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1Traduction par David Martin
Édition de 1744, libre de droits.		1 Mes frères, quant à la bonne affection de mon cœur, et à la prière que je fais à Dieu pour Israël, c’est qu’ils soient sauvés. (10:1)
2 Car je leur rends témoignage qu’ils ont du zèle pour Dieu, mais sans connaissance. (10:2)
3 Parce que ne connaissant point la justice de Dieu, et cherchant d’établir leur propre justice, ils ne se sont point soumis à la justice de Dieu. (10:3)
4 Car Christ est la fin de la Loi, en justice à tout croyant. (10:4)
5 Or Moïse décrit [ainsi] la justice qui est par la Loi, [savoir], que l’homme qui fera ces choses, vivra par elles. (10:5)
6 Mais la justice qui est par la foi, s’exprime ainsi : ne dis point en ton cœur : qui montera au Ciel ? cela est ramener Christ d’en haut. (10:6)
7 Ou : qui descendra dans l’abîme ? cela est ramener Christ des morts. (10:7)
8 Mais que dit-elle ? La parole est près de toi en ta bouche, et en ton cœur. [Or] c’est là la parole de la foi, laquelle nous prêchons. (10:8)
9 C’est pourquoi, si tu confesses le Seigneur Jésus de ta bouche, et que tu croies en ton cœur que Dieu l’a ressuscité des morts, tu seras sauvé. (10:9)
10 Car de cœur on croit à justice, et de bouche on fait confession à salut. (10:10)
11 Car l’Ecriture dit : quiconque croit en lui ne sera point confus. (10:11)
12 Parce qu’il n’y a point de différence du Juif et du Grec ; car il y a un même Seigneur de tous, qui est riche envers tous ceux qui l’invoquent. (10:12)
13 Car quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé. (10:13)
14 Mais comment invoqueront-ils celui en qui ils n’ont point cru ? et comment croiront-ils en celui dont ils n’ont point entendu [parler] ? Et comment en entendront-ils parler s’il n’y a quelqu’un qui leur prêche ? (10:14)
15 Et comment prêchera-t-on sinon qu’il y en ait qui soient envoyés ? Ainsi qu’il est écrit : ô que les pieds de ceux qui annoncent la paix sont beaux, [les pieds, dis-je], de ceux qui annoncent de bonnes choses ! (10:15)
16 Mais tous n’ont pas obéi à l’Évangile ; car Esaïe dit : Seigneur, qui est-ce qui a cru à notre prédication. (10:16)
17 La foi donc est de l’ouïe ; et l’ouïe par la parole de Dieu. (10:17)
18 Mais je demande : ne l’ont-ils point ouï ? au contraire, leur voix est allée par toute la terre, et leur parole jusques aux bouts du monde. (10:18)
19 Mais je demande : Israël ne l’a-t-il point connu ? Moïse le premier dit : je vous exciterai à la jalousie par celui qui n’est point peuple ; je vous exciterai à la colère par une nation destituée d’intelligence. (10:19)
20 Et Esaïe s’enhardit tout à fait, et dit : j’ai été trouvé de ceux qui ne me cherchaient point, et je me suis clairement manifesté à ceux qui ne s’enquéraient point de moi. (10:20)
21 Mais quant à Israël, il dit : j’ai tout le jour étendu mes mains vers un peuple rebelle et contredisant. (10:21) 		Romains
10:1-21
2Traduction King James revue par B. Blayney
Édition de 1769, libre de droits (hors GB).		1 Brethren, my heart’s desire and prayer to God for Israel is, that they might be saved. (10:1)
2 For I bear them record that they have a zeal of God, but not according to knowledge. (10:2)
3 For they being ignorant of God’s righteousness, and going about to establish their own righteousness, have not submitted themselves unto the righteousness of God. (10:3)
4 For Christ is the end of the law for righteousness to every one that believeth. (10:4)
5 For Moses describeth the righteousness which is of the law, That the man which doeth those things shall live by them. (10:5)
6 But the righteousness which is of faith speaketh on this wise, Say not in thine heart, Who shall ascend into heaven ? (that is, to bring Christ down from above : ) (10:6)
7 Or, Who shall descend into the deep ? (that is, to bring up Christ again from the dead.) (10:7)
8 But what saith it ? The word is nigh thee, even in thy mouth, and in thy heart : that is, the word of faith, which we preach ; (10:8)
9 That if thou shalt confess with thy mouth the Lord Jesus, and shalt believe in thine heart that God hath raised him from the dead, thou shalt be saved. (10:9)
10 For with the heart man believeth unto righteousness ; and with the mouth confession is made unto salvation. (10:10)
11 For the scripture saith, Whosoever believeth on him shall not be ashamed. (10:11)
12 For there is no difference between the Jew and the Greek : for the same Lord over all is rich unto all that call upon him. (10:12)
13 For whosoever shall call upon the name of the Lord shall be saved. (10:13)
14 How then shall they call on him in whom they have not believed ? and how shall they believe in him of whom they have not heard ? and how shall they hear without a preacher ? (10:14)
15 And how shall they preach, except they be sent ? as it is written, How beautiful are the feet of them that preach the gospel of peace, and bring glad tidings of good things ! (10:15)
16 But they have not all obeyed the gospel. For Esaias saith, Lord, who hath believed our report ? (10:16)
17 So then faith cometh by hearing, and hearing by the word of God. (10:17)
18 But I say, Have they not heard ? Yes verily, their sound went into all the earth, and their words unto the ends of the world. (10:18)
19 But I say, Did not Israel know ? First Moses saith, I will provoke you to jealousy by them that are no people, and by a foolish nation I will anger you. (10:19)
20 But Esaias is very bold, and saith, I was found of them that sought me not ; I was made manifest unto them that asked not after me. (10:20)
21 But to Israel he saith, All day long I have stretched forth my hands unto a disobedient and gainsaying people. (10:21) 		Romans
10:1-21
3Traduction revue par J. F. Ostervald
Édition de 1823, libre de droits.		1 Mes frères, le souhait de mon cœur, et la prière que je fais à Dieu pour les Israélites, c’est qu’ils soient sauvés. (10:1)
2 Car je leur rends ce témoignage, qu’ils ont du zèle pour Dieu ; mais ce zèle est sans connaissance ; (10:2)
3 Parce que, ne connaissant point la justice de Dieu, et cherchant à établir leur propre justice, ils ne sont point soumis à la justice de Dieu. (10:3)
4 Car Christ est la fin de la loi, pour justifier tous ceux qui croient. (10:4)
5 En effet, Moïse décrit la justice qui est par la loi, en disant, que l’homme qui fera ces choses vivra par elles. (10:5)
6 Mais la justice qui est par la foi parle ainsi : Ne dis point en ton cœur : Qui montera au ciel ? C’est vouloir en faire descendre Christ ; (10:6)
7 Ou, qui descendra dans l’abîme ? C’est rappeler Christ d’entre les morts. (10:7)
8 Mais que dit-elle ? La parole est proche de toi, dans ta bouche et dans ton cœur. C’est là la parole de la foi que nous prêchons ; (10:8)
9 Car, si tu confesses le Seigneur Jésus de ta bouche, et que tu croies dans ton cœur que Dieu l’a ressuscité des morts, tu seras sauvé ; (10:9)
10 Parce qu’on croit du cœur, pour obtenir la justice, et que l’on fait confession de la bouche, pour obtenir le salut. (10:10)
11 Car l’Ecriture dit : Quiconque croit en lui, ne sera point confus. (10:11)
12 Ainsi il n’y a point de distinction entre le Juif et le Grec, parce qu’ils ont tous un même Seigneur, qui est riche pour tous ceux qui l’invoquent. (10:12)
13 Car quiconque invoquera le nom du Seigneur, sera sauvé. (10:13)
14 Mais comment invoqueront-ils celui auquel ils n’ont point cru ? Et comment croiront-ils en celui duquel ils n’ont point ouï parler ? Et comment en entendront-ils parler, s’il n’y a quelqu’un qui le leur prêche ? (10:14)
15 Et comment le prêchera-t-on, s’il n’y en a pas qui soient envoyés ? selon ce qui est écrit : Que les pieds de ceux qui annoncent la paix sont beaux, de ceux, dis-je, qui annoncent de bonnes nouvelles ! (10:15)
16 Mais tous n’ont pas obéi à l’évangile ; car Esaïe dit : Seigneur, qui a cru à notre prédication ? (10:16)
17 La foi vient donc de ce qu’on entend ; et ce qu’on entend, vient de la parole de Dieu. (10:17)
18 Mais je demande, ne l’ont-ils point entendue ? Au contraire, la voix de ceux qui l’ont prêchée, est allée par toute la terre, et leurs paroles se sont fait entendre jusqu’aux extrémités du monde. (10:18)
19 Je demande encore : Israël n’en a-t-il point eu de connaissance ? Moïse a dit le premier : Je vous provoquerai à la jalousie par un peuple qui n’est pas mon peuple ; je vous exciterai à l’indignation par une nation privée d’intelligence. (10:19)
20 Et Esaïe parle encore plus hardiment, et dit : J’ai été trouvé par ceux qui ne me cherchaient point, et je me suis manifesté clairement à ceux qui ne s’informaient point de moi. (10:20)
21 Mais à l’égard d’Israël, il dit : J’ai tout le jour étendu mes mains vers un peuple rebelle et contredisant. (10:21) 		Romains
10:1-21
4Traduction par H.-A. Perret-Gentil
Édition de 1847-1861, libre de droits.		— Cette traduction ne possède que l'Ancien Testament.
5Traduction par L. I. Lemaistre de Saci
Édition de 1855, libre de droits.		1 IL est vrai, mes frères, que je sens dans mon coeur une grande affection pour le salut d’Israël, et je le demande à Dieu par mes prières. (10:1)
2 Car je puis leur rendre ce témoignage, qu’ils ont du zèle pour Dieu ; mais leur zèle n’est point selon la science ; (10:2)
3 parce que ne connaissant point la justice qui vient de Dieu, et s’efforçant d établir leur propre justice, ils né se sont point soumis à Dieu, pour recevoir cette justice qui vient de lui. (10:3)
4 Car Jésus-Christ est la fin de la loi, pour justifier tous ceux qui croient en lui. (10:4)
5 Or Moïse dit touchant la justice qui vient de la loi, que celui qui en observera les ordonnances, y trouvera la vie. (10:5)
6 Mais pour ce qui est de la justice qui vient de la foi, voici comme il en parle : Ne dites point en votre coeur ; Qui pourra monter au ciel ? c’est-à-dire, pour en faire descendre Jésus-Christ ; (10:6)
7 ou, Qui pourra descendre au fond de la terre ? c’est-à-dire, pour appeler Jésus-Christ d’entre les morts. (10:7)
8 Mais que dit l’Écriture ? La parole qui vous est annoncée, n’est point éloignée de vous ; elle est dans votre bouche et dans votre coeur. Telle est la parole de la foi que nous vous prêchons ; (10:8)
9 parce que si vous confessez de bouche que Jésus est le Seigneur, et si vous croyez de coeur que Dieu l’a ressuscité d’entre les morts, vous serez sauvé. (10:9)
10 Car il faut croire de coeur pour être justifié, et confesser sa foi par ses paroles pour être sauvé. (10:10)
11 C’est pourquoi l’Écriture dit : Tous ceux qui croient en lui, ne seront point confondus. (10:11)
12 Il n’y a point en cela de distinction entre les Juifs et les gentils ; parce qu’ils n’ont tous qu’un même Seigneur, qui répand ses richesses sur tous ceux qui l’invoquent. (10:12)
13 Car tous ceux qui invoqueront le nom du Seigneur, seront sauvés. (10:13)
14 Mais comment l’invoqueront-ils, s’ils ne croient point en lui ? Et comment croiront-ils en lui, s’ils n’en ont point entendu parler ? Et comment en entendront-ils parler, si personne ne le leur prêche ? (10:14)
15 Et comment les prédicateurs leur prêcheront-ils, s’ils ne sont envoyés ? selon ce qui est écrit : Combien sont beaux les pieds de ceux qui annoncent l’Évangile de paix, de ceux qui annoncent les vrais biens ! (10:15)
16 Mais tous n’obéissent pas à l’Évangile. C’est ce qui a fait dire à Isaïe : Seigneur ! qui a cru ce qu’il nous a entendu prêcher ? (10:16)
17 La foi donc vient de ce qu’on a entendu ; et on a entendu, parce que la parole de Jésus-Christ a été prêchée. (10:17)
18 Mais je demande ; Ne l’ont-ils pas déjà entendue ? Oui, certes ; leur voix a retenti par toute la terre, et leur parole s’est fait entendre jusqu’aux extrémités du monde. (10:18)
19 Et Israël n’en a-t-il point eu aussi connaissance ? C’est Moïse qui le premier a dit : Je vous rendrai jaloux d’un peuple qui n’est pas un peuple, et je ferai qu’une nation insensée deviendra l’objet de votre indignation et de votre envie. (10:19)
20 Mais Isaïe dit hautement ; J’ai été trouvé par ceux qui ne me cherchaient pas ; et je me suis fait voir à ceux qui ne demandaient point à me connaître. (10:20)
21 Et il dit contre Israël : J’ai tendu les bras durant tout le jour à ce peuple incrédule et rebelle à mes paroles. (10:21) 		Romains
10:1-21
6Traduction par Albert Rilliet
Édition de 1858, libre de droits.		1 Frères, l’affection de mon cœur et mes prières à Dieu sont tournées vers leur salut, (10:1)
2 car je leur rends le témoignage qu’ils ont du zèle pour Dieu, mais non pas avec discernement ; (10:2)
3 méconnaissant en effet la justice de Dieu, et cherchant à établir la leur propre, ils ne se sont pas soumis à la justice de Dieu ; (10:3)
4 car Christ met fin à la loi, pour donner la justice à celui qui croit, quel qu’il soit. (10:4)
5 Moïse en effet définit la justice qui vient de la loi, en disant que « l’homme qui les aura pratiqués vivra par elle, » (10:5)
6 tandis que la justice qui vient de la foi parle ainsi : « Ne dis pas en ton cœur : Qui est-ce qui montera au ciel ? » (ce qui revient à en faire descendre Christ) ; (10:6)
7 ou bien : « Qui est-ce qui descendra dans l’abîme ? » (ce qui revient à ramener Christ du milieu des morts). (10:7)
8 Mais que dit-elle ? « La parole est près de toi, dans ta bouche et dans ton cœur ; » c’est-à-dire la parole de la foi que nous prêchons. (10:8)
9 Car si tu professes de ta bouche la déclaration que Jésus est Seigneur, et si tu crois dans ton cœur que Dieu l’a ressuscité d’entre les morts, tu seras sauvé, (10:9)
10 parce que c’est du cœur que l’on croit à la justice, et que c’est de la bouche que l’on fait profession pour le salut. (10:10)
11 L’écriture dit en effet : « Quiconque fonde sa confiance sur elle n’aura pas à en rougir ; » (10:11)
12 car il n’y a aucune différence entre le Juif et le Grec, vu que tous ont le même Seigneur, qui est riche pour tous ceux qui L’invoquent ; (10:12)
13 car quiconque aura invoqué le nom du Seigneur sera sauvé. (10:13)
14 Comment donc invoqueront-ils Celui auquel ils n’ont pas cru ? Et comment croiront-ils en Celui dont ils n’ont pas ouï parler ? Et comment en ouïront-ils parler sans prédicateur ? (10:14)
15 Et comment y aura-t-il des prédicateurs, s’ils ne sont envoyés, conformément à ce qui est écrit : « Comme ils sont beaux les pieds de ceux qui annoncent la bonne nouvelle de bonnes choses ? » (10:15)
16 Mais tous n’ont pas obéi à la bonne nouvelle, car Ésaïe dit : « Seigneur, qui est-ce qui a cru à ce qu’il a entendu de nous ? » (10:16)
17 Ainsi donc la foi provient de ce que l’on entend, et ce que l’on entend résulte de la parole de Christ. (10:17)
18 Mais je me dis : peut-être n’en ont-ils pas ouï parler ? Bien au contraire : c’est à toute la terre qu’est parvenue leur voix, et c’est jusqu’aux extrémités du monde habité que sont allées leurs paroles. (10:18)
19 Mais je me dis : peut-être qu’Israël ne l’a pas su ? Moïse le premier dit : « J’exciterai votre jalousie envers une nation qui ne l’est pas ; Je provoquerai votre colère contre une nation sans intelligence. » (10:19)
20 Ésaïe de son côté s’enhardit jusqu’à dire : « J’ai été trouvé parmi ceux qui ne Me cherchaient point ; J’ai apparu parmi ceux qui ne Me réclamaient point ; » (10:20)
21 tandis que, relativement à Israël, il dit : « Tout le long du jour J’ai étendu Mes mains vers un peuple désobéissant et récalcitrant. » (10:21) 		Romains
10:1-21
7Traduction dite Bible de Lausanne
Édition de 1861-1872, libre de droits.		1 Frères, le bon plaisir de mon cœur et la supplication que [j’adresse] à Dieu pour Israël, est en vue du salut ; (10:1)
2 car je leur rends témoignage qu’ils ont un zèle de Dieu, mais non pas selon une vraie connaissance. (10:2)
3 Car, méconnaissant la justice de Dieu et cherchant à établir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis à la justice de Dieu. (10:3)
4 Car la fin de la loi, c’est Christ, en justice pour tout croyant. (10:4)
5 Car Moïse décrit [ainsi] la justice qui vient de la loi : « L’homme qui aura pratiqué ces choses vivra par elles » (Lév. 18:5) ; (10:5)
6 mais ainsi parle la justice qui vient de la foi : « Ne dis point en ton cœur : Qui montera au ciel ? » ce qui est [en] faire descendre Christ ; (10:6)
7 ou : « Qui descendra dans l’abîme ? » ce qui est faire monter Christ d’entre les morts. (10:7)
8 Mais que dit-elle ? « Près de toi est la parole, dans ta bouche et dans ton cœur ; » (Deut. 30:12-14.) c’est-à-dire, la parole de la foi, [parole] que nous prêchons. (10:8)
9 Parce que si de ta bouche tu confesses Jésus pour Seigneur, et si, dans ton cœur, tu crois que Dieu l’a réveillé d’entre les morts, tu seras sauvé. (10:9)
10 Car, du cœur on croit à justice, et de la bouche on fait confession à salut ; (10:10)
11 car l’Ecriture dit : « Quiconque croit en lui ne sera point confus. » (Esa. 28:16.) (10:11)
12 Car il n’y a aucune différence de Juif et de Grec ; car tous ont le même Seigneur, riche pour tous ceux qui l’invoquent car : (10:12)
13 « Quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé. » (Joël 2:32.) (10:13)
14 Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n’ont point cru ? et comment croiront-ils en celui dont ils n’ont point entendu parler ? et comment en entendront-ils parler, sans quelqu’un qui prêche ? (10:14)
15 et comment prêchera-t-on, si l’on n’est pas envoyé ? selon qu’il est écrit : « Combien sont beaux les pieds de ceux qui annoncent la bonne nouvelle de la paix, de ceux qui annoncent les bonnes nouvelles ! » (Esa. 52:7.) (10:15)
16 Mais tous n’ont pas obéi à la bonne nouvelle ; car Esaïe dit : « Seigneur, qui est-ce qui a cru ce qu’il a entendu de nous ? » (Esa. 53:1.) (10:16)
17 Ainsi la foi vient de ce qu’on entend, et l’on entend au moyen de la parole de Dieu. (10:17)
18 Mais je dis : Ne l’ont-ils point entendue ? Au contraire : « Leur voix est allée par toute la terre, et leurs paroles, aux extrémités du monde. » (Ps. 19:4.) (10:18)
19 Mais je dis : Israël n’en a-t-il pas eu connaissance ? Moïse le premier dit : « Je vous provoquerai à jalousie au sujet d’une nation qui n’en est pas une ; au sujet d’une nation sans intelligence je vous exciterai à la colère. » (Deut. 32:21.) (10:19)
20 Et Esaïe s’enhardit tout à fait et dit : « J’ai été trouvé par ceux qui ne me cherchaient point ; je me suis manifesté à ceux qui ne s’informaient point de moi. » (Esa. 65:1.) (10:20)
21 Mais à Israël il dit : « J’ai tout le jour étendu mes mains vers un peuple rebelle et contredisant. » (Esa. 65:2.) (10:21) 		Romains
10:1-21
8Traduction selon la Vulgate dite Bible de Gustave Doré
Édition de 1866, libre de droits.		1 Oui, mes frères, la disposition de mon cœur et mes prières à Dieu ont pour objet leur salut. (10:1)
2 Car je leur rends ce témoignage, qu’ils ont du zèle pour Dieu, mais non selon la science ; (10:2)
3 Parce que, ignorant la justice qui vient de Dieu, et s’efforçant d’établir la leur, ils ne se sont point soumis à celle qui vient de Dieu. (10:3)
4 Car la fin de la loi c’est Jésus-Christ, pour la justification de tous ceux qui croient. (10:4)
5 Aussi Moïse, parlant de la justice qui vient de la loi, a écrit que celui qui l’accomplira, y trouvera la vie. (10:5)
6 Mais pour la justice qui vient de la foi, voici comme il en parle : Ne dis point en ton cœur : Qui montera au ciel ? c’est-à-dire, pour en faire descendre le Christ. (10:6)
7 Ou : Qui descendra dans l’abîme ? c’est-à-dire, pour rappeler le Christ d’entre les morts. (10:7)
8 Mais que dit l’Écriture ? La parole est près de toi ; elle est dans ta bouche et dans ton cœur. Cette parole est la parole de la foi que nous prêchons ; (10:8)
9 Parce que, si tu confesses de bouche le Seigneur Jésus, et si tu crois en ton cœur que Dieu l’a ressuscité d’entre les morts, tu seras sauvé. (10:9)
10 Car il faut croire de cœur pour être justifié, et confesser de bouche pour obtenir le salut. (10:10)
11 C’est pourquoi l’Écriture dit : Quiconque croit en lui, ne sera point confondu. (10:11)
12 Il n’y a point en cela de distinction entre le Juif et le gentil, parce qu’ils ont tous un même Seigneur, qui répand ses richesses sur tous ceux qui l’invoquent. (10:12)
13 Car tous ceux qui invoqueront le nom du Seigneur seront sauvés. (10:13)
14 Mais comment l’invoqueront-ils, s’ils ne croient pas en lui ? Et comment croiront-ils en lui, s’ils n’en ont point entendu parler ? Et comment en entendront-ils parler, si personne ne les prêche ? (10:14)
15 Et comment les prêchera-t-on, si on n’est pas envoyé ? selon qu’il est écrit : Qu’ils sont beaux les pieds de ceux qui annoncent l’Évangile de paix, qui annoncent les vrais biens ! (10:15)
16 Mais tous n’obéissent pas à l’Évangile. C’est ce qui a fait dire à Isaïe : Seigneur, qui a cru à ce qu’on nous a entendu dire ? (10:16)
17 La foi vient donc par l’audition ; et l’audition, par la parole du Christ. (10:17)
18 Or, je le demande, ne l’a-t-on pas entendue ? Certes, leur voix a retenti par toute la terre, et leurs paroles sont allées jusqu’aux extrémités du monde. (10:18)
19 Je demande encore : Est-ce qu’Israël n’en a pas eu aussi connaissance ? Moïse, le premier, a dit : Je vous rendrai jaloux d’un peuple qui n’en est pas un ; j’exciterai votre indignation contre une nation insensée. (10:19)
20 Isaïe, de son côté, ne craint pas de dire : J’ai été trouvé par ceux qui ne me cherchaient pas, et je me suis fait voir à ceux qui ne demandaient point à me connaître ; (10:20)
21 Tandis qu’il ajoute contre Israël : J’ai tendu les bras durant tout le jour à ce peuple incrédule et rebelle à ma parole. (10:21) 		Romains
10:1-21
9Traduction par L. Segond & H. Oltramare
Édition de 1874, libre de droits.		1 Mes frères, le vœu de mon cœur et ma prière à Dieu pour eux, c’est qu’ils soient sauvés ; (10:1)
2 car je leur rends le témoignage qu’ils ont du zèle pour Dieu, mais c’est un zèle mal éclairé. (10:2)
3 En méconnaissant la justice qui vient de Dieu, et en cherchant à établir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis à la justice qui vient de Dieu ; (10:3)
4 car Christ est la fin de la loi, en vue même de la justice, pour tout homme qui a la foi. (10:4)
5 En effet, Moïse caractérise comme suit la justice qui vient de la loi : « Celui qui observera ces commandements, obtiendra la vie ; (10:5)
6 tandis que la Justice qui vient de la foi s’exprime ainsi : « Ne dis pas en ton cœur, « qui montera au ciel ? » (c’est en faire descendre Christ) (10:6)
7 « ni qui descendra dans l’abîme ? » (c’est faire monter Christ de chez les morts). (10:7)
8 Mais que dit-elle ? — « Ce qu’elle dit est près de toi, dans ta bouche, dans ton cœur, » (10:8)
9 c’est la parole de la foi que nous prêchons ; elle dit que si ta bouche confesse Jésus pour Seigneur, et que tu croies en ton cœur que Dieu l’a ressuscité des morts, tu seras sauvé. (10:9)
10 En effet, la foi de cœur conduit à la justice, et la confession débouche, au salut ; (10:10)
11 car l’Écriture dit : « Quiconque a foi en lui, ne sera point confus, » (10:11)
12 Il n’y a pas de distinction entre Juifs et Grecs, parce que ce même Christ est le Seigneur de tous les hommes, étant riche pour tous ceux qui l’invoquent, (10:12)
13 car « quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé. » (10:13)
14 Comment donc invoquera-t-on celui en qui l’on n’a pas encore cru ? Et comment croira-t-on en celui dont on n’a pas entendu parler ? Et comment en entendra-t-on parler, si quelqu’un ne prêche ? (10:14)
15 Et comment prêchera-t-on, si quelqu’un n’est envoyé, selon qu’il est écrit : « Qu’ils sont beaux les pieds de ceux qui annoncent la paix, de ceux qui annoncent les bonnes nouvelles ? (10:15)
16 — Mais tous ne l’ont pas écoutée, la bonne nouvelle, car Ésaïe dit : « Seigneur, qui a ajouté foi à notre prédication ? » (10:16)
17 Ainsi donc, la foi vient de ce qu’on entend, et l’on entend par l’ordre de Dieu. (10:17)
18 Mais je demande : « N’auraient-ils pas entendu prêcher ? » — Ah ! bien au contraire ; « la voix des messagers a retenti par toute la terre, et leurs paroles sont parvenues jusqu’aux extrémités du monde. » (10:18)
19 Je demande encore : « Israël n’aurait-il pas eu connaissance de l’ordre de Dieu ? » — Moïse, le premier, a dit : « Je vous rendrai jaloux d’une nation qui n’en est pas une ; je provoquerai votre colère contre une nation sans intelligence ; » (10:19)
20 et Esaïe va même jusqu’à dire : « Je me suis laissé trouver par ceux qui ne me cherchaient point ; je me suis fait connaître à ceux qui ne me demandaient point ; » (10:20)
21 tandis qu’il dit en parlant d’Israël : « J’ai tout le jour tendu les bras à un peuple rebelle et récalcitrant. » (10:21) 		Romains
10:1-21
10Traduction par J. N. Darby
Édition de 1885, libre de droits.		1 — Frères, le souhait de mon cœur, et la supplication [que j’adresse] à Dieu pour eux, c’est qu’ils soient sauvés. (10:1)
2 Car je leur rends témoignage qu’ils ont du zèle pour Dieu, mais non selon la connaissance. (10:2)
3 Car, ignorant la justice de Dieu et cherchant à établir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis à la justice de Dieu. (10:3)
4 Car Christ est [la] fin de [la] loi pour justice à tout croyant. (10:4)
5 Car Moïse décrit la justice qui vient de la loi : « L’homme qui aura pratiqué ces choses vivra par elles » [Lévitique 18 :5]. (10:5)
6 Mais la justice qui est sur le principe de la foi parle ainsi : Ne dis pas en ton cœur : « Qui montera au ciel ? » — c’est à savoir pour en faire descendre Christ ; (10:6)
7 ou : « Qui descendra dans l’abîme ? » — c’est à savoir pour faire monter Christ d’entre les morts. (10:7)
8 Mais que dit-elle ? « La parole est près de toi, dans ta bouche et dans ton cœur » [Deutéronome 30 :12-14], c’est-à-dire la parole de la foi, laquelle nous prêchons, [savoir] que, (10:8)
9 si tu confesses de ta bouche Jésus comme Seigneur et que tu croies dans ton cœur que Dieu l’a ressuscité d’entre les morts, tu seras sauvé. (10:9)
10 Car du cœur on croit à justice, et de la bouche on fait confession à salut. (10:10)
11 Car l’écriture dit : « Quiconque croit en lui ne sera pas confus » [Ésaïe 28 :16]. (10:11)
12 Car il n’y a pas de différence de Juif et de Grec, car le même Seigneur de tous est riche envers tous ceux qui l’invoquent ; (10:12)
13 « car quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé » [Joël 2 :32]. (10:13)
14 Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n’ont point cru ? Et comment croiront-ils en celui dont ils n’ont point entendu parler ? Et comment entendront-ils sans quelqu’un qui prêche ? (10:14)
15 Et comment prêcheront-ils, à moins qu’ils ne soient envoyés ? selon qu’il est écrit : « Combien sont beaux les pieds de ceux qui annoncent la paix, de ceux qui annoncent de bonnes choses » [Ésaïe 52 :7]. (10:15)
16 Mais tous n’ont pas obéi à l’évangile ; car Ésaïe dit : « Seigneur, qui est-ce qui a cru à ce qu’il a entendu de nous ? » [Ésaïe 53 :1]. (10:16)
17 Ainsi la foi est de ce qu’on entend, et ce qu’on entend par la parole de Dieu. (10:17)
18 Mais je dis : N’ont-ils pas entendu ? Oui, certes, « leur voix est allée par toute la terre, et leurs paroles jusqu’aux extrémités de la terre habitée » [Psaume 19 :4]. (10:18)
19 Mais je dis : Israël n’a-t-il pas connu ? Moïse, le premier, dit : « Je vous exciterai à la jalousie par ce qui n’est pas une nation ; je vous provoquerai à la colère par une nation sans intelligence » [Deutéronome 32 :21]. (10:19)
20 Mais Ésaïe s’enhardit tout à fait, et dit : « J’ai été trouvé de ceux qui ne me cherchaient point, et j’ai été manifesté à ceux qui ne s’enquéraient point de moi » [Ésaïe 65 :1]. (10:20)
21 Mais quant à Israël, il dit : « Tout le long du jour j’ai étendu mes mains vers un peuple désobéissant et contredisant » [Ésaïe 65 :2]. (10:21) 		Romains
10:1-21
11Traduction par L. Cl. Fillion
Édition de 1889, libre de droits.		1 Mes frères, le désir de mon cœur et la supplication que j’adresse à Dieu ont pour objet leur salut. (10:1)
2 Car je leur rends le témoignage qu’ils ont du zèle pour Dieu, mais non selon la science ; (10:2)
3 car, ne connaissant pas la justice de Dieu, et cherchant à établir la leur, ils ne se sont pas soumis à la justice de Dieu. (10:3)
4 En effet, la fin de la loi, c’est le Christ, pour la justification de tous ceux qui croient. (10:4)
5 Aussi Moïse a-t-il écrit, touchant la justice qui vient de la loi, que quiconque la pratiquera y trouvera la vie. (10:5)
6 Mais quant à la justice qui vient de la foi, il en parle ainsi : Ne dis pas en ton cœur : Qui montera au ciel ? c’est-à-dire, pour en faire descendre le Christ ; (10:6)
7 ou qui descendra dans l’abîme ? c’est-à-dire, pour rappeler le Christ d’entre les morts. (10:7)
8 Mais que dit l’Ecriture ? Près de toi est la parole, dans ta bouche et dans ton cœur ; c’est-à-dire la parole de la foi, que nous prêchons ; (10:8)
9 car si tu confesses de ta bouche le Seigneur Jésus, et si tu crois dans ton cœur que Dieu l’a ressuscité d’entre les morts, tu seras sauvé. (10:9)
10 Car c’est en croyant du cœur que l’on est justifié, et c’est en confessant de la bouche qu’on est sauvé. (10:10)
11 En effet, l’Ecriture dit : Quiconque croit en lui ne sera pas confondu. (10:11)
12 Car il n’y a pas de distinction entre le Juif et le Grec, puisqu’ils ont tous un même Seigneur, riche pour tous ceux qui l’invoquent. (10:12)
13 Car quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé. (10:13)
14 Mais comment invoqueront-ils celui auquel ils n’ont pas cru ? ou comment croiront-ils en celui dont il n’ont pas entendu parler ? et comment en entendront-ils parler, s’il n’y a pas de prédicateur ? (10:14)
15 Et comment les prédicateurs prêcheront-ils, s’ils ne sont pas envoyés ? ainsi qu’il est écrit : Qu’ils sont beaux, les pieds de ceux qui annoncent la paix, de ceux qui annoncent la bonne nouvelle ! (10:15)
16 Mais tous n’obéissent pas à la bonne nouvelle. Aussi Isaïe dit-il : Seigneur, qui a cru à notre prédication ? (10:16)
17 La foi donc vient de ce qu’on a entendu, et l’on entend grâce à la parole du Christ. (10:17)
18 Mais je dis : Est-ce qu’ils n’ont pas entendu ? Certes, leur voix est allée par toute la terre, et leurs paroles jusqu’aux extrémités du monde. (10:18)
19 Mais je dis encore : Est-ce qu’Israël n’a rien connu ? Moïse le premier a dit : Je vous rendrai jaloux d’un peuple qui n’en est pas un, et je provoquerai votre colère contre une nation insensée. (10:19)
20 Mais Isaïe s’enhardit jusqu’à dire : J’ai été trouvé par ceux qui ne me cherchaient pas ; je me suis manifesté ouvertement à ceux qui ne me demandaient pas. (10:20)
21 Mais à Israël il dit : Tout le jour j’ai tendu mes mains à un peuple incrédule et qui contredit. (10:21) 		Romains
10:1-21
12Traduction par Edmond Stapfer
Édition de 1889, libre de droits.		1 Frères, le désir de mon cœur et la prière que j’adresse à Dieu pour eux, c’est qu’ils soient sauvés. (10:1)
2 Je leur rends le témoignage qu’ils ont du zèle pour Dieu, mais c’est un zèle ignorant, (10:2)
3 car c’est parce qu’ils ont ignoré la justice de Dieu et qu’ils ont voulu établir leur propre justice qu’ils ne se sont pas soumis à la justice de Dieu. (10:3)
4 En effet, la fin de la Loi c’est Christ donnant la justice à, quiconque a foi en lui. (10:4)
5 Voici comment Moïse déliait la justice obtenue par la Loi : « L’homme qui fera ces choses aura la vie par elles. » (10:5)
6 Mais la justice obtenue par la foi parle ainsi : « Ne dis pas en ton cœur : Qui montera au ciel » (le dire serait vouloir en faire descendre Christ), (10:6)
7 ou : « Qui descendra dans l’abîme ? » (le dire serait vouloir faire remonter Christ de chez les morts ) ; (10:7)
8 au contraire, que dit-elle : « Tout près de toi est la parole, dans ta bouche et dans ton cœur » (10:8)
9 (il s’agit ici de la parole de la foi que nous prêchons) ; et alors si tu confesses de ta bouche le Seigneur Jésus et si tu crois dans ton cœur que Dieu l’a ressuscité des morts, tu seras sauvé ; (10:9)
10 parce que la foi du cœur mène à la justice, la confession de la bouche mène au salut. (10:10)
11 L’Écriture dit en effet : « Quiconque aura foi en lui ne sera pas déçu. » (10:11)
12 Ainsi, point de différence entre le Juif et le Grec : tous ont un seul et même Seigneur, riche pour tous ceux qui l’invoquent, car : (10:12)
13 « Quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé. » (10:13)
14 Mais comment l’invoqueront-ils s’ils n’ont pas cru en lui ? comment croiront-ils s’ils n’en ont pas entendu parler ? Comment en entendront-ils parler si personne ne le leur prêche ? (10:14)
15 comment ira-t-on le leur prêcher, s’il n’y a point d’envoyés ? Aussi est-il écrit : « Qu’ils sont beaux... Les pieds de ceux qui annoncent de bonnes nouvelles ! » (10:15)
16 Mais ils n’ont pas tous voulu écouter la Bonne Nouvelle ; aussi Ésaïe dit-il : « Seigneur, qui a ajouté foi à ce que nous avons fait entendre ? ». (10:16)
17 Donc, la foi se produit après qu’on a entendu, et l’on entend quand la parole de Christ est prêchée. (10:17)
18 Mais je me dis : Peut-être n’ont-ils pas entendu prêcher ? eh bien, c’est tout le contraire : « Dans la terre entière a retenti leur voix, Et jusqu’au bout du monde leurs paroles. » (10:18)
19 Je me dis encore : Peut-être Israël n’a-t-il pas compris ? Eh bien ! Moïse a dit le premier : « Je vous rendrai jaloux d’un peuple de rien ; Contre un peuple inintelligent je vous mettrai en colère. » (10:19)
20 Ésaïe va plus loin encore et il dit : « Ils m’ont trouvé ceux qui ne me cherchaient pas ; Ils m’ont découvert ceux qui ne s’informaient pas de moi », (10:20)
21 tandis qu’en parlant d’Israël il dit : « Tout le long du jour j’ai tendu les bras A un peuple désobéissant et récalcitrant. » (10:21) 		Romains
10:1-21
13Traduction du rabbinat par Zadoc Kahn
Édition de 1899-1906, libre de droits.		— Cette traduction ne possède que l'Ancien Testament.
14Traduction par Louis Segond
Édition de 1910, libre de droits.		1 Frères, le vœu de mon cœur et ma prière à Dieu pour eux, c’est qu’ils soient sauvés. (10:1)
2 Je leur rends le témoignage qu’ils ont du zèle pour Dieu, mais sans intelligence : (10:2)
3 ne connaissant pas la justice de Dieu, et cherchant à établir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis à la justice de Dieu ; (10:3)
4 car Christ est la fin de la loi, pour la justification de tous ceux qui croient. (10:4)
5 En effet, Moïse définit ainsi la justice qui vient de la loi : L’homme qui mettra ces choses en pratique vivra par elles. (10:5)
6 Mais voici comment parle la justice qui vient de la foi : Ne dis pas en ton cœur : Qui montera au ciel ? c’est en faire descendre Christ ; (10:6)
7 ou : Qui descendra dans l’abîme ? c’est faire remonter Christ d’entre les morts. (10:7)
8 Que dit-elle donc ? La parole est près de toi, dans ta bouche et dans ton cœur. Or, c’est la parole de la foi, que nous prêchons. (10:8)
9 Si tu confesses de ta bouche le Seigneur Jésus, et si tu crois dans ton cœur que Dieu l’a ressuscité des morts, tu seras sauvé. (10:9)
10 Car c’est en croyant du cœur qu’on parvient à la justice, et c’est en confessant de la bouche qu’on parvient au salut, selon ce que dit l’Écriture : (10:10)
11 Quiconque croit en lui ne sera point confus. (10:11)
12 Il n’y a aucune différence, en effet, entre le Juif et le Grec, puisqu’ils ont tous un même Seigneur, qui est riche pour tous ceux qui l’invoquent. (10:12)
13 Car quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé. (10:13)
14 Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n’ont pas cru ? Et comment croiront-ils en celui dont ils n’ont pas entendu parler ? Et comment en entendront-ils parler, s’il n’y a personne qui prêche ? (10:14)
15 Et comment y aura-t-il des prédicateurs, s’ils ne sont pas envoyés ? selon qu’il est écrit : Qu’ils sont beaux Les pieds de ceux qui annoncent la paix, De ceux qui annoncent de bonnes nouvelles ! (10:15)
16 Mais tous n’ont pas obéi à la bonne nouvelle. Aussi Ésaïe dit-il : Seigneur, Qui a cru à notre prédication ? (10:16)
17 Ainsi la foi vient de ce qu’on entend, et ce qu’on entend vient de la parole de Christ. (10:17)
18 Mais je dis : N’ont-ils pas entendu ? Au contraire ! Leur voix est allée par toute la terre, Et leurs paroles jusqu’aux extrémités du monde. (10:18)
19 Mais je dis : Israël ne l’a-t-il pas su ? Moïse le premier dit : J’exciterai votre jalousie par ce qui n’est point une nation, je provoquerai votre colère par une nation sans intelligence. (10:19)
20 Et Ésaïe pousse la hardiesse jusqu’à dire : J’ai été trouvé par ceux qui ne me cherchaient pas, Je me suis manifesté à ceux qui ne me demandaient pas. (10:20)
21 Mais au sujet d’Israël, il dit : J’ai tendu mes mains tout le jour vers un peuple rebelle Et contredisant. (10:21) 		Romains
10:1-21
15Traduction par Augustin Crampon
Édition de 1923, libre de droits.		1 Frères, le vœu de mon cœur et ma prière à Dieu pour eux, c’est qu’ils soient sauvés. (10:1)
2 Car je leur rends le témoignage qu’ils ont du zèle pour Dieu, mais c’est un zèle mal éclairé. (10:2)
3 Ne connaissant pas la justice de Dieu, et cherchant à établir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis à la justice de Dieu. (10:3)
4 C’est qu’en effet le fin de la Loi c’est le Christ, pour la justification de tout homme qui croit. (10:4)
5 En effet, Moïse dit de la justice qui vient de la Loi : “ L’homme qui mettra ces choses en pratique vivra par elles. ˮ (10:5)
6 Mais voici comment parle la justice qui vient de la foi : “ Ne dis pas dans ton cœur : Qui montera au ciel ? ˮ Ce qui signifie en faire descendre le Christ ; (10:6)
7 ou : “ Qui descendra dans l’abîme ? ˮ Ce qui signifie faire remonter le Christ d’entre les morts. (10:7)
8 Que dit-elle donc ? ˮ Près de toi est la parole, dans ta bouche et dans ton cœur. ˮ C’est la parole de la foi que nous prêchons. (10:8)
9 Si tu confesses de ta bouche Jésus comme Seigneur, et si tu crois dans ton cœur que Dieu l’a ressuscité des morts tu seras sauvé. (10:9)
10 Car c’est en croyant de cœur qu’on parvient à la justice, et c’est en confessant de bouche qu’on parvient au salut, (10:10)
11 selon ce que dit l’Écriture : “ Quiconque croit en lui ne sera pas confondu. ˮ (10:11)
12 Il n’y a pas de différence entre le Juif et le Gentil, parce que le même Christ est le Seigneur de tous, étant riche envers tous ceux qui l’invoquent. (10:12)
13 Car “ quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé. ˮ (10:13)
14 Comment donc invoquera-t-on celui en qui on n’a pas encore cru ? Et comment croira-t-on en celui dont on n’a pas entendu parler ? Et comment en entendra-t-on parler s’il n’y a pas de prédicateur ? (10:14)
15 Et comment seront-ils prédicateurs, s’ils ne sont pas envoyés ? selon qu’il est écrit : “ Qu’ils sont beaux les pieds de ceux qui annoncent le bonheur ! ˮ (10:15)
16 Mais tous n’ont pas obéi à l’Évangile ; car Isaïe dit : “ Seigneur, qui a cru à notre prédication ? ˮ (10:16)
17 Ainsi la foi vient de la prédication entendue, et la prédication se fait par la parole de Dieu. (10:17)
18 Mais je demande : n’ont-ils pas entendu ? Au contraire : “ Leur voix est allée par toute la terre, et leurs paroles jusqu’aux extrémités du monde. ˮ (10:18)
19 Je demande encore : Israël n’en a-t-il pas eu connaissance ? Moïse le premier a dit : “ J’exciterai votre jalousie contre une nation qui n’en est pas une ; j’exciterai votre colère contre une nation sans intelligence. ˮ (10:19)
20 Et Isaïe pousse la hardiesse jusqu’à dire : “ J’ai été trouvé par ceux qui ne me cherchaient pas, je me suis manifesté à ceux qui ne me demandaient pas. ˮ (10:20)
21 Mais au sujet d’Israël il dit : “ J’ai tendu mes mains tout le jour vers un peuple incroyant et rebelle. ˮ (10:21) 		Romains
10:1-21
16La Bible de Jérusalem
Édition de 1973 © Copyright.[+]		1 Frères, certes l’élan de mon cœur et ma prière à Dieu pour eux, c’est qu’ils soient sauvés. (10:1)
2 Car je leur rends témoignage qu’ils ont du zèle pour Dieu ; mais c’est un zèle mal éclairé. (10:2)
3 Méconnaissant la justice de Dieu et cherchant à établir la leur propre, ils ont refusé de se soumettre à la justice de Dieu. (10:3)
4 Car la fin de la Loi, c’est le Christ pour la justification de tout croyant. (10:4)
5 Moïse écrit en effet de la justice née de la Loi qu’en l’accomplissant l’homme vivra par elle, (10:5)
6 tandis que la justice née de la foi, elle, parle ainsi : Ne dis pas dans ton cœur : Qui montrera au ciel ? Entends : pour en faire descendre le Christ ; (10:6)
7 ou bien : Qui descendra dans l’abîme ? Entends : pour faire remonter le Christ de chez les morts. (10:7)
8 Que dit-elle donc ? La parole est tout près de toi, sur tes lèvres et dans ton cœur, entends : la parole de la foi que nous prêchons. (10:8)
9 En effet, si tes lèvres confessent que Jésus est Seigneur et si ton cœur croit que Dieu l’a ressuscité des morts, tu seras sauvé. (10:9)
10 Car la foi du cœur obtient la justice, et la confession des lèvres, le salut. (10:10)
11 L’Ecriture ne dit-elle pas : Quiconque croit en lui ne sera pas confondu ? (10:11)
12 Aussi bien n’y a-t-il pas de distinction entre Juif et Grec : tous ont le même Seigneur, riche envers tous ceux qui l’invoquent. (10:12)
13 En effet, quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé. (10:13)
14 Mais comment l’invoquer sans d’abord croire en lui ? Et comment croire sans d’abord l’entendre ? Et comment entendre sans prédicateur ? (10:14)
15 Et comment prêcher sans être d’abord envoyé ? Selon le mot de l’Ecriture : Qu’ils sont beaux les pieds des messagers de bonnes nouvelles ! (10:15)
16 Mais tous n’ont pas obéi à la Bonne Nouvelle. Car Isaïe l’a dit : Seigneur, qui a cru à notre prédication ? (10:16)
17 Ainsi la foi naît de la prédication et la prédication se fait par la parole du Christ. (10:17)
18 Or je demande : n’auraient-ils pas entendu ? Et pourtant leur voix a retenti par toute la terre et leurs paroles jusqu’aux extrémités du monde. (10:18)
19 Mais je demande : Israël n’aurait-il pas compris ? Déjà Moïse dit : Je vous rendrai jaloux de ce qui n’est pas une nation, contre une nation sans intelligence j’exciterai votre dépit. (10:19)
20 Et Isaïe ose ajouter : J’ai été trouvé par ceux qui ne me cherchaient pas, je me suis manifesté à ceux qui ne m’interrogeaient pas, (10:20)
21 tandis qu’il dit à l’adresse d’Israël : Tout le jour j’ai tendu les mains vers un peuple désobéissant et rebelle. (10:21) 		Romains
10:1-21
17Nouvelle édition de Genève
Édition de 1979 © Copyright.[+]		1 Frères, le vœu de mon cœur et ma prière à Dieu pour eux, c’est qu’ils soient sauvés. (10:1)
2 Je leur rends le témoignage qu’ils ont du zèle pour Dieu, mais sans intelligence : (10:2)
3 ne connaissant pas la justice de Dieu, et cherchant à établir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis à la justice de Dieu ; (10:3)
4 car Christ est la fin de la loi pour la justification de tous ceux qui croient. (10:4)
5 En effet, Moïse définit ainsi la justice qui vient de la loi : L’homme qui mettra ces choses en pratique vivra par elles. (10:5)
6 Mais voici comment parle la justice qui vient de la foi : Ne dis pas en ton cœur : Qui montera au ciel ? C’est en faire descendre Christ ; (10:6)
7 ou : Qui descendra dans l’abîme ? C’est faire remonter Christ d’entre les morts. (10:7)
8 Que dit-elle donc ? La parole est près de toi, dans ta bouche et dans ton cœur. Or, c’est la parole de la foi, que nous prêchons. (10:8)
9 Si tu confesses de ta bouche le Seigneur Jésus, et si tu crois dans ton cœur que Dieu l’a ressuscité des morts, tu seras sauvé. (10:9)
10 Car c’est en croyant du cœur qu’on parvient à la justice, et c’est en confessant de la bouche qu’on parvient au salut, selon ce que dit l’Ecriture : (10:10)
11 Quiconque croit en lui ne sera point confus. (10:11)
12 Il n’y a aucune différence, en effet, entre le Juif et le Grec, puisqu’ils ont tous un même Seigneur, qui est riche pour tous ceux qui l’invoquent. (10:12)
13 Car quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé. (10:13)
14 Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n’ont pas cru ? Et comment croiront-ils en celui dont ils n’ont pas entendu parler ? Et comment en entendront-ils parler, s’il n’y a personne qui prêche ? (10:14)
15 Et comment y aura-t-il des prédicateurs, s’ils ne sont pas envoyés ? selon qu’il est écrit : Qu’ils sont beaux Les pieds de ceux qui annoncent la paix, De ceux qui annoncent de bonnes nouvelles ! (10:15)
16 Mais tous n’ont pas obéi à la bonne nouvelle. Aussi Esaïe dit-il : Seigneur, Qui a cru à notre prédication ? (10:16)
17 Ainsi la foi vient de ce qu’on entend, et ce qu’on entend vient de la parole de Christ. (10:17)
18 Mais je dis : N’ont-ils pas entendu ? Au contraire ! Leur voix est allée par toute la terre, Et leurs paroles jusqu’aux extrémités du monde. (10:18)
19 Mais je dis : Israël ne l’a-t-il pas su ? Moïse le premier dit : J’exciterai votre jalousie par ce qui n’est point une nation, je provoquerai votre colère par une nation sans intelligence. (10:19)
20 Et Esaïe pousse la hardiesse jusqu’à dire : J’ai été trouvé par ceux qui ne me cherchaient pas, Je me suis manifesté à ceux qui ne me demandaient pas. (10:20)
21 Mais au sujet d’Israël, il dit : J’ai tendu mes mains tout le jour vers un peuple rebelle Et contredisant. (10:21) 		Romains
10:1-21
18Traduction du monde nouveau par WTBTS
Édition de 1995 © Copyright.[+]		1 Frères, la bienveillance de mon cœur et ma supplication à Dieu pour eux sont évidemment pour leur salut. (10:1)
2 Car je leur rends témoignage qu’ils ont du zèle pour Dieu ; mais non selon la connaissance exacte ; (10:2)
3 en effet, ne connaissant pas la justice de Dieu, mais cherchant à établir la leur propre, ils ne se sont pas soumis à la justice de Dieu. (10:3)
4 Car Christ est la fin de la Loi, pour que tout homme qui exerce la foi ait la justice. (10:4)
5 Moïse écrit en effet que l’homme qui aura pratiqué la justice de la Loi vivra par elle. (10:5)
6 Mais la justice provenant de la foi parle ainsi : “ Ne dis pas dans ton cœur : ‘ Qui montera au ciel ? ’ c’est-à-dire : pour faire descendre Christ ; (10:6)
7 ou : ‘ Qui descendra dans l’abîme ? ’ c’est-à-dire : pour faire remonter Christ d’entre les morts. ” (10:7)
8 Mais que dit-​elle ? “ La parole est près de toi, dans ta bouche même et dans ton cœur même ” ; c’est-à-dire : la “ parole ” de la foi, que nous prêchons. (10:8)
9 Car si tu déclares publiquement cette ‘ parole dans ta bouche même ’, que Jésus est Seigneur, et si tu exerces la foi dans ton cœur que Dieu l’a relevé d’entre les morts, tu seras sauvé. (10:9)
10 Car c’est avec le cœur qu’on exerce la foi pour la justice, mais c’est avec la bouche qu’on fait la déclaration publique pour le salut. (10:10)
11 Car l’Écriture dit : “ Quiconque met sa foi en lui ne sera pas déçu. ” (10:11)
12 Il n’y a pas en effet de distinction entre Juif et Grec, car il y a le même Seigneur au-dessus de tous, qui est riche pour tous ceux qui l’invoquent. (10:12)
13 Car “ tout homme qui invoquera le nom de Jéhovah sera sauvé ”. (10:13)
14 Cependant, comment invoqueront-​ils celui en qui ils n’ont pas foi ? Et comment auront-​ils foi en celui dont ils n’ont pas entendu parler ? Et comment entendront-​ils sans quelqu’un qui prêche ? (10:14)
15 Et comment prêcheront-​ils, à moins qu’ils n’aient été envoyés ? Comme c’est écrit : “ Qu’ils sont jolis les pieds de ceux qui annoncent des bonnes nouvelles de choses bonnes ! ” (10:15)
16 Toutefois, tous n’ont pas obéi à la bonne nouvelle. Isaïe dit en effet : “ Jéhovah, qui a ajouté foi à ce qu’il a entendu de nous ? ” (10:16)
17 Ainsi la foi naît de ce qu’on a entendu. Et ce qu’on a entendu vient par la parole concernant Christ. (10:17)
18 Toutefois je demande : Ils ont bien entendu, n’est-​ce pas ? Mais voyons ! “ par toute la terre est sorti le bruit qu’ils font, et jusqu’aux extrémités de la terre habitée leurs discours ”. (10:18)
19 Toutefois je demande : Israël l’a bien su, n’est-​ce pas ? Tout d’abord Moïse dit : “ J’exciterai votre jalousie par ce qui n’est pas une nation ; j’exciterai votre fureur par une nation stupide. ” (10:19)
20 Mais Isaïe s’enhardit jusqu’à dire : “ J’ai été trouvé par ceux qui ne me cherchaient pas ; je me suis manifesté à ceux qui ne me demandaient pas. ” (10:20)
21 Mais au sujet d’Israël il dit : “ Tout au long du jour j’ai étendu mes mains vers un peuple qui est désobéissant et qui réplique. ” (10:21) 		Romains
10:1-21
19Traduction Louis Segond 21
Édition de 2007 © Copyright.[+]		1 Frères et sœurs, le vœu de mon cœur et ma prière à Dieu pour les Israélites, c’est qu’ils soient sauvés. (10:1)
2 En effet, je leur rends ce témoignage : ils ont du zèle pour Dieu, mais pas conformément à la vraie connaissance. (10:2)
3 Ils ignorent la justice de Dieu et cherchent à établir la leur propre ; ils ne se sont donc pas soumis à la justice de Dieu, (10:3)
4 car Christ est la fin de la loi pour que tous ceux qui croient reçoivent la justice. (10:4)
5 En effet, Moïse décrit ainsi la justice qui vient de la loi : L’homme qui mettra ces prescriptions en pratique vivra par elles. (10:5)
6 Mais voici comment parle la justice qui vient de la foi : « Ne dis pas dans ton cœur : ‘Qui montera au ciel ?’ ce serait en faire descendre Christ ; (10:6)
7 ou : ‘Qui descendra dans l’abîme ?’ ce serait faire remonter Christ de chez les morts. » (10:7)
8 Que dit-elle donc ? La parole est tout près de toi, dans ta bouche et dans ton cœur. Or cette parole est celle de la foi, que nous prêchons. (10:8)
9 Si tu reconnais publiquement de ta bouche que Jésus est le Seigneur et si tu crois dans ton cœur que Dieu l’a ressuscité, tu seras sauvé. (10:9)
10 En effet, c’est avec le cœur que l’on croit et parvient à la justice, et c’est avec la bouche que l’on affirme une conviction et parvient au salut, comme le dit l’Ecriture : (10:10)
11 Celui qui croit en lui ne sera pas couvert de honte. (10:11)
12 Ainsi, il n’y a aucune différence entre le Juif et le non-Juif, puisqu’ils ont tous le même Seigneur, qui se montre généreux pour tous ceux qui font appel à lui. (10:12)
13 En effet, toute personne qui fera appel au nom du Seigneur sera sauvée. (10:13)
14 Mais comment donc feront-ils appel à celui en qui ils n’ont pas cru ? Et comment croiront-ils en celui dont ils n’ont pas entendu parler ? Et comment entendront-ils parler de lui, si personne ne l’annonce ? (10:14)
15 Et comment l’annoncera-t-on, si personne n’est envoyé ? Comme il est écrit : Qu’ils sont beaux les pieds [de ceux qui annoncent la paix,] de ceux qui annoncent de bonnes nouvelles ! (10:15)
16 Mais tous n’ont pas obéi à la bonne nouvelle. En effet, Esaïe dit : Seigneur, qui a cru à notre prédication ? (10:16)
17 Ainsi la foi vient de ce qu’on entend et ce qu’on entend vient de la parole de Dieu. (10:17)
18 Je demande alors : « N’auraient-ils pas entendu ? » Au contraire ! Leur voix est allée par toute la terre, et leurs discours jusqu’aux extrémités du monde. (10:18)
19 Je demande encore : « Israël n’aurait-il pas compris ? » Moïse, le premier, dit : Je provoquerai votre jalousie par ceux qui ne sont pas une nation, je provoquerai votre irritation par une nation sans intelligence. (10:19)
20 Quant à Esaïe, il pousse la hardiesse jusqu’à déclarer : Je me suis laissé trouver par ceux qui ne me cherchaient pas, je me suis révélé à ceux qui ne me demandaient rien. (10:20)
21 Mais au sujet d’Israël il dit : A longueur de journée, j’ai tendu mes mains vers un peuple désobéissant et rebelle. (10:21) 		Romains
10:1-21
20Traduction du monde nouveau par WTBTS
Édition de 2018 © Copyright.[+]		1 Frères, la bienveillance de mon cœur et ma supplication à Dieu pour eux sont évidemment pour qu’ils soient sauvés. (10:1)
2 Car, comme je peux en témoigner, ils ont du zèle pour Dieu, mais non selon la connaissance exacte. (10:2)
3 En effet, parce qu’ils ne connaissent pas la justice de Dieu, mais cherchent à établir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis à la justice de Dieu. (10:3)
4 Car Christ est la fin de la Loi, pour que tous ceux qui exercent la foi aient la justice. (10:4)
5 Moïse écrit en effet au sujet de la justice qui est acquise au moyen de la Loi : « L’homme qui pratique ces choses vivra grâce à elles. » (10:5)
6 Mais la justice qui provient de la foi dit : « Ne dis pas dans ton cœur : “Qui montera au ciel ? ”, c’est-à-dire pour faire descendre Christ, (10:6)
7 ou : “Qui descendra dans l’abîme ? ”, c’est-à-dire pour faire remonter Christ d’entre les morts. » (10:7)
8 Que dit-​elle donc ? « La parole est près de toi, dans ta bouche même et dans ton cœur même », c’est-à-dire la « parole » de la foi, que nous prêchons. (10:8)
9 Car si avec ta bouche tu déclares publiquement que Jésus est Seigneur et si dans ton cœur tu as foi dans le fait que Dieu l’a ressuscité, tu seras sauvé. (10:9)
10 Car c’est avec le cœur qu’on exerce la foi pour la justice, mais c’est avec la bouche qu’on fait la déclaration publique pour le salut. (10:10)
11 Car le passage des Écritures dit : « Quiconque fonde sa foi sur lui ne sera pas déçu. » (10:11)
12 Il n’y a pas en effet de distinction entre le Juif et le Grec. Il y a le même Seigneur au-dessus de tous, qui est généreux envers tous ceux qui font appel à lui. (10:12)
13 Car « tous ceux qui feront appel au nom de Jéhovah seront sauvés ». (10:13)
14 Cependant, comment feront-​ils appel à lui s’ils n’ont pas foi en lui ? Et comment auront-​ils foi en Celui dont ils n’ont pas entendu parler ? Et comment entendront-​ils sans quelqu’un qui prêche ? (10:14)
15 Et comment prêcheront-​ils, à moins d’avoir été envoyés ? Comme c’est écrit : « Qu’ils sont beaux les pieds de ceux qui annoncent de bonnes nouvelles ! » (10:15)
16 Toutefois, ils n’ont pas tous obéi à la bonne nouvelle. Isaïe dit en effet : « Jéhovah, qui a eu foi dans ce qu’il a entendu de nous ? » (10:16)
17 Ainsi la foi naît de ce qu’on entend. Et si l’on entend, c’est que quelqu’un parle de Christ. (10:17)
18 Mais je demande : ils ont bien entendu, n’est-​ce pas ? À vrai dire, « par toute la terre est sorti leur son, et jusqu’aux extrémités de la terre habitée, leur message ». (10:18)
19 Mais je demande : Israël l’a bien su, n’est-​ce pas ? Tout d’abord Moïse dit : « J’exciterai votre jalousie par ce qui n’est pas une nation ; j’exciterai votre fureur par une nation stupide. » (10:19)
20 Et Isaïe ose même dire : « J’ai été trouvé par ceux qui ne me cherchaient pas ; je suis devenu connu de ceux qui ne demandaient pas à me parler. » (10:20)
21 Mais il dit au sujet d’Israël : « Tout au long du jour, je tends mes mains vers un peuple désobéissant et obstiné. » (10:21) 		Romains
10:1-21
21Traduction française de la Bible King James par N. L. Stratford
Édition de 2022 © Copyright.[+]		1 Frères, le désir de mon cœur et ma prière à Dieu pour Israël est, qu’ils puissent être sauvés. (10:1)
2 Car je leur atteste qu’ils ont un zèle de Dieu, mais non selon la connaissance. (10:2)
3 Car eux étant ignorants de la droiture de Dieu, et la contournant afin d’établir leur propre droiture, ne se sont pas soumis eux-mêmes à la droiture de Dieu. (10:3)
4 Car Christ est la fin de la loi pour la droiture à quiconque croit. (10:4)
5 Car Moïse décrit la droiture qui vient de la loi, Que l’homme qui fait ces choses vivra par elles. (10:5)
6 Mais la droiture qui vient de la foi parle de cette façon, Ne dis pas en ton cœur, Qui montera au ciel ? (C’est-à-dire de faire descendre Christ d’en haut). (10:6)
7 Ou, Qui descendra dans l’abîme ? (C’est-à-dire de faire remonter Christ d’entre les morts). (10:7)
8 Mais que dit-elle ? La parole est près de toi, c’est-à-dire dans ta bouche, et dans ton cœur : c’est-à-dire, la parole de la foi, laquelle nous prêchons ; (10:8)
9 Que si tu confesses de ta bouche le Seigneur Jésus, et que tu croies dans ton cœur que Dieu l’a ressuscité d’entre les morts, tu seras sauvé. (10:9)
10 Car c’est avec le cœur que l’homme croit à la droiture ; et avec la bouche la confession est faite à salut. (10:10)
11 Car l’écriture dit, Quiconque croit en lui ne sera pas honteux. (10:11)
12 Car il n’y a aucune différence entre le Juif et le Grec : car le même Seigneur sur tous est riche envers tous ceux qui font appel à lui. (10:12)
13 Car quiconque fera appel au nom du Seigneur sera sauvé. (10:13)
14 Comment alors feront-ils appel à celui en qui ils n’ont pas cru ? et comment croiront-ils en celui dont ils n’ont pas entendu parler ? Et comment entendront-ils sans un prédicateur ? (10:14)
15 Et comment prêcheront-ils, à moins qu’ils ne soient envoyés ? Comme il est écrit, Si beaux sont les pieds de ceux qui prêchent l’évangile de paix, et qui apportent d’heureuses nouvelles de bonnes choses ! (10:15)
16 Mais ils n’ont pas tous obéi à l’évangile. Car Ésaïe dit, Seigneur, qui a cru à notre rapport ? (10:16)
17 Ainsi donc la foi vient en entendant, et ce qu’on entend vient par la parole de Dieu. (10:17)
18 Mais je dis : N’ont-ils pas entendu ? Oui en vérité, leur écho est allé par toute la terre, et leurs paroles jusqu’aux bouts du monde. (10:18)
19 Mais je dis : Israël ne savait-t-elle pas ? Moïse le premier dit : Je vous provoquerai à la jalousie par ceux qui ne sont pas du peuple, et par une nation insensée je vous mettrai en colère. (10:19)
20 Mais Ésaïe est très hardi, et dit, Je fus trouvé par ceux qui ne me cherchaient pas ; je fus rendu manifeste à ceux qui ne me demandaient pas. (10:20)
21 Mais à Israël il dit, Tout le long du jour j’ai tendu mes mains vers un peuple désobéissant et objectant. (10:21) 		Romains
10:1-21
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