pas aussi dans ce lieu de tourments. (16:28)
29 Abraham répondit : Ils ont Moïse et les prophètes ; qu’ils les écoutent. (16:29)
30 Et il dit : Non, père Abraham, mais si quelqu’un des morts va vers eux, ils se repentiront. (16:30)
31 Et Abraham lui dit : S’ils n’écoutent pas Moïse et les prophètes, ils ne se laisseront pas persuader quand même quelqu’un des morts ressusciterait. (16:31)
Luc
16:1-31
15Traduction par Augustin Crampon
Édition de 1923, libre de droits.
1 Jésus disait aussi à ses disciples : “ Un homme riche avait un économe qu’on accusa devant lui de dissiper ses biens. (16:1)
2 Il l’appela et lui dit : Qu’est-ce que j’entends dire de toi ? Rends compte de ton administration : car désormais tu ne pourras plus gérer mes biens. (16:2)
3 Alors l’économe dit en lui-même : Que ferai-je, puisque mon maître me retire la gestion de ses biens ? Travailler la terre, je n’en ai pas la force, et j’ai honte de mendier. (16:3)
4 Je sais ce que je ferai, afin que, lorsqu’on m’aura ôté mon emploi, il y ait des gens qui me reçoivent dans leurs maisons. (16:4)
5 Faisant donc venir l’un après l’autre les débiteurs de son maître, il dit au premier : Combien dois-tu à mon maître ? (16:5)
6 Il répondit : Cent barils d’huile. L’économe lui dit : Prends ton billet : assieds-toi vite, et écris cinquante. (16:6)
7 Ensuite il dit à un autre : Et toi, combien dois-tu ? Il répondit : Cent mesures de froment. L’économe lui dit : Prends ton billet, et écris quatre-vingts. (16:7)
8 Et le maître loua l’économe infidèle d’avoir agi habilement ; car les enfants de ce siècle sont plus habiles entre eux que les enfants de la lumière. (16:8)
9 Moi aussi je vous dis : Faites-vous des amis avec les richesses d’iniquité, afin que, lorsque vous quitterez la vie, ils vous reçoivent dans les tabernacles éternels. (16:9)
10 Celui qui est fidèle dans les petites choses, est fidèle aussi dans les grandes, et celui qui est injuste dans les petites choses, est injuste aussi dans les grandes. (16:10)
11 Si donc vous n’avez pas été fidèles dans les richesses d’iniquité, qui vous confiera les biens véritables ? (16:11)
12 Et si vous n’avez pas été fidèles dans un bien étranger, qui vous donnera votre bien propre ? (16:12)
13 Nul serviteur ne peut servir deux maîtres ; car ou il haïra l’un et aimera l’autre, ou il s’attachera à l’un et méprisera l’autre. Vous ne pouvez servir Dieu et la Richesse. ˮ (16:13)
14 Les Pharisiens qui aimaient l’argent, écoutaient aussi tout cela, et se moquaient de lui. (16:14)
15 Jésus leur dit : “ Vous êtes ceux qui se font passer pour justes devant les hommes ; mais Dieu connaît vos cœurs ; et ce qui est élevé aux yeux des hommes est une abomination devant Dieu. (16:15)
16 La Loi et les prophètes vont jusqu’à Jean ; depuis Jean, le royaume de Dieu est annoncé, et chacun fait effort pour y entrer. (16:16)
17 Plus facilement le ciel et la terre passeront, qu’un seul trait de la Loi périsse. (16:17)
18 Quiconque renvoie sa femme et en épouse une autre, commet un adultère ; et quiconque épouse la femme renvoyée par son mari, commet un adultère. (16:18)
19 Il y avait un homme riche qui était vêtu de pourpre et de fin lin, et qui faisait chaque jour splendide chère. (16:19)
20 Un pauvre, nommé Lazare, était couché à sa porte, couvert d’ulcères, (16:20)
21 et souhaitant de se rassasier des miettes qui tombaient de la table du riche ; mais les chiens mêmes venaient lécher ses ulcères. (16:21)
22 Or, il arriva que le pauvre mourut, et il fut porté par les anges dans le sein d’Abraham. Le riche mourut aussi, et on lui donna la sépulture. (16:22)
23 Dans l’enfer, il leva les yeux, et tandis qu’il était en proie aux tourments, il vit de loin Abraham, et Lazare dans son sein, (16:23)
24 et il s’écria : Abraham, notre père, aie pitié de moi, et envoie Lazare, pour qu’il trempe dans l’eau le bout de son doigt et me rafraîchisse la langue ; car je souffre cruellement de ces flammes. (16:24)
25 Abraham répondit : Mon fils, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie, et que pareillement Lazare a eu ses maux : maintenant il est ici consolé, et toi, tu souffres. (16:25)
26 De plus, entre nous et vous il y a pour toujours un grand abîme, afin que ceux qui voudraient passer d’ici vers vous ne le puissent, et qu’il soit impossible de passer de là-bas jusqu’à nous. (16:26)
27 Et le riche dit : Je te prie donc, père, d’envoyer Lazare dans la maison de mon père, (16:27)
28 — car j’ai cinq frères, — pour leur attester ces choses de peur qu’ils ne viennent, eux aussi, dans ce lieu de tourments. (16:28)
29 Abraham répondit : Ils ont Moïse et les prophètes ; qu’ils les écoutent. — (16:29)
30 Non, Abraham, notre père, reprit-il ; mais si quelqu’un des morts va vers eux, ils se repentiront. (16:30)
31 Mais Abraham lui dit : S’ils n’écoutent pas Moïse et les prophètes, quelqu’un des morts ressusciterait, qu’ils ne le croiraient point. ˮ (16:31)
Luc
16:1-31
16La Bible de Jérusalem
Édition de 1973 © Copyright.[+]
1 Il disait encore à ses disciples : « Il était un homme riche qui avait un intendant, et celui-ci lui fut dénoncé comme dilapidant ses biens. (16:1)
2 Il le fit appeler et lui dit : Qu’est-ce que j’entends dire de toi ? Rends compte de ta gestion, car tu ne peux plus gérer mes biens désormais. (16:2)
3 L’intendant se dit en lui-même : Que vais-je faire, puisque mon maître me retire la gérance ? Piocher ? Je n’en ai pas la force ; mendier ? J’aurai honte. . . (16:3)
4 Ah ! je sais ce que je vais faire, pour qu’une fois relevé de ma gérance, il y en ait qui m’accueillent chez eux. (16:4)
5 « Et, faisant venir un à un les débiteurs de son maître, il dit au premier : Combien dois-tu à mon maître ? - (16:5)
6 Cent barils d’huile, lui dit-il. Il lui dit : Prends ton billet, assieds-toi et écris vite 50. (16:6)
7 Puis il dit à un autre : Et toi, combien dois-tu ? - Cent mesures de blé, dit-il. Il lui dit : Prends ton billet, et écris 80. (16:7)
8 « Et le maître loua cet intendant malhonnête d’avoir agi de façon avisée. Car les fils de ce monde-ci sont plus avisés envers leurs propres congénères que les fils de la lumière. (16:8)
9 « Eh bien ! moi je vous dis : faites-vous des amis avec le malhonnête Argent, afin qu’au jour où il viendra à manquer, ceux-ci vous accueillent dans les tentes éternelles. (16:9)
10 Qui est fidèle en très peu de chose est fidèle aussi en beaucoup, et qui est malhonnête en très peu est malhonnête aussi en beaucoup. (16:10)
11 Si donc vous ne vous êtes pas montrés fidèles pour le malhonnête Argent, qui vous confiera le vrai bien ? (16:11)
12 Et si vous ne vous êtes pas montrés fidèles pour le bien étranger, qui vous donnera le vôtre ? (16:12)
13 « Nul serviteur ne peut servir deux maîtres : ou il haïra l’un et aimera l’autre, ou il s’attachera à l’un et méprisera l’autre. Vous ne pouvez servir Dieu et l’Argent. » (16:13)
14 Les Pharisiens, qui sont amis de l’argent, entendaient tout cela et ils se moquaient de lui. (16:14)
15 Il leur dit : « Vous êtes, vous, ceux qui se donnent pour justes devant les hommes, mais Dieu connaît vos cœurs ; car ce qui est élevé pour les hommes est objet de dégoût devant Dieu. (16:15)
16 « Jusqu’à Jean ce furent la Loi et les Prophètes ; depuis lors le Royaume de Dieu est annoncé, et tous s’efforcent d’y entrer par violence. (16:16)
17 « Il est plus facile que le ciel et la terre passent que ne tombe un seul menu trait de la Loi. (16:17)
18 « Tout homme qui répudie sa femme et en épouse une autre commet un adultère, et celui qui épouse une femme répudiée par son mari commet un adultère. (16:18)
19 « Il y avait un homme riche qui se revêtait de pourpre et de lin fin et faisait chaque jour brillante chère. (16:19)
20 Et un pauvre, nommé Lazare, gisait près de son portail, tout couvert d’ulcères. (16:20)
21 Il aurait bien voulu se rassasier de ce qui tombait de la table du riche. . . Bien plus, les chiens eux-mêmes venaient lécher ses ulcères. (16:21)
22 Or il advint que le pauvre mourut et fut emporté par les anges dans le sein d’Abraham. Le riche aussi mourut, et on l’ensevelit. (16:22)
23 « Dans l’Hadès, en proie à des tortures, il lève les yeux et voit de loin Abraham, et Lazare en son sein. (16:23)
24 Alors il s’écria : Père Abraham, aie pitié de moi et envoie Lazare tremper dans l’eau le bout de son doigt pour me rafraîchir la langue, car je suis tourmenté dans cette flamme. (16:24)
25 Mais Abraham dit : Mon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie, et Lazare pareillement ses maux ; maintenant ici il est consolé, et toi, tu es tourmenté. (16:25)
26 Ce n’est pas tout : entre nous et vous un grand abîme a été fixé, afin que ceux qui voudraient passer d’ici chez vous ne le puissent, et qu’on ne traverse pas non plus de là-bas chez nous. (16:26)
27 « Il dit alors : Je te prie donc, père, d’envoyer Lazare dans la maison de mon père, (16:27)
28 car j’ai cinq frères ; qu’il leur porte son témoignage, de peur qu’ils ne viennent, eux aussi, dans ce lieu de la torture. (16:28)
29 Et Abraham de dire : Ils ont Moïse et les Prophètes ; qu’ils les écoutent. - (16:29)
30 Non, père Abraham, dit-il, mais si quelqu’un de chez les morts va les trouver, ils se repentiront. (16:30)
31 Mais il lui dit : Du moment qu’ils n’écoutent pas Moïse et les Prophètes, même si quelqu’un ressuscite d’entre les morts, ils ne seront pas convaincus. » (16:31)
Luc
16:1-31
17Nouvelle édition de Genève
Édition de 1979 © Copyright.[+]
1 Jésus dit aussi à ses disciples : Un homme riche avait un économe, qui lui fut dénoncé comme dissipant ses biens. (16:1)
2 Il l’appela, et lui dit : Qu’est-ce que j’entends dire de toi ? Rends compte de ton administration, car tu ne pourras plus administrer mes biens. (16:2)
3 L’économe dit en lui-même : Que ferai-je, puisque mon maître m’ôte l’administration de ses biens ? Travailler à la terre ? je ne le puis. Mendier ? j’en ai honte. (16:3)
4 Je sais ce que je ferai, pour qu’il y ait des gens qui me reçoivent dans leurs maisons quand je serai destitué de mon emploi. (16:4)
5 Et, faisant venir chacun des débiteurs de son maître, il dit au premier : Combien dois-tu à mon maître ? (16:5)
6 Cent mesures d’huile, répondit-il. Et il lui dit : Prends ton billet, assieds-toi vite, et écris cinquante. (16:6)
7 Il dit ensuite à un autre : Et toi, combien dois-tu ? Cent mesures de blé, répondit-il. Et il lui dit : Prends ton billet, et écris quatre-vingts. (16:7)
8 Le maître loua l’économe infidèle de ce qu’il avait agi en homme avisé. Car les enfants de ce siècle sont plus avisés à l’égard de leurs semblables que ne le sont les enfants de lumière. (16:8)
9 Et moi, je vous dis : Faites-vous des amis avec les richesses injustes, pour qu’ils vous reçoivent dans les tabernacles éternels, quand elles viendront à vous manquer. (16:9)
10 Celui qui est fidèle dans les moindres choses l’est aussi dans les grandes, et celui qui est injuste dans les moindres choses l’est aussi dans les grandes. (16:10)
11 Si donc vous n’avez pas été fidèles dans les richesses injustes, qui vous confiera les véritables ? (16:11)
12 Et si vous n’avez pas été fidèles dans ce qui est à autrui, qui vous donnera ce qui est à vous ? (16:12)
13 Nul serviteur ne peut servir deux maîtres. Car, ou il haïra l’un et aimera l’autre ; ou il s’attachera à l’un et méprisera l’autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mammon. (16:13)
14 Les pharisiens, qui étaient avares, écoutaient aussi tout cela, et ils se moquaient de lui. (16:14)
15 Jésus leur dit : Vous, vous cherchez à paraître justes devant les hommes, mais Dieu connaît vos cœurs ; car ce qui est élevé parmi les hommes est une abomination devant Dieu. (16:15)
16 La loi et les prophètes ont subsisté jusqu’à Jean ; depuis lors, le royaume de Dieu est annoncé, et chacun use de violence pour y entrer. (16:16)
17 Il est plus facile que le ciel et la terre passent, qu’il ne l’est qu’un seul trait de lettre de la loi vienne à tomber. (16:17)
18 Quiconque répudie sa femme et en épouse une autre commet un adultère, et quiconque épouse une femme répudiée par son mari commet un adultère. (16:18)
19 Il y avait un homme riche, qui était vêtu de pourpre et de fin lin, et qui chaque jour menait joyeuse et brillante vie. (16:19)
20 Un pauvre, nommé Lazare, était couché à sa porte, couvert d’ulcères, (16:20)
21 et désireux de se rassasier des miettes qui tombaient de la table du riche ; et même les chiens venaient encore lécher ses ulcères. (16:21)
22 Le pauvre mourut, et il fut porté par les anges dans le sein d’Abraham. Le riche mourut aussi, et il fut enseveli. (16:22)
23 Dans le séjour des morts, il leva les yeux ; et, tandis qu’il était en proie aux tourments, il vit de loin Abraham, et Lazare dans son sein. (16:23)
24 Il s’écria : Père Abraham, aie pitié de moi, et envoie Lazare, pour qu’il trempe le bout de son doigt dans l’eau et me rafraîchisse la langue ; car je souffre cruellement dans cette flamme. (16:24)
25 Abraham répondit : Mon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie, et que Lazare a eu les maux pendant la sienne ; maintenant il est ici consolé, et toi, tu souffres. (16:25)
26 D’ailleurs, il y a entre nous et vous un grand abîme, afin que ceux qui voudraient passer d’ici vers vous, ou de là vers nous, ne puissent le faire. (16:26)
27 Le riche dit : Je te prie donc, père [Abraham], d’envoyer Lazare dans la maison de mon père ; car j’ai cinq frères. (16:27)
28 C’est pour qu’il leur atteste ces choses, afin qu’ils ne viennent pas aussi dans ce lieu de tourments. (16:28)
29 Abraham répondit : Ils ont Moïse et les prophètes ; qu’ils les écoutent. (16:29)
30 Et il dit : Non, père Abraham, mais si quelqu’un des morts va vers eux, ils se repentiront. (16:30)
31 Et Abraham lui dit : S’ils n’écoutent pas Moïse et les prophètes, ils ne se laisseront pas persuader même si quelqu’un des morts ressuscitait. (16:31)
Luc
16:1-31
18Traduction du monde nouveau par WTBTS
Édition de 1995 © Copyright.[+]
1 Et il disait aussi aux disciples : “ Un certain homme était riche et il avait un intendant ; et celui-ci a été accusé auprès de lui comme gaspillant ses biens. (16:1)
2 Il l’a alors appelé et lui a dit : ‘ Qu’est-​ce que j’entends dire de toi ? Remets le rapport de ta gestion, car tu ne pourras plus gérer la maison. ’ (16:2)
3 Alors l’intendant s’est dit : ‘ Qu’est-​ce que je dois faire, puisque mon maître va me retirer la gestion ? Je ne suis pas assez fort pour bêcher, j’ai honte de mendier. (16:3)
4 Ah ! je sais ce que je vais faire, afin que, lorsque j’aurai été relevé de cette gestion, des gens me reçoivent chez eux. ’ (16:4)
5 Et appelant à lui chacun des débiteurs de son maître, il a alors dit au premier : ‘ Combien dois-​tu à mon maître ? ’ (16:5)
6 Celui-ci a dit : ‘ Cent baths d’huile d’olive. ’ Il lui a dit : ‘ Reprends ton contrat, assieds-​toi et écris vite cinquante. ’ (16:6)
7 Ensuite il a dit à un autre : ‘ Et toi, combien dois-​tu ? ’ Celui-ci a dit : ‘ Cent kors de blé. ’ Il lui a dit : ‘ Reprends ton contrat et écris quatre-vingts. ’ (16:7)
8 Et son maître a loué l’intendant, bien qu’injuste, parce qu’il avait agi avec sagesse pratique ; car les fils de ce système de choses-​ci sont plus sages de façon pratique à l’égard de leur propre génération que les fils de la lumière. (16:8)
9 “ De plus, moi je vous dis : Faites-​vous des amis au moyen des richesses injustes, afin que, lorsqu’elles disparaîtront, ils vous reçoivent dans les demeures éternelles. (16:9)
10 Celui qui est fidèle dans ce qui est tout petit est fidèle aussi dans ce qui est beaucoup, et celui qui est injuste dans ce qui est tout petit est injuste aussi dans ce qui est beaucoup. (16:10)
11 Si donc vous ne vous êtes pas montrés fidèles pour les richesses injustes, qui vous confiera le [bien] véritable ? (16:11)
12 Et si vous ne vous êtes pas montrés fidèles pour ce qui est à un autre, qui vous donnera ce qui est pour vous ? (16:12)
13 Aucun domestique ne peut être esclave de deux maîtres ; car ou il haïra l’un et aimera l’autre, ou il s’attachera à l’un et méprisera l’autre. Vous ne pouvez être esclaves de Dieu et de la Richesse. ” (16:13)
14 Or les Pharisiens, qui aimaient l’argent, écoutaient toutes ces choses, et ils ricanaient à son sujet. (16:14)
15 Alors il leur dit : “ Vous êtes ceux qui vous déclarez justes devant les hommes, mais Dieu connaît vos cœurs ; parce que ce qui est élevé parmi les hommes est une chose immonde aux yeux de Dieu. (16:15)
16 “ La Loi et les Prophètes ont été jusqu’à Jean. Depuis lors, le royaume de Dieu est annoncé comme une bonne nouvelle, et toutes sortes de gens se pressent vers lui. (16:16)
17 Oui, il est plus facile que le ciel et la terre passent que ne reste inaccomplie une seule particule de lettre de la Loi. (16:17)
18 “ Tout homme qui divorce d’avec sa femme et se marie avec une autre commet l’adultère, et celui qui se marie avec une femme divorcée d’avec le mari commet l’adultère. (16:18)
19 “ Mais un certain homme était riche, et il se revêtait de pourpre et de lin, se donnant du bon temps de jour en jour avec magnificence. (16:19)
20 Mais un certain mendiant nommé Lazare était régulièrement déposé à sa porte, tout couvert d’ulcères (16:20)
21 et désirant se rassasier de ce qui tombait de la table du riche. Oui, les chiens mêmes venaient lécher ses ulcères. (16:21)
22 Or, par la suite, le mendiant est mort et il a été emporté par les anges dans le sein d’Abraham. “ Le riche aussi est mort et a été enterré. (16:22)
23 Et dans l’hadès il a levé les yeux, alors qu’il se trouvait dans les tourments, et il a vu Abraham de loin et Lazare dans son sein. (16:23)
24 Alors il a appelé et dit : ‘ Père Abraham, aie pitié de moi et envoie Lazare tremper le bout de son doigt dans l’eau pour me rafraîchir la langue, parce que je souffre dans ce feu flamboyant. ’ (16:24)
25 Mais Abraham a dit : ‘ [Mon] enfant, souviens-​toi que tu as pleinement reçu tes bonnes choses pendant ta vie, mais Lazare pareillement les choses mauvaises. À présent, cependant, il trouve ici la consolation, mais toi, tu souffres. (16:25)
26 Et en plus de tout cela, un grand abîme a été fixé entre nous et vous, de sorte que ceux qui voudraient passer d’ici vers vous ne le peuvent, et qu’on ne peut pas non plus traverser de là-bas vers nous. ’ (16:26)
27 Alors il a dit : ‘ Dans ce cas, je te demande, père, de l’envoyer dans la maison de mon père, (16:27)
28 car j’ai cinq frères, afin qu’il rende pleinement témoignage auprès d’eux, pour qu’ils ne viennent pas, eux aussi, dans ce lieu de tourment. ’ (16:28)
29 Mais Abraham a dit : ‘ Ils ont Moïse et les Prophètes ; qu’ils les écoutent. ’ (16:29)
30 Alors il a dit : ‘ Non, pas du tout, père Abraham, mais si quelqu’un de chez les morts va vers eux, ils se repentiront. ’ (16:30)
31 Mais il lui a dit : ‘ S’ils n’écoutent pas Moïse ni les Prophètes, ils ne se laisseront pas non plus persuader si quelqu’un ressuscite d’entre les morts. ’ ” (16:31)
Luc
16:1-31
19Traduction Louis Segond 21
Édition de 2007 © Copyright.[+]
1 Jésus dit aussi à ses disciples : « Un homme riche avait un intendant. On vint lui rapporter qu’il gaspillait ses biens. (16:1)
2 Il l’appela et lui dit : ‘Qu’est-ce que j’entends dire à ton sujet ? Rends compte de ta gestion, car tu ne pourras plus gérer mes biens.’ (16:2)
3 L’intendant se dit en lui-même : ‘Que vais-je faire, puisque mon maître m’enlève la gestion de ses biens ? Travailler la terre ? Je n’en ai pas la force. Mendier ? J’en ai honte. (16:3)
4 Je sais ce que je ferai pour qu’il y ait des gens qui m’accueillent chez eux quand je serai renvoyé de mon emploi.’ (16:4)
5 Il fit venir chacun des débiteurs de son maître et dit au premier : ‘Combien dois-tu à mon maître ?’ (16:5)
6 ‘Je dois 100 tonneaux d’huile d’olive’, répondit-il. Il lui dit : ‘Voici ton reçu, assieds-toi vite et écris 50.’ (16:6)
7 Il dit ensuite à un autre : ‘Et toi, combien dois-tu ?’ ‘Je dois 100 mesures de blé’, répondit-il. Et il lui dit : ‘Voici ton reçu, écris 80.’ (16:7)
8 Le maître fit l’éloge de l’intendant malhonnête à cause de l’habileté dont il avait fait preuve. En effet, les enfants de ce monde sont plus habiles vis-à-vis de leur génération que ne le sont les enfants de la lumière. (16:8)
9 Et moi, je vous dis : Faites-vous des amis avec les richesses injustes, afin qu’ils vous accueillent dans les habitations éternelles lorsqu’elles viendront à vous manquer. (16:9)
10 Celui qui est fidèle dans les petites choses l’est aussi dans les grandes, et celui qui est malhonnête dans les petites choses l’est aussi dans les grandes. (16:10)
11 Si donc vous n’avez pas été fidèles dans les richesses injustes, qui vous confiera les biens véritables ? (16:11)
12 Et si vous n’avez pas été fidèles dans ce qui est à autrui, qui vous donnera ce qui est à vous ? (16:12)
13 Aucun serviteur ne peut servir deux maîtres, car ou il détestera le premier et aimera le second, ou il s’attachera au premier et méprisera le second. Vous ne pouvez pas servir Dieu et l’argent. » (16:13)
14 En entendant tout cela, les pharisiens qui aimaient l’argent se moquaient de lui. (16:14)
15 Jésus leur dit : « Vous, vous cherchez à paraître justes devant les hommes, mais Dieu connaît votre cœur. De fait, ce qui est très estimé parmi les hommes est abominable devant Dieu. (16:15)
16 La loi et les prophètes ont subsisté jusqu’à Jean ; depuis lors, la bonne nouvelle du royaume de Dieu est annoncée et chacun cherche avec force à y entrer. (16:16)
17 Le ciel et la terre disparaîtront plus facilement que ne tombera un seul trait de lettre de la loi. (16:17)
18 Tout homme qui renvoie sa femme et en épouse une autre commet un adultère, et tout homme qui épouse une femme divorcée de son mari commet un adultère. (16:18)
19 Il y avait un homme riche, qui s’habillait de pourpre et de fin lin et qui chaque jour menait joyeuse et brillante vie. (16:19)
20 Un pauvre du nom de Lazare était couché devant son portail, couvert d’ulcères. (16:20)
21 Il aurait bien voulu se rassasier des miettes qui tombaient de la table du riche, cependant même les chiens venaient lécher ses ulcères. (16:21)
22 Le pauvre mourut et fut porté par les anges auprès d’Abraham. Le riche mourut aussi et fut enterré. (16:22)
23 Dans le séjour des morts, en proie à une grande souffrance il leva les yeux et vit de loin Abraham, avec Lazare à ses côtés. (16:23)
24 Il s’écria : ‘Père Abraham, aie pitié de moi et envoie Lazare pour qu’il trempe le bout de son doigt dans l’eau afin de me rafraîchir la langue, car je souffre cruellement dans cette flamme.’ (16:24)
25 Abraham répondit : ‘Mon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie et que Lazare a connu les maux pendant la sienne ; maintenant, il est consolé ici et toi, tu souffres. (16:25)
26 De plus, il y a un grand abîme entre nous et vous, afin que ceux qui voudraient passer d’ici vers vous, ou de chez vous vers nous, ne puissent pas le faire.’ (16:26)
27 Le riche dit : ‘Je te prie alors, père, d’envoyer Lazare chez mon père, car j’ai cinq frères. (16:27)
28 C’est pour qu’il les avertisse, afin qu’ils n’aboutissent pas, eux aussi, dans ce lieu de souffrances.’ (16:28)
29 Abraham [lui] répondit : ‘Ils ont Moïse et les prophètes, qu’ils les écoutent.’ (16:29)
30 Le riche dit : ‘Non, père Abraham, mais si quelqu’un vient de chez les morts vers eux, ils changeront d’attitude.’ (16:30)
31 Abraham lui dit alors : ‘S’ils n’écoutent pas Moïse et les prophètes, ils ne se laisseront pas persuader, même si quelqu’un ressuscite.’ » (16:31)
Luc
16:1-31
20Traduction du monde nouveau par WTBTS
Édition de 2018 © Copyright.[+]
1 Puis il dit aussi aux disciples : « Un homme riche avait un intendant qui a été accusé de gaspiller ses biens. (16:1)
2 Il l’a appelé et lui a dit : “Qu’est-​ce que j’entends dire de toi ? Remets-​moi les comptes de ta gestion, car ce n’est plus toi qui géreras ma maison.” (16:2)
3 Alors l’intendant s’est dit : “Mon maître va me retirer la gestion de ses biens. Qu’est-​ce que je vais faire ? Je ne suis pas assez fort pour travailler la terre, et j’aurais honte de mendier. (16:3)
4 Ah ! je sais ce que je vais faire pour que des gens m’accueillent chez eux quand on m’aura retiré la gestion.” (16:4)
5 Il a appelé chacun de ceux qui devaient quelque chose à son maître, et il a demandé au premier : “Combien dois-​tu à mon maître ? ” (16:5)
6 L’homme a répondu : “Cent mesures d’huile d’olive.” Il lui a dit : “Reprends ton contrat, assieds-​toi et écris vite 50.” (16:6)
7 Ensuite il a demandé à un autre : “Et toi, combien dois-​tu ? ” L’homme a répondu : “Cent grandes mesures de blé.” Il lui a dit : “Reprends ton contrat et écris 80.” (16:7)
8 Et le maître a loué l’intendant, pourtant injuste, parce qu’il avait agi avec sagesse pratique. Car les fils de ce monde agissent envers leurs contemporains avec plus de sagesse pratique que les fils de la lumière. (16:8)
9 « De plus, moi je vous dis : Faites-​vous des amis au moyen des richesses injustes pour que, quand elles disparaîtront, ils vous accueillent dans les habitations éternelles. (16:9)
10 Celui qui est fidèle dans les toutes petites choses est fidèle aussi dans les grandes, et celui qui est injuste dans les toutes petites choses est injuste aussi dans les grandes. (16:10)
11 Si donc vous n’avez pas été fidèles dans l’utilisation des richesses injustes, qui vous confiera les vraies richesses ? (16:11)
12 Et si vous n’avez pas été fidèles dans l’utilisation de ce qui appartient à un autre, qui vous donnera quelque chose pour vous ? (16:12)
13 Personne ne peut être l’esclave de deux maîtres : soit il haïra l’un et aimera l’autre, soit il s’attachera à l’un et méprisera l’autre. Vous ne pouvez pas être les esclaves de Dieu et de l’Argent. » (16:13)
14 Les pharisiens, qui aimaient l’argent, écoutaient toutes ces choses et se moquaient de Jésus. (16:14)
15 Alors il leur dit : « Vous vous faites passer pour justes aux yeux des hommes, mais Dieu connaît vos cœurs. Et ce que les hommes considèrent comme de grande valeur est répugnant aux yeux de Dieu. (16:15)
16 « La Loi et les Prophètes ont été jusqu’à Jean. Depuis, le royaume de Dieu est annoncé comme une bonne nouvelle, et toutes sortes de gens se pressent vers lui. (16:16)
17 Oui, il est plus facile au ciel et à la terre de disparaître qu’à un seul bout de lettre de la Loi de rester inaccompli. (16:17)
18 « Celui qui divorce de sa femme et se marie avec une autre se rend coupable d’adultère, et celui qui se marie avec une femme divorcée de son mari se rend coupable d’adultère. (16:18)
19 « Il y avait un homme riche qui s’habillait de pourpre et de lin, et qui menait une vie de luxe et de plaisirs. (16:19)
20 On déposait régulièrement devant sa porte un mendiant appelé Lazare, qui était tout couvert d’ulcères. (16:20)
21 Il aurait bien voulu manger ce qui tombait de la table du riche. Oui, les chiens mêmes venaient lécher ses ulcères. (16:21)
22 Par la suite, le mendiant est mort et a été emporté par les anges aux côtés d’Abraham. « Le riche aussi est mort et a été enterré. (16:22)
23 Et dans la Tombe, alors qu’il était dans les tourments, il a levé les yeux et a vu Abraham de loin et Lazare à côté de lui. (16:23)
24 Alors il a appelé et a dit : “Père Abraham, aie pitié de moi et envoie Lazare tremper le bout de son doigt dans l’eau pour me rafraîchir la langue, car je souffre dans ce feu ardent.” (16:24)
25 Mais Abraham a répondu : “Mon enfant, souviens-​toi que tu as été rassasié de bonnes choses pendant ta vie. Lazare, lui, n’a eu que des malheurs. Maintenant, ici il est consolé, mais toi, tu souffres. (16:25)
26 De plus, comme un grand gouffre a été mis entre nous et vous, ceux qui voudraient aller d’ici vers vous ne le peuvent pas, et d’où vous êtes on ne peut pas non plus traverser vers nous.” (16:26)
27 Alors l’homme a dit : “Dans ce cas, père, je te demande de l’envoyer chez mon père (16:27)
28 pour qu’il avertisse mes cinq frères et qu’ainsi ils ne viennent pas, eux aussi, dans ce lieu de tourments.” (16:28)
29 Mais Abraham a répondu : “Ils ont Moïse et les Prophètes : qu’ils les écoutent.” (16:29)
30 Alors l’homme a dit : “Non, père Abraham ! Mais si quelqu’un de chez les morts va les voir, ils se repentiront.” (16:30)
31 Il lui a répondu : “S’ils n’écoutent pas Moïse ni les Prophètes, ils ne se laisseront pas non plus convaincre si quelqu’un ressuscite d’entre les morts.” » (16:31)
Luc
16:1-31
21Traduction française de la Bible King James par N. L. Stratford
Édition de 2022 © Copyright.[+]
1 Et il disait aussi à ses disciples : Il y avait un certain homme riche, qui avait un intendant ; et celui-ci fut accusé devant lui d’avoir gaspillé ses biens. (16:1)
2 Et il l’appela et lui dit : Comment se fait-il que j’entende dire ceci de toi ? Rends compte de ton intendance ; car tu ne peux plus être intendant. (16:2)
3 Alors l’intendant dit en lui-même : Que ferai-je ? car mon seigneur m’ôte l’intendance : je ne peux pas creuser ; j’ai honte de mendier. (16:3)
4 J’ai résolu ce que je vais faire, afin que, quand je serai renvoyé de l’intendance, ils puissent me recevoir dans leurs maisons. (16:4)
5 Ainsi il appela à lui chacun des débiteurs de son seigneur, et dit au premier : Combien dois-tu à mon seigneur ? (16:5)
6 Et il dit : Cent mesures d’huile. Et il lui dit : Prends ton relevé, et assieds-toi vite, et écris cinquante. (16:6)
7 Puis il dit à un autre : Et toi, combien dois-tu ? Et il dit : Cent mesures de blé. Et il lui dit : Prends ton relevé, et écris quatre-vingts. (16:7)
8 Et le seigneur loua l’intendant injuste, parce qu’il avait agi avec sagesse : car les enfants de ce monde sont plus sages dans leur génération, que les enfants de lumière. (16:8)
9 Et je vous dis : Faites-vous des amis du mammon de l’injustice ; afin que, lorsque vous viendrez à manquer, ils puissent vous recevoir dans les habitations sempiternelles. (16:9)
10 Celui qui est fidèle dans ce qui est moindre, est aussi fidèle dans beaucoup : et celui qui est inique dans les moindres est aussi inique dans beaucoup. (16:10)
11 Si donc vous n’avez pas été fidèles dans le mammon dépravé, qui vous confiera la vraie richesse ? (16:11)
12 Et si vous n’avez pas été fidèles dans ce qui est à un autre, qui vous donnera ce qui est vôtre ? (16:12)
13 ¶ Nul serviteur ne peut servir deux maîtres : car ou il haïra l’un et aimera l’autre ; ou bien il s’attachera à l’un et méprisera l’autre. Vous ne pouvez servir Dieu et mammon. (16:13)
14 Et les Pharisiens aussi, qui étaient convoiteux, entendaient toutes ces choses : et ils le bafouaient. (16:14)
15 Et il leur dit : Vous êtes ceux qui se justifient eux-mêmes devant les hommes ; mais Dieu connaît vos cœurs : car ce qui est hautement estimé parmi les hommes est en abomination à la vue de Dieu. (16:15)
16 La loi et les prophètes étaient jusqu’à Jean : depuis ce moment-là le royaume de Dieu est prêché, et tout homme s’y presse. (16:16)
17 Et il est plus facile au ciel et à la terre de passer, qu’à un seul trait de lettre de la loi de faire défaut. (16:17)
18 Quiconque répudie sa femme et se marie à une autre, commet adultère : et quiconque se marie à celle que son mari a répudiée, commet adultère. (16:18)
19 ¶ Il y avait un certain homme riche, qui était vêtu de pourpre et de fin lin, et qui vivait pompeusement chaque jour : (16:19)
20 Et il y avait un certain mendiant, nommé Lazare, lequel était étendu à sa porte, tout couvert d’ulcères, (16:20)
21 Et désirant se nourrir des miettes qui tombaient de la table de l’homme riche : de plus les chiens venaient lécher ses ulcères. (16:21)
22 Et il arriva que le mendiant mourut, et fut porté par les anges dans le sein d’Abraham : l’homme riche mourut aussi, et fut enterré ; (16:22)
23 Et en enfer il lève ses yeux, étant dans les tourments, et voit Abraham au loin, et Lazare dans son sein. (16:23)
24 Et il s’écria, et dit : Père Abraham, aie miséricorde envers moi, et envoie Lazare, afin qu’il puisse tremper dans l’eau le bout de son doigt, et rafraîchir ma langue ; car je suis tourmenté dans cette flamme. (16:24)
25 Mais Abraham dit, Fils, souviens-toi que pendant ta vie tu as reçu tes bonnes choses, et de même Lazare les mauvaises choses : mais maintenant il est consolé, et toi tu es tourmenté. (16:25)
26 Et en plus de tout cela, il y a un grand gouffre établi entre nous et vous : de sorte que ceux qui voudraient passer d’ici à vous ne le peuvent ; ceux qui voudraient passer de là jusqu’à nous ne le peuvent non plus. (16:26)
27 Alors il dit : Je te prie donc, père, que tu l’envoies à la maison de mon père : (16:27)
28 Car j’ai cinq frères ; afin qu’il puisse leur témoigner, de peur qu’ils ne viennent aussi dans ce lieu de tourment. (16:28)
29 Abraham lui dit : Ils ont Moïse et les prophètes ; qu’ils les entendent. (16:29)
30 Et il dit : Non, père Abraham : mais si quelqu’un va d’entre les morts vers eux, ils se repentiront. (16:30)
31 Et il lui dit : S’ils n’entendent pas Moïse et les prophètes, ils ne seront pas non plus persuadés, même si quelqu’un ressuscitait d’entre les morts. (16:31)
Luc
16:1-31