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1Traduction par David Martin
Édition de 1744, libre de droits.		1 Mes frères, n’ayez point la foi en notre Seigneur Jésus-Christ glorieux, en ayant égard à l’apparence des personnes. (2:1)
2 Car s’il entre dans votre assemblée un homme qui porte un anneau d’or, et qui soit vêtu de quelque précieux habit ; et qu’il y entre aussi quelque pauvre, vêtu de quelque méchant habit ; (2:2)
3 Et que vous ayez égard à celui qui porte l’habit précieux, et lui disiez : toi, assieds-toi ici honorablement ; et que vous disiez au pauvre : toi, tiens-toi là debout ; ou assieds-toi sur mon marche-pied ; (2:3)
4 N’avez-vous pas fait différence en vous-mêmes, et n’êtesvous pas des juges qui avez des pensées injustes ? (2:4)
5 Ecoutez, mes frères bien-aimés, Dieu n’a-t-il pas choisi les pauvres de ce monde, qui sont riches en la foi, et héritiers du Royaume qu’il a promis à ceux qui l’aiment ? (2:5)
6 Mais vous avez déshonoré le pauvre. Et cependant les riches ne vous oppriment-ils pas, et ne vous tirent-ils pas devant les Tribunaux ? (2:6)
7 Et ne sont-ce pas eux qui blasphèment le bon Nom, qui a été invoqué sur vous ? (2:7)
8 Que si vous accomplissez la Loi royale, qui est selon l’Ecriture, tu aimeras ton prochain comme toi-même ; vous faites bien. (2:8)
9 Mais si vous avez égard à l’apparence des personnes, vous commettez un péché, et vous êtes convaincus par la Loi comme des transgresseurs. (2:9)
10 Or quiconque aura gardé toute la Loi, s’il vient à pécher en un seul [point], il est coupable de tous. (2:10)
11 Car celui qui a dit : tu ne commettras point adultère, a dit aussi : tu ne tueras point. Si donc tu ne commets point adultère, mais que tu tues, tu es un transgresseur de la Loi. (2:11)
12 Parlez et agissez comme devant être jugés par la Loi de la liberté. (2:12)
13 Car il y aura une condamnation sans miséricorde sur celui qui n’aura point usé de miséricorde ; mais la miséricorde se met à l’abri de la condamnation. (2:13)
14 Mes frères, que servira-t-il à quelqu’un s’il dit qu’il a la foi, et qu’il n’ait point les œuvres ? la foi le pourra-t-elle sauver ? (2:14)
15 Et si le frère ou la sœur sont nus, et manquent de ce qui leur est nécessaire chaque jour pour vivre, (2:15)
16 Et que quelqu’un d’entre vous leur dise : allez en paix, chauffez-vous, et vous rassasiez ; et que vous ne leur donniez point les choses nécessaires pour le corps, que leur servira cela ? (2:16)
17 De même aussi la foi, si elle n’a pas les œuvres, elle est morte en elle-même. (2:17)
18 Mais quelqu’un dira : tu as la foi, et moi j’ai les œuvres. Montre-moi [donc] ta foi sans les œuvres, et moi je te montrerai ma foi par mes œuvres. (2:18)
19 Tu crois qu’il n’y a qu’un Dieu ; tu fais bien ; les Démons le croient aussi, et ils [en] tremblent. (2:19)
20 Mais, ô homme vain ! Veux-tu savoir que la foi qui est sans les œuvres est morte ? (2:20)
21 Abraham notre père ne fut-il pas justifié par les œuvres, quand il offrit son fils Isaac sur l’autel ? (2:21)
22 Ne vois-tu [donc] pas que sa foi agissait avec ses œuvres, et que ce fut par ses œuvres, que sa foi fut rendue parfaite ; (2:22)
23 Et qu’ainsi cette Ecriture fut accomplie, qui dit : Abraham a cru en Dieu, et cela lui a été imputé à justice ; et il a été appelé ami de Dieu. (2:23)
24 Vous voyez donc que l’homme est justifié par les œuvres, et non par la foi seulement. (2:24)
25 Pareillement Rahab l’hospitalière, ne fut-elle pas justifiée par les œuvres, quand elle eut reçu les messagers, et qu’elle les eut mis dehors par un autre chemin ? (2:25)
26 Car comme le corps sans esprit est mort, ainsi la foi qui est sans les œuvres est morte. (2:26) 		Jacques
2:1-26
2Traduction King James revue par B. Blayney
Édition de 1769, libre de droits (hors GB).		1 My brethren, have not the faith of our Lord Jesus Christ, the Lord of glory, with respect of persons. (2:1)
2 For if there come unto your assembly a man with a gold ring, in goodly apparel, and there come in also a poor man in vile raiment ; (2:2)
3 And ye have respect to him that weareth the gay clothing, and say unto him, Sit thou here in a good place ; and say to the poor, Stand thou there, or sit here under my footstool : (2:3)
4 Are ye not then partial in yourselves, and are become judges of evil thoughts ? (2:4)
5 Hearken, my beloved brethren, Hath not God chosen the poor of this world rich in faith, and heirs of the kingdom which he hath promised to them that love him ? (2:5)
6 But ye have despised the poor. Do not rich men oppress you, and draw you before the judgment seats ? (2:6)
7 Do not they blaspheme that worthy name by the which ye are called ? (2:7)
8 If ye fulfil the royal law according to the scripture, Thou shalt love thy neighbour as thyself, ye do well : (2:8)
9 But if ye have respect to persons, ye commit sin, and are convinced of the law as transgressors. (2:9)
10 For whosoever shall keep the whole law, and yet offend in one point, he is guilty of all. (2:10)
11 For he that said, Do not commit adultery, said also, Do not kill. Now if thou commit no adultery, yet if thou kill, thou art become a transgressor of the law. (2:11)
12 So speak ye, and so do, as they that shall be judged by the law of liberty. (2:12)
13 For he shall have judgment without mercy, that hath shewed no mercy ; and mercy rejoiceth against judgment. (2:13)
14 What doth it profit, my brethren, though a man say he hath faith, and have not works ? can faith save him ? (2:14)
15 If a brother or sister be naked, and destitute of daily food, (2:15)
16 And one of you say unto them, Depart in peace, be ye warmed and filled ; notwithstanding ye give them not those things which are needful to the body ; what doth it profit ? (2:16)
17 Even so faith, if it hath not works, is dead, being alone. (2:17)
18 Yea, a man may say, Thou hast faith, and I have works : shew me thy faith without thy works, and I will shew thee my faith by my works. (2:18)
19 Thou believest that there is one God ; thou doest well : the devils also believe, and tremble. (2:19)
20 But wilt thou know, O vain man, that faith without works is dead ? (2:20)
21 Was not Abraham our father justified by works, when he had offered Isaac his son upon the altar ? (2:21)
22 Seest thou how faith wrought with his works, and by works was faith made perfect ? (2:22)
23 And the scripture was fulfilled which saith, Abraham believed God, and it was imputed unto him for righteousness : and he was called the Friend of God. (2:23)
24 Ye see then how that by works a man is justified, and not by faith only. (2:24)
25 Likewise also was not Rahab the harlot justified by works, when she had received the messengers, and had sent them out another way ? (2:25)
26 For as the body without the spirit is dead, so faith without works is dead also. (2:26) 		James
2:1-26
3Traduction revue par J. F. Ostervald
Édition de 1823, libre de droits.		1 Mes frères, que la foi que vous avez en notre Seigneur Jésus-Christ glorifié, soit exempte de toute acception de personnes. (2:1)
2 Car s’il entre dans votre assemblée un homme qui ait un anneau d’or et un habit magnifique, et qu’il y entre aussi un pauvre avec un méchant habit ; (2:2)
3 Et qu’ayant égard à celui qui porte l’habit magnifique, vous lui disiez : Toi, assieds-toi ici honorablement ; et que vous disiez au pauvre : Toi, tiens-toi là debout, ou assieds-toi ici sur mon marchepied ; (2:3)
4 Ne faites-vous pas en vous-mêmes de la différence entre l’un et l’autre, et n’avez-vous pas de mauvaises pensées dans les jugemens que vous faites ? (2:4)
5 Ecoutez, mes chers frères ; Dieu n’a-t-il pas choisi les pauvres de ce monde qui sont riches en la foi et héritiers du royaume qu’il a promis à ceux qui l’aiment ? (2:5)
6 Et vous, au contraire, vous méprisez les pauvres. Ne sont-ce pas les riches qui vous oppriment et qui vous tirent devant les tribunaux ? (2:6)
7 Ne sont-ce pas eux qui blasphèment le beau nom qui a été invoqué sur vous ? (2:7)
8 Si vous accomplissez la loi royale, selon l’Ecriture, qui dit : Tu aimeras ton prochain comme toi-même, vous faites bien. (2:8)
9 Mais si vous avez égard à l’apparence des personnes, vous commettez un péché, et vous êtes condamnés par la loi comme des transgresseurs. (2:9)
10 Car, quiconque aura observé toute la loi, s’il vient à pécher dans un seul commandement, il est coupable comme s’il les avait tous violés. (2:10)
11 Car, celui qui a dit : Tu ne commettras point adultère, a dit aussi : Tu ne tueras point. Si donc tu ne commets pas adultère, mais que tu tues, tu es transgresseur de la loi. (2:11)
12 Parlez et agissez comme devant être jugés par la loi de la liberté. (2:12)
13 Car il y aura une condamnation sans miséricorde sur celui qui n’aura point usé de miséricorde ; mais la miséricorde s’élève par-dessus la condamnation. (2:13)
14 Mes frères, que servira-t-il à un homme de dire qu’il a la foi, s’il n’a point les œuvres ? Cette foi le pourra-t-elle sauver ? (2:14)
15 Et si un frère ou une sœur sont nus, et qu’ils manquent de la nourriture qui leur est nécessaire chaque jour ; (2:15)
16 Et que quelqu’un d’entre vous leur dise : Allez en paix, chauffez-vous et vous rassasiez, et que vous ne leur donniez point ce qui leur est nécessaire pour le corps, à quoi cela servira-t-il ? (2:16)
17 De même aussi la foi, si elle n’a pas les œuvres, elle est morte en elle-même. (2:17)
18 Quelqu’un dira : Tu as la foi, et moi, j’ai les œuvres. Montre-moi donc ta foi par tes œuvres, et moi, je te montrerai ma foi par mes œuvres. (2:18)
19 Tu crois qu’il y a un seul Dieu ; tu fais bien ; les démons le croient aussi et ils en tremblent. (2:19)
20 Mais, ô homme vain, veux-tu savoir que la foi qui est sans les œuvres est morte ? (2:20)
21 Abraham notre père, ne fut-il pas justifié par les œuvres lorsqu’il offrit Isaac son fils sur un autel ? (2:21)
22 Ne vois-tu pas que la foi agissait avec ses œuvres, et que par ses œuvres sa foi fut rendue parfaite ? (2:22)
23 Et qu’ainsi ce que dit l’Ecriture, s’accomplit : Abraham a cru en Dieu, et cela lui a été imputé à justice, et il a été appelé ami de Dieu. (2:23)
24 Vous voyez donc que l’homme est justifié par les œuvres, et non par la foi seulement. (2:24)
25 De même aussi Rahab l’hôtelière, ne fut-elle pas justifiée par les œuvres, lorsqu’elle reçut les messagers, et qu’elle les renvoya par un autre chemin ? (2:25)
26 Car comme un corps sans âme est mort, de même, la foi sans les œuvres est morte. (2:26) 		Jacques
2:1-26
4Traduction par H.-A. Perret-Gentil
Édition de 1847-1861, libre de droits.		— Cette traduction ne possède que l'Ancien Testament.
5Traduction par L. I. Lemaistre de Saci
Édition de 1855, libre de droits.		1 MES frères, ne faites point acception de personnes, vous qui avez la foi de la gloire de notre Seigneur Jésus-Christ. (2:1)
2 Car s’il entre dans votre assemblée un homme qui ait un anneau d’or et un habit magnifique, et qu’il y entre aussi quelque pauvre avec un méchant habit ; (2:2)
3 et qu’arrêtant votre vue sur celui qui est magnifiquement vêtu, vous lui disiez, en lui présentant une place honorable, Asseyez-vous ici ; et que vous disiez au pauvre, Tenez-vous là debout, ou asseyez-vous à mes pieds : (2:3)
4 n’est-ce pas là faire différence en vous-mêmes entre l’un et l’autre, et suivre des pensées injustes dans le jugement que vous en faites ? (2:4)
5 Écoutez, mes chers frères : Dieu n’a-t-il pas choisi ceux qui étaient pauvres dans ce monde, pour être riches dans la foi, et héritiers du royaume qu’il a promis à ceux qui l’aiment ? (2:5)
6 Et vous, au contraire, vous déshonorez le pauvre. Ne sont-ce pas les riches qui vous oppriment par leur puissance ? Ne sont-ce pas eux qui vous traînent devant le tribunal de la justice ? (2:6)
7 Ne sont-ce pas eux qui déshonorent le nom auguste de Christ, d’où vous avez tiré le vôtre ? (2:7)
8 Si vous accomplissez la loi royale en suivant ce précepte de l’Écriture, Vous aimerez votre prochain comme vous-mêmes ; vous faites bien. (2:8)
9 Mais si vous avez égard à la condition des personnes, vous commettez un péché, et vous êtes condamnés par la loi comme en étant les violateurs. (2:9)
10 Car quiconque ayant gardé toute la loi, la viole en un seul point, est coupable comme l’ayant toute violée : (2:10)
11 puisque celui qui a dit, Ne commettez point d’adultère ; ayant dit aussi, Ne tuez point ; si vous tuez, quoique vous ne commettiez pas d’adultère, vous êtes violateur de la loi. (2:11)
12 Réglez donc vos paroles et vos actions comme devant être jugés par la loi de la liberté. (2:12)
13 Car celui qui n’aura point fait miséricorde, sera jugé sans miséricorde ; mais la miséricorde s’élèvera au-dessus de la rigueur du jugement. (2:13)
14 Mes frères, que servira-t-il à quelqu’un de dire qu’il a la foi, s’il n’a point les oeuvres ? La foi pourra-telle le sauver ? (2:14)
15 Si un de vos frères ou une de vos soeurs n’ont point de quoi se vêtir, et qu’ils manquent de ce qui leur est nécessaire chaque jour pour vivre ; (2:15)
16 et que quelqu’un d’entre vous leur dise, Allez en paix, je vous souhaite de quoi vous garantir du froid et de quoi manger ; sans leur donner néanmoins ce qui est nécessaire à leur corps ; à quoi leur serviront vos paroles ? (2:16)
17 Ainsi la foi qui n’a point les oeuvres, est morte en elle-même. (2:17)
18 On pourra donc dire à celui-là : Vous avez la foi, et moi j’ai les oeuvres : montrez-moi votre foi qui est sans oeuvres ; et moi je vous montrerai ma foi par mes oeuvres. (2:18)
19 Vous croyez qu’il n’y a qu’un Dieu : vous faites bien ; mais les démons le croient aussi, et ils tremblent. (2:19)
20 Mais voulez-vous savoir, ô homme vain ! que la foi qui est sans les oeuvres, est morte ? (2:20)
21 Notre père Abraham ne fut-il pas justifié par les oeuvres, lorsqu’il offrit son fils Isaac sur l’autel ? (2:21)
22 Ne voyez-vous pas que sa foi était jointe à ses oeuvres, et que sa foi fut consommée par ses oeuvres ? (2:22)
23 et qu’ainsi cette parole de l’Écriture fut accomplie : Abraham crut ce que Dieu lui avait dit, et sa foi lui fut imputée à justice ; et il fut appelé ami de Dieu. (2:23)
24 Vous voyez donc que c’est par les oeuvres que l’homme est justifié, et non pas seulement parla foi. (2:24)
25 Rahab aussi, cette femme débauchée, ne fut-elle pas justifiée de même par les oeuvres, en recevant chez elle les espions de Josué, et les renvoyant par un autre chemin ? (2:25)
26 Car comme le corps est mort lorsqu’il est sans âme ; ainsi la foi est morte lorsqu’elle sans oeuvres. (2:26) 		Jacques
2:1-26
6Traduction par Albert Rilliet
Édition de 1858, libre de droits.		1 Mes frères, ne mêlez pas aux acceptions de personnes la foi en notre glorieux seigneur Jésus-Christ. (2:1)
2 En effet, s’il vient à entrer dans une de vos synagogues un homme à bagues d’or, en habit somptueux, tandis qu’il vient à entrer aussi un pauvre en méchant habit, (2:2)
3 mais que vous dirigiez vos regards sur celui qui porte l’habit somptueux et que vous disiez : « Toi, assieds-toi ici à ton aise, » et que vous disiez au pauvre : « Toi, tiens-toi debout, ou assieds-toi là sous mon marchepied, » (2:3)
4 vous avez douté en vous-mêmes, et vous êtes devenus des juges mal inspirés. (2:4)
5 Écoutez, mes frères bien-aimés : Dieu n’a-t-Il pas choisi ceux qui sont pauvres aux yeux du monde pour être riches dans la foi et héritiers du royaume qu’il a promis à ceux qui L’aiment ? (2:5)
6 Mais vous, vous avez avili le pauvre ! Est-ce que ce ne sont pas les riches qui vous oppriment, et n’est-ce pas eux qui vous traînent devant les tribunaux ? (2:6)
7 N’est-ce pas eux qui calomnient le beau nom qui a été invoqué sur vous ? (2:7)
8 Cependant si vous accomplissez la loi royale, selon le texte de l’écriture : « Tu aimeras ton prochain comme toi-même, » vous faites bien ; (2:8)
9 mais si vous faites acception de personnes, vous commettez un péché, la loi vous convainquant d’être des transgresseurs ; (2:9)
10 car quiconque aura observé la loi tout entière, mais aura failli sur un seul point, devient coupable sur tous. (2:10)
11 En effet Celui qui a dit : « Ne commets point d’adultère, » a dit aussi : « Ne commets point d’homicide. » Or, si tu ne commets pas d’adultère, mais que tu commettes un homicide, tu deviens un transgresseur de la loi. (2:11)
12 Parlez et agissez comme devant être jugés par une loi de liberté ; (2:12)
13 car le jugement est sans miséricorde pour qui n’a pas fait miséricorde. La miséricorde brave le jugement ! (2:13)
14 A quoi sert, mes frères, que quelqu’un dise qu’il a de la foi, tandis qu’il n’a pas d’œuvres ? Est-ce que la foi peut le sauver ? (2:14)
15 Si un frère ou une sœur se trouvent nus et privés de leur nourriture quotidienne, (2:15)
16 et que l’un d’entre vous leur dise : « Allez en paix, réchauffez-vous et vous rassasiez, » mais que vous ne leur donniez point ce dont le corps a besoin, à quoi cela sert-il ? (2:16)
17 De même aussi la foi, si elle n’a pas d’œuvres, est morte en elle-même. (2:17)
18 Autrement quelqu’un dira : « Toi, tu as de la foi, et moi de mon côté j’ai des œuvres ; montre-moi ta foi sans les œuvres, et moi de mon côté c’est par les œuvres que je te montrerai ma foi ; (2:18)
19 tu crois qu’il existe un seul Dieu, tu fais bien ; les démons aussi le croient, et ils en frémissent ; (2:19)
20 mais veux-tu apprendre, ô homme frivole, que la foi sans les œuvres est inutile ? (2:20)
21 Abraham notre père n’a-t-il pas été justifié par les œuvres pour avoir offert Isaac son fils sur l’autel ? (2:21)
22 Tu vois que la foi coopérait avec ses œuvres ; et c’est par les œuvres que la foi a été parfaite ; (2:22)
23 et ce texte de l’écriture a été accompli qui dit : Or, Abraham crut à Dieu, et cela lui fut compté pour justice ; et il a été appelé ami de Dieu. » (2:23)
24 Vous voyez que c’est par les œuvres que l’homme est justifié, et non par la foi seulement. (2:24)
25 Or, n’est-ce pas aussi de la même manière que Rahab l’impudique a été justifiée par les œuvres, pour avoir reçu les messagers et les avoir fait sortir par un autre chemin ? (2:25)
26 De même que le corps sans souffle est mort, de même aussi la foi sans œuvres est morte. (2:26) 		Jacques
2:1-26
7Traduction dite Bible de Lausanne
Édition de 1861-1872, libre de droits.		1 Mes frères, que ce ne soit pas avec des égards pour l’apparence des personnes que vous ayez la foi en notre Seigneur de gloire, Jésus-Christ ; (2:1)
2 car, s’il entre dans votre congrégation un homme à bagues d’or, en habit éclatant, et qu’il entre aussi un pauvre en habit sale ; (2:2)
3 et que vous tourniez aussi les yeux vers celui qui porte l’habit éclatant et lui disiez : Toi, assieds-toi ici honorablement, et que vous disiez au pauvre : Toi, tiens-toi là debout, ou assieds-toi ici, au-dessous de mon marchepied, (2:3)
4 n’avez-vous pas fait différence en vous-mêmes, et n’avez-vous pas été des juges à mauvaises pensées ? (2:4)
5 Ecoutez, mes frères bien-aimés, Dieu n’a-t-il pas élu les pauvres de ce monde, riches en foi, et héritiers du royaume qu’il a promis à ceux qui l’aiment ? (2:5)
6 Mais vous, vous avez déshonoré le pauvre ! Ne sont-ce pas les riches qui vous oppriment et eux-mêmes qui vous traînent devant les tribunaux ? (2:6)
7 Ne sont-ce pas eux qui blasphèment le beau nom invoqué sur vous ? (2:7)
8 Que si vous accomplissez la loi royale selon l’Ecriture : « Tu aimeras ton prochain comme toi-même » (Lév. 19:18), vous faites bien ; (2:8)
9 mais si vous avez égard à l’apparence des personnes, vous commettez un péché, étant repris par la loi comme transgresseurs. (2:9)
10 Car quiconque gardera toute la loi et bronchera en un seul point, devient coupable de tous. (2:10)
11 Car celui qui a dit : « Ne commets point adultère, » a dit aussi : « Ne tue point. » (Ex. 20:13, 14.) Si donc tu ne commets pas adultère, mais que tu tues, tu deviens transgresseur de la loi. (2:11)
12 Parlez et agissez comme devant être jugés au moyen de la loi de la liberté ; (2:12)
13 car le jugement est sans miséricorde pour qui n’a point fait miséricorde, et la miséricorde brave le jugement. (2:13)
14 De quoi sert-il, mes frères, si quelqu’un dit avoir la foi et qu’il n’ait pas les œuvres ? est-ce que la foi peut le sauver ? (2:14)
15 Si un frère ou une sœur sont nus et manquent de la nourriture de chaque jour, (2:15)
16 et que quelqu’un d’entre vous leur dise : Allez en paix, chauffez-vous et vous rassasiez, mais que vous ne leur donniez point ce qu’il faut pour le corps, de quoi cela servira-t-il ? (2:16)
17 De même aussi, la foi, si elle n’a pas les œuvres, est morte en elle-même. (2:17)
18 Mais quelqu’un dira : Toi, tu as la foi, et moi j’ai les œuvres ; montre-moi ta foi par tes œuvres, et moi, par mes œuvres, je te montrerai ma foi. (2:18)
19 Tu crois qu’il y a un seul Dieu ; tu fais bien ; les démons croient aussi, et ils frissonnent. (2:19)
20 Or veux-tu savoir, ô homme vain, que la foi sans les œuvres est morte ? (2:20)
21 Abraham, notre père, ne fut-il pas justifié par les œuvres, quand il offrit Isaac son fils sur l’autel ? (2:21)
22 Tu vois que la foi opérait avec ses œuvres, et que, par les œuvres, la foi fut consommée. (2:22)
23 Ainsi fut accomplie l’Ecriture qui dit : « Or Abraham crut Dieu, et cela lui fut imputé à justice » (Gen. 15:6), « et il fut appelé ami de Dieu. » (Esa. 41:8.) (2:23)
24 Vous voyez donc que c’est par les œuvres que l’homme est justifié, et non par la foi seulement. (2:24)
25 De même aussi Rahab, la prostituée, ne fut-elle pas justifiée par les œuvres, quand elle reçut les messagers et qu’elle les fit sortir par un autre chemin ? (2:25)
26 Car, de même que le corps sans l’esprit est mort, de même aussi la foi sans les œuvres est morte. (2:26) 		Jacques
2:1-26
8Traduction selon la Vulgate dite Bible de Gustave Doré
Édition de 1866, libre de droits.		1 Mes frères, n’alliez point l’acception des personnes à la foi que vous avez en Notre-Seigneur Jésus-Christ, le Seigneur de la gloire. (2:1)
2 Car s’il entre dans votre assemblée un homme avec un anneau d’or et un habillement magnifique, et qu’il y entre aussi un homme pauvre, mal vêtu, (2:2)
3 Et que vous arrêtiez la vue sur celui qui est habillé magnifiquement, et lui disiez : Asseyez-vous ici ; et que vous disiez au pauvre : Tiens-toi là debout ; ou : Assieds-toi à mes pieds, (2:3)
4 Ne jugez-vous pas en vous-mêmes, et n’êtes-vous pas devenus des juges pleins de pensées iniques ? (2:4)
5 Écoutez, mes frères bien-aimés : Dieu n’a-t-il pas choisi les pauvres en ce monde pour les rendre riches dans la foi et héritiers du royaume promis à ceux qui l’aiment ? (2:5)
6 Vous, au contraire, vous déshonorez le pauvre. Ne sont-ce pas les riches qui vous oppriment par leur puissance, et qui vous traînent devant les tribunaux ? (2:6)
7 Ne sont-ce pas eux qui blasphèment le saint nom qui a été invoqué sur vous ? (2:7)
8 Si cependant vous accomplissez la loi royale selon l’Ecriture : Vous aimerez votre prochain comme vous-même, vous faites bien. (2:8)
9 Mais si vous faites acception des personnes, vous commettez un péché, et vous êtes condamnés par la loi comme transgresseurs. (2:9)
10 Car quiconque ayant gardé toute la loi, la viole en un seul point, est coupable comme l’ayant violée tout entière. (2:10)
11 En effet, celui qui a dit : Vous ne commettrez point dadultère, a dit aussi : Vous ne tuerez point ; si donc vous tuez, quoique vous ne commettiez pas d’adultère, vous êtes transgresseur de la loi. (2:11)
12 Réglez vos paroles et vos actions, comme devant être jugées par la loi de la liberté. (2:12)
13 Car le jugement sera sans miséricorde pour celui qui n’aura point fait miséricorde ; mais la miséricorde s’élève au-dessus du jugement. (2:13)
14 Mes frères, que servira-t-il à quelqu’un de dire qu’il a la foi, s’il n’a point les œuvres ? La foi pourra-t-elle le sauver ? (2:14)
15 Si un de vos frères ou une de vos sœurs sont nus, ou manquent de la nourriture de chaque jour, (2:15)
16 Et que quelqu’un de vous leur dise : Allez en paix, réchauffez-vous et rassasiez-vous, sans leur donner ce qui est nécessaire au corps, à quoi cela servira-t-il ? (2:16)
17 Ainsi la foi qui n’a point les œuvres, est morte en elle-même. (2:17)
18 Mais quelqu’un dira : Vous avez la foi, et moi j’ai les œuvres ; montrez-moi votre foi sans les œuvres, et moi je vous montrerai ma foi par mes œuvres. (2:18)
19 Vous croyez qu’il n’y a qu’un Dieu, vous faites bien ; mais les démons croient aussi, et ils tremblent. (2:19)
20 Or voulez-vous savoir, ô homme vain, que la foi sans les œuvres est morte ? (2:20)
21 Notre père Abraham ne fut-il pas justifié par les œuvres, lorsqu’il offrit son fils Isaac sur l’autel ? (2:21)
22 Vous voyez que sa foi était jointe à ses œuvres, et que c’est par les œuvres que sa foi fut consommée ; (2:22)
23 Et qu’ainsi fut accomplie cette parole de l’Écriture : Abraham crut ce que Dieu lui avait dit, et sa foi lui fut imputée à justice, et il fut appelé ami de Dieu. (2:23)
24 Vous voyez donc que l’homme est justifié par les œuvres, et non pas seulement par la foi. (2:24)
25 Rahab, cette femme courtisane, ne fut-elle pas de même justifiée par les œuvres, en recevant les espions, et les renvoyant par un autre chemin ? (2:25)
26 Car de même qu’un corps sans l’âme est mort, ainsi la foi sans les œuvres est morte. (2:26) 		Jacques
2:1-26
9Traduction par L. Segond & H. Oltramare
Édition de 1874, libre de droits.		1 Mes frères, n’alliez aucune acception de personnes avec la foi en notre glorieux Seigneur Jésus-Christ. (2:1)
2 Si, par exemple, il entre dans votre assemblée un homme ayant des bagues d’or aux doigts et un habit magnifique, et qu’il y entre aussi un pauvre ayant un méchant habit, (2:2)
3 et que, jetant les yeux sur celui qui porte l’habit magnifique, vous lui disiez : « Toi, assieds-toi ici, à cette place d’honneur, » et que vous disiez au pauvre : « Toi, tiens-toi là, debout, ou assieds-toi au bas de mon marchepied, » (2:3)
4 n’y a-t-il pas de l’inconséquence en vous, et n’êtes-vous pas des juges qui cédez à de mauvaises pensées ? (2:4)
5 Écoutez, mes frères bien-aimés, Dieu n’a-t-il pas choisi ceux qui sont pauvres aux yeux du monde pour être riches en foi, et héritiers du royaume qu’il a promis à ceux qui l’aiment ? (2:5)
6 Et vous, vous méprisez le pauvre ! Ne sont-ce pas les riches qui vous oppriment et qui vous traînent devant les tribunaux ? (2:6)
7 Ne sont-ce pas eux qui insultent le beau nom qui vous a été donné ? (2:7)
8 Pourtant, si vous accomplissez à leur égard la loi royale, selon cette parole, « tu aimeras ton prochain comme toi-même, » vous faites bien ; (2:8)
9 mais si vous faites acception des personnes, vous commettez un péché : la loi vous condamne comme transgresseurs. (2:9)
10 Quiconque, en effet, aura observé toute la loi, s’il vient à faillir en un seul point, est coupable de tous ; (2:10)
11 car celui qui a dit : « ne commets point d’adultère, » a dit aussi, « ne tue point ; » or, si tu tues, bien que tu ne commettes pas d’adultère, tu es transgresseur de la loi. (2:11)
12 Parlez et agissez, comme devant être jugés par la loi de la liberté, (2:12)
13 car celui qui n’aura pas fait miséricorde, sera jugé sans miséricorde : la miséricorde brave le jugement. (2:13)
14 Mes frères, que sert-il à un homme de dire qu’il a la foi, s’il n’a pas les œuvres ? Cette foi pourra-t-elle le sauver ? (2:14)
15 Si un frère ou une sœur sont dépourvus de vêtements et qu’ils manquent de la nourriture quotidienne, (2:15)
16 et que l’un de vous dise : « Allez en paix, chauffez-vous et vous rassasiez, » sans leur donner ce qui est nécessaire au corps, à quoi cela sert-il ? (2:16)
17 De même aussi la foi qui n’a pas les œuvres, est morte. (2:17)
18 Mais quelqu’un dira : « Tu as la foi, moi, j’ai les œuvres. » — Montre-moi ta foi sans œuvres, moi, je te montrerai ma foi par mes œuvres. (2:18)
19 Tu crois qu’il n’y a qu’un Dieu, tu fais bien ; les démons le croient aussi... et ils tremblent. (2:19)
20 Veux-tu te convaincre, ô homme vain, que la foi sans les œuvres est inutile ? (2:20)
21 Abraham, notre père, ne fut-il pas justifié par les œuvres, lorsqu’il offrit son fils Isaac sur l’autel ? (2:21)
22 Tu vois que la foi agissait concurremment avec ses œuvres, et que, par ses œuvres, sa foi fut rendue parfaite : (2:22)
23 ainsi s’accomplit la parole de l’Écriture : « Abraham eut foi en Dieu, et cela lui fut imputé à justice ; » et il fut appelé « ami de Dieu. » (2:23)
24 Vous voyez que c’est par les œuvres que l’homme est justifié, et non par la foi seulement. (2:24)
25 N’est-ce pas également par les œuvres que Rahab, la femme de mauvaise vie, fut aussi justifiée, parce qu’elle accueillit les messagers, et les fit partir par un autre chemin ? (2:25)
26 De même que le corps sans âme est mort, de même la foi sans les œuvres est morte. (2:26) 		Jacques
2:1-26
10Traduction par J. N. Darby
Édition de 1885, libre de droits.		1 — Mes frères, n’ayez pas la foi de notre seigneur Jésus Christ, [seigneur] de gloire, en faisant acception de personnes. (2:1)
2 Car s’il entre dans votre synagogue un homme portant une bague d’or, en vêtements éclatants, et qu’il entre aussi un pauvre en vêtements sales, (2:2)
3 et que vous regardiez vers celui qui porte les vêtements éclatants, et que vous disiez : Toi, assieds-toi ici à ton aise ; et que vous disiez au pauvre : Toi, tiens-toi là debout ; ou : Assieds-toi ici au bas de mon marchepied ; (2:3)
4 n’avez-vous pas fait une distinction en vous-mêmes, et n’êtes-vous pas devenus des juges ayant de mauvaises pensées ? (2:4)
5 Écoutez, mes frères bien-aimés : Dieu n’a-t-il pas choisi les pauvres quant au monde, riches en foi et héritiers du royaume qu’il a promis à ceux qui l’aiment ? (2:5)
6 Mais vous, vous avez méprisé le pauvre. Les riches ne vous oppriment-ils pas, et ne sont-ce pas eux qui vous tirent devant les tribunaux ? (2:6)
7 Ne sont-ce pas eux qui blasphèment le beau nom qui a été invoqué sur vous ? (2:7)
8 Si en effet vous accomplissez la loi royale, selon l’écriture : « Tu aimeras ton prochain comme toi-même » [Lévitique 19 :18], vous faites bien ; (2:8)
9 mais si vous faites acception de personnes, vous commettez le péché, et vous êtes convaincus par la loi comme transgresseurs. (2:9)
10 Car quiconque gardera toute la loi et faillira en un seul point, est coupable sur tous. (2:10)
11 Car celui qui a dit : « Tu ne commettras pas adultère », a dit aussi : « Tu ne tueras pas ». Or si tu ne commets pas adultère, mais que tu tues, tu es devenu transgresseur de [la] loi. (2:11)
12 Ainsi parlez, et ainsi agissez comme devant être jugés par la loi de la liberté ; (2:12)
13 car le jugement est sans miséricorde pour celui qui n’a pas usé de miséricorde. La miséricorde se glorifie vis-à-vis du jugement. (2:13)
14 Mes frères, quel profit y a-t-il si quelqu’un dit qu’il a la foi, et qu’il n’ait pas d’œuvres ? La foi peut-elle le sauver ? (2:14)
15 Et si un frère ou une sœur sont nus et manquent de leur nourriture de tous les jours, (2:15)
16 et que quelqu’un d’entre vous leur dise : Allez en paix, chauffez-vous et rassasiez-vous, — et que vous ne leur donniez pas les choses nécessaires pour le corps, quel profit y a-t-il ? (2:16)
17 De même aussi la foi, si elle n’a pas d’œuvres, est morte par elle-même. (2:17)
18 Mais quelqu’un dira : Tu as la foi, et moi j’ai des œuvres. Montre-moi ta foi sans œuvres, et moi, par mes œuvres, je te montrerai ma foi. (2:18)
19 Tu crois que Dieu est un ; tu fais bien : les démons aussi croient, et ils frissonnent. (2:19)
20 Mais veux-tu savoir, ô homme vain, que la foi sans les œuvres est morte ? (2:20)
21 Abraham, notre père, n’a-t-il pas été justifié par des œuvres, ayant offert son fils Isaac sur l’autel ? (2:21)
22 Tu vois que la foi agissait avec ses œuvres ; et par les œuvres la foi fut rendue parfaite. (2:22)
23 Et l’écriture a été accomplie qui dit : « Et Abraham crut Dieu, et cela lui fut compté à justice » [Genèse 15 :6] ; et il a été appelé ami de Dieu. (2:23)
24 Vous voyez qu’un homme est justifié par les œuvres et non par la foi seulement. (2:24)
25 Et pareillement Rahab aussi, la prostituée, n’a-t-elle pas été justifiée par les œuvres, ayant reçu les messagers et les ayant mis dehors par un autre chemin ? (2:25)
26 Car comme le corps sans esprit est mort, ainsi aussi la foi sans les œuvres est morte. (2:26) 		Jacques
2:1-26
11Traduction par L. Cl. Fillion
Édition de 1889, libre de droits.		1 Mes frères, n’associez aucune acception de personnes à la foi en Notre-Seigneur Jésus-Christ glorifié. (2:1)
2 Car s’il entre dans votre assemblée un homme ayant un anneau d’or et un vêtement magnifique, et qu’il y entre aussi un pauvre avec un habit sordide, (2:2)
3 et que, tournant vos regards sur celui qui porte un vêtement magnifique, vous lui disiez : Toi, assieds-toi à cette place d’honneur ; et que vous disiez au pauvre : Toi, tiens-toi là debout, ou : Assieds-toi au-dessous de mon marche-pied ; (2:3)
4 ne faites-vous pas en vous-mêmes des différences, et n’étes-vous pas des juges animés de pensées injustes ? (2:4)
5 Ecoutez, mes frères bien-aimés : Dieu n’a-t-il pas choisi ceux qui sont pauvres selon le monde, pour qu’ils soient riches dans la foi, et héritiers du royaume que Dieu a promis à ceux qui l’aiment ? (2:5)
6 Et vous, vous avez déshonoré le pauvre. Ne sont-ce pas les riches qui vous oppriment par leur puissance, et qui vous traînent devant les tribunaux ? (2:6)
7 Ne sont-ce pas eux qui blasphèment le beau nom qu’on prononce en vous nommant ? (2:7)
8 Si cependant vous accomplissez la loi royale, selon les Ecritures : Tu aimeras ton prochain comme toi-même, vous faites bien. (2:8)
9 Mais si vous faites acception des personnes, vous commettez un péché, et vous êtes condamnés par la loi comme des transgresseurs. (2:9)
10 Car quiconque aura observé toute la loi, mais pèche contre un seul point, est coupable de tous. (2:10)
11 En effet, celui qui a dit : Tu ne commettras point d’adultère, dit aussi : Tu ne tueras point. Si donc tu ne commets pas d’adultère, mais que tu commettes un meurtre, tu es transgresseur de la loi. (2:11)
12 Parlez et agissez comme devant être jugés par la loi de la liberté. (2:12)
13 Car le jugement est sans miséricorde pour celui qui n’a pas fait miséricorde ; mais la miséricorde s’élève au-dessus du jugement. (2:13)
14 Mes frères, que sert-il à quelqu’un de dire qu’il a la foi, s’il n’a pas les œuvres ? Est-ce que la foi peut le sauver ? (2:14)
15 Si un frère ou une sœur sont dans la nudité, et qu’ils manquent de la nourriture de chaque jour, (2:15)
16 et que l’un de vous leur dise : Allez en paix, chauffez-vous et rassasiez-vous, et que vous ne leur donniez pas ce qui est nécessaire au corps, a quoi cela servira-t-il ? (2:16)
17 Il en est de même de la foi : si elle n’a pas les œuvres, elle est morte en elle-même. (2:17)
18 Mais quelqu’un dira : Tu as la foi, et moi j’ai les œuvres. Montre-moi ta foi sans les œuvres, et moi je te montrerai ma foi par les œuvres. (2:18)
19 Tu crois qu’il n’y a qu’un Dieu, tu fais bien ; les démons le croient aussi, et ils tremblent. (2:19)
20 Mais veux-tu savoir, ô homme vain, que la foi sans les œuvres est morte ? (2:20)
21 Abraham, notre père, ne fut-il pas justifié par les œuvres, lorsqu’il offrit son fils Isaac sur l’autel ? (2:21)
22 Tu vois que la foi coopérait à ses œuvres, et que par les œuvres sa foi fut rendue parfaite. (2:22)
23 Et ainsi s’accomplit cette parole de l’Ecriture : Abraham crut à Dieu, et cela lui fut imputé à justice, et il fut appelé ami de Dieu. (2:23)
24 Vous voyez que l’homme est justifié par les œuvres, et non par la foi seulement. (2:24)
25 De même aussi Rahab, la femme de mauvaise vie, ne fut-elle pas justifiée par les œuvres, recevant les messagers, et les renvoyant par un autre chemin ? (2:25)
26 De même, en effet, que le corps sans âme est mort, ainsi la foi sans les œuvres est morte. (2:26) 		Jacques
2:1-26
12Traduction par Edmond Stapfer
Édition de 1889, libre de droits.		1 Mes frères, point d’acception de personnes en la foi de notre Seigneur Jésus, le Christ de gloire. (2:1)
2 Si, par exemple, il entre dans votre synagogue un homme ayant un anneau d’or au doigt et revêtu d’habits brillants, et qu’il y entre aussi un pauvre aux vêtements sordides, (2:2)
3 et que vous regardiez celui qui porte de brillants habits et lui disiez — « Toi, assieds-toi ici à cette place d’honneur » ; — et que vous disiez au pauvre : — « Toi, reste là debout » ; — ou bien : « Assieds-toi plus bas que mon marchepied » ; (2:3)
4 — n’est-ce pas là faire des distinctions entre frères et vous établir juges dans de mauvais sentiments ? (2:4)
5 Écoutez, mes frères bien-aimés : Dieu n’a-t-il pas choisi ceux que le monde appelle : « les pauvres », pour les faire riches en foi et héritiers du Royaume qu’il a promis à ceux qu’il aime ? (2:5)
6 Et puis, vous faites affront au pauvre ! Ne sont-ce pas les riches qui, vous tyrannisent et qui vous traînent devant les tribunaux ? (2:6)
7 Ne sont-ce pas eux qui blasphèment le beau nom qu’on prononce en vous nommant ? (2:7)
8 Sans doute, si vous accomplissez la Loi royale que nous donne l’Écriture : « Tu aimeras ton prochain comme toi-même », vous faites bien, (2:8)
9 mais si vous faites acception de personnes, vous commettez un péché, et la Loi vous condamne et vous déclare transgresseurs ! (2:9)
10 En effet, quelqu’un qui a observé la Loi tout entière (sauf un commandement pour lequel il a failli) est coupable comme s’il les avait tous violés. (2:10)
11 Car celui qui a dit : « Tu ne commettras pas d’adultère » a dit aussi : « Tu ne commettras pas de meurtre » et alors si tu ne commets pas d’adultère, mais que tu commettes un meurtre, tu deviens transgresseur de la Loi. (2:11)
12 Parlez et agissez comme devant être jugés par une Loi de liberté. (2:12)
13 Le jugement est sans miséricorde pour celui qui n’a pas fait miséricorde. La miséricorde n’a rien à craindre du jugement. (2:13)
14 Mes frères, à quoi sert-il à quelqu’un de dire : « j’ai la foi », s’il n’a pas les œuvres. La foi peut-elle le sauver ? (2:14)
15 Je suppose qu’un frère ou une sœur se trouve dans le dénuement et qu’il leur manque le pain quotidien, (2:15)
16 et voici l’un de vous qui leur dit : — « Allez en paix, chauffez-vous, rassasiez-vous » — et cela sans leur donner ce qu’il leur faut pour vivre, à quoi cela sert-il ? (2:16)
17 Eh bien, il en est de même de la foi, si elle n’a pas d’œuvres, elle est morte en soi. (2:17)
18 Cependant on pourrait dire : — « Toi, tu as la foi » ; — moi, j’ai aussi des œuvres ; montre-moi ta foi sans les œuvres ; quant à moi, c’est par mes œuvres que je montrerai ma foi ! (2:18)
19 Tu as la foi en un Dieu unique ? tu as raison ; eh bien, les démons ont aussi cette foi-là, et cependant ils tremblent. (2:19)
20 Veux-tu comprendre, ô homme creux, que la foi sans les œuvres est stérile ? (2:20)
21 N’est-ce pas pour des œuvres qu’Abraham notre Père fut déclaré juste, lorsqu’il offrit sur l’autel son fils Isaac ? (2:21)
22 Tu vois que la foi et les œuvres agissaient chez lui de concert, et que les œuvres ont porté la foi à sa perfection. (2:22)
23 C’est ainsi que s’est accomplie l’Écriture qui dit : « Abraham eut foi en Dieu et cela lui fut compté pour justice », et il reçut le nom d’ami de Dieu. (2:23)
24 Vous voyez bien qu’un homme est considéré comme juste pour des œuvres et non pas seulement pour sa foi. (2:24)
25 De même encore est-ce que Rahab, la femme de mauvaise vie, n’a pas été considérée comme juste pour des œuvres, quand elle a donné asile aux messagers et les a fait partir par un autre chemin ? (2:25)
26 De même que le corps sans esprit est mort, de même la foi sans œuvres est morte. (2:26) 		Jacques
2:1-26
13Traduction du rabbinat par Zadoc Kahn
Édition de 1899-1906, libre de droits.		— Cette traduction ne possède que l'Ancien Testament.
14Traduction par Louis Segond
Édition de 1910, libre de droits.		1 Mes frères, que votre foi en notre glorieux Seigneur Jésus-Christ soit exempte de toute acception de personnes. (2:1)
2 Supposez, en effet, qu’il entre dans votre assemblée un homme avec un anneau d’or et un habit magnifique, et qu’il y entre aussi un pauvre misérablement vêtu ; (2:2)
3 si, tournant vos regards vers celui qui porte l’habit magnifique, vous lui dites : Toi, assieds-toi ici à cette place d’honneur ! et si vous dites au pauvre : Toi, tiens-toi là debout ! ou bien : Assieds-toi au-dessous de mon marchepied ! (2:3)
4 ne faites-vous pas en vous-mêmes une distinction, et ne jugez-vous pas sous l’inspiration de pensées mauvaises ? (2:4)
5 Écoutez, mes frères bien-aimés : Dieu n’a-t-il pas choisi les pauvres aux yeux du monde, pour qu’ils soient riches en la foi, et héritiers du royaume qu’il a promis à ceux qui l’aiment ? (2:5)
6 Et vous, vous avilissez le pauvre ! Ne sont-ce pas les riches qui vous oppriment, et qui vous traînent devant les tribunaux ? (2:6)
7 Ne sont-ce pas eux qui outragent le beau nom que vous portez ? (2:7)
8 Si vous accomplissez la loi royale, selon l’Écriture : Tu aimeras ton prochain comme toi-même, vous faites bien. (2:8)
9 Mais si vous faites acception de personnes, vous commettez un péché, vous êtes condamnés par la loi comme des transgresseurs. (2:9)
10 Car quiconque observe toute la loi, mais pèche contre un seul commandement, devient coupable de tous. (2:10)
11 En effet, celui qui a dit : Tu ne commettras point d’adultère, a dit aussi : Tu ne tueras point. Or, si tu ne commets point d’adultère, mais que tu commettes un meurtre, tu deviens transgresseur de la loi. (2:11)
12 Parlez et agissez comme devant être jugés par une loi de liberté, (2:12)
13 car le jugement est sans miséricorde pour qui n’a pas fait miséricorde. La miséricorde triomphe du jugement. (2:13)
14 Mes frères, que sert-il à quelqu’un de dire qu’il a la foi, s’il n’a pas les œuvres ? La foi peut-elle le sauver ? (2:14)
15 Si un frère ou une sœur sont nus et manquent de la nourriture de chaque jour, (2:15)
16 et que l’un d’entre vous leur dise : Allez en paix, chauffez-vous et vous rassasiez ! et que vous ne leur donniez pas ce qui est nécessaire au corps, à quoi cela sert-il ? (2:16)
17 Il en est ainsi de la foi : si elle n’a pas les œuvres, elle est morte en elle-même. (2:17)
18 Mais quelqu’un dira : Toi, tu as la foi ; et moi, j’ai les œuvres. Montre-moi ta foi sans les œuvres, et moi, je te montrerai la foi par mes œuvres. (2:18)
19 Tu crois qu’il y a un seul Dieu, tu fais bien ; les démons le croient aussi, et ils tremblent. (2:19)
20 Veux-tu savoir, ô homme vain, que la foi sans les œuvres est inutile ? (2:20)
21 Abraham, notre père, ne fut-il pas justifié par les œuvres, lorsqu’il offrit son fils Isaac sur l’autel ? (2:21)
22 Tu vois que la foi agissait avec ses œuvres, et que par les œuvres la foi fut rendue parfaite. (2:22)
23 Ainsi s’accomplit ce que dit l’Écriture : Abraham crut à Dieu, et cela lui fut imputé à justice ; et il fut appelé ami de Dieu. (2:23)
24 Vous voyez que l’homme est justifié par les œuvres, et non par la foi seulement. (2:24)
25 Rahab la prostituée ne fut-elle pas également justifiée par les œuvres, lorsqu’elle reçut les messagers et qu’elle les fit partir par un autre chemin ? (2:25)
26 Comme le corps sans âme est mort, de même la foi sans les œuvres est morte. (2:26) 		Jacques
2:1-26
15Traduction par Augustin Crampon
Édition de 1923, libre de droits.		1 Mes frères, n’alliez aucune acception de personnes avec la foi en Jésus-Christ notre Seigneur de gloire. (2:1)
2 Si, par exemple, il entre dans votre assemblée un homme qui ait un anneau d’or et un vêtement magnifique, et qu’il y entre aussi un pauvre avec un habit sordide ; (2:2)
3 et que tournant vos regards vers celui qui est magnifiquement vêtu, vous lui disiez : “ Vous, asseyez-vous ici, à cette place d’honneur ˮ, et que vous disiez au pauvre : “ Toi, tiens-toi là debout, ou assieds-toi ici, au bas de mon marchepied : “ (2:3)
4 n’est-ce pas faire entre vous des distinctions, et vous établir juges aux pensées perverses ? (2:4)
5 Ecoutez, mes frères bien-aimés : Dieu n’a-t-il pas choisi ceux qui sont pauvres aux yeux du monde, pour être riches dans la foi et héritiers du royaume qu’il a promis à ceux qui l’aiment ? (2:5)
6 Et vous, vous faites affront au pauvre ! Ne sont-ce pas les riches qui vous oppriment et qui vous traînent devant les tribunaux ? (2:6)
7 Ne sont-ce pas eux qui outragent le beau nom que vous portez ? (2:7)
8 Que si vous accomplissez la loi royale, selon ce passage de l’Écriture : “ Tu aimeras ton prochain comme toi-même ˮ, vous faites bien. (2:8)
9 Mais si vous faites acception des personnes, vous commettez un péché, et la loi elle-même vous condamne comme transgresseurs. (2:9)
10 Car quiconque aura observé toute la loi, s’il vient à faillir en un seul point, est coupable de tous. (2:10)
11 En effet, celui qui a dit : “ Tu ne commettras point d’adultère ˮ, a dit aussi : “ Tu ne tueras point. ˮ Si donc tu tues, quoique tu ne commettes point d’adultère, tu es transgresseur de la loi. (2:11)
12 Parlez et agissez comme devant être jugés par la loi de liberté. (2:12)
13 Car le jugement sera sans miséricorde pour celui qui n’aura pas fait miséricorde ; la miséricorde triomphe du jugement. (2:13)
14 Que sert-il, mes frères, à un homme de dire qu’il a la foi, s’il n’a pas les œuvres ? Est-ce que cette foi pourra le sauver ? (2:14)
15 Si un frère ou une sœur sont dans la nudité et n’ont pas ce qui leur est nécessaire chaque jour de nourriture, (2:15)
16 et que l’un de vous leur dise : “ Allez en paix, chauffez-vous et vous rassasiez ˮ, sans leur donner ce qui est nécessaire à leur corps, à quoi cela sert-il ? (2:16)
17 Il en est de même de la foi : si elle n’a pas les œuvres, elle est morte en elle-même. (2:17)
18 Mais on pourrait même dire : “ Tu as la foi, et moi, j’ai les œuvres. ˮ Montre-moi ta foi sans les œuvres et moi, je te montrerai ma foi par mes œuvres. (2:18)
19 Tu crois qu’il y a un seul Dieu, tu fais bien ; les démons le croient aussi..., et ils tremblent ! (2:19)
20 Mais veux-tu te convaincre, ô homme vain, que la foi sans les œuvres est sans vertu ? (2:20)
21 Abraham, notre père, ne fut-il pas justifié par les œuvres, lorsqu’il offrit son fils Isaac sur l’autel ? (2:21)
22 Tu vois que la foi coopérait à ses œuvres, et que par les œuvres sa foi fut rendue parfaite. (2:22)
23 Et la parole de l’Écriture s’accomplit : “ Abraham crut à Dieu, et cela lui fut imputé à justice ˮ, et il fut appelé ami de Dieu. (2:23)
24 Vous voyez que l’homme est justifié par les œuvres, et non par la foi seulement. (2:24)
25 De même Rahab, la courtisane, ne fut-elle pas justifiée par les œuvres, quand elle reçut les envoyés de Josué et les fit partir par un autre chemin ? (2:25)
26 De même que le corps sans âme est mort, ainsi la foi sans les œuvres est morte. (2:26) 		Jacques
2:1-26
16La Bible de Jérusalem
Édition de 1973 © Copyright.[+]		1 Mes frères, ne mêlez pas à des considérations de personnes la foi en notre Seigneur Jésus Christ glorifié. (2:1)
2 Supposez qu’il entre dans votre assemblée un homme à bague d’or, en habit resplendissant, et qu’il entre aussi un pauvre en habit malpropre. (2:2)
3 Vous tournez vos regards vers celui qui porte l’habit resplendissant et vous lui dites : « Toi, assieds-toi ici à la place d’honneur. » Quant au pauvre, vous lui dites : « Toi, tiens-toi là debout », ou bien : « Assieds-toi au bas de mon escabeau. » (2:3)
4 Ne portez-vous pas en vous-mêmes un jugement, ne devenez-vous pas des juges aux pensées perverses ? (2:4)
5 Ecoutez, mes frères bien-aimés : Dieu n’a-t-il pas choisi les pauvres selon le monde comme riches dans la foi et héritiers du Royaume qu’il a promis à ceux qui l’aiment ? (2:5)
6 Mais vous, vous méprisez le pauvre ! N’est-ce pas les riches qui vous oppriment ? N’est-ce pas eux qui vous traînent devant les tribunaux ? (2:6)
7 N’est-ce pas eux qui blasphèment le beau Nom qu’on a invoqué sur vous ? (2:7)
8 Si donc vous accomplissez la Loi royale suivant l’Ecriture : Tu aimeras ton prochain comme toi-même, vous faites bien ; (2:8)
9 mais si vous considérez les personnes, vous commettez un péché et la Loi vous condamne comme transgresseurs. (2:9)
10 Aurait-on observé la Loi tout entière, si l’on commet un écart sur un seul point, c’est du tout qu’on devient justiciable. (2:10)
11 Car celui qui a dit : Tu ne commettras pas d’adultère, a dit aussi : Tu ne commettras pas de meurtre. Si donc tu évites l’adultère, mais que tu commettes un meurtre, te voilà devenu transgresseur de la Loi. (2:11)
12 Parlez et agissez comme des gens qui doivent être jugés par une loi de liberté. (2:12)
13 Car le jugement est sans miséricorde pour qui n’a pas fait miséricorde ; mais la miséricorde se rit du jugement. (2:13)
14 A quoi cela sert-il, mes frères, que quelqu’un dise : « J’ai la foi », s’il n’a pas les œuvres ? La foi peut-elle le sauver ? (2:14)
15 Si un frère ou une sœur sont nus, s’ils manquent de leur nourriture quotidienne, (2:15)
16 et que l’un d’entre vous leur dise : « Allez en paix, chauffez-vous, rassasiez-vous », sans leur donner ce qui est nécessaire à leur corps, à quoi cela sert-il ? (2:16)
17 Ainsi en est-il de la foi : si elle n’a pas les œuvres, elle est tout à fait morte. (2:17)
18 Au contraire, on dira : « Toi, tu as la foi, et moi, j’ai les œuvres ? Montre-moi ta foi sans les œuvres ; moi, c’est par les œuvres que je te montrerai ma foi. (2:18)
19 Toi, tu crois qu’il y a un seul Dieu ? Tu fais bien. Les démons le croient aussi, et ils tremblent. (2:19)
20 Veux-tu savoir, homme insensé, que la foi sans les œuvres est stérile ? (2:20)
21 Abraham, notre père, ne fut-il pas justifié par les œuvres quand il offrit Isaac, son fils, sur l’autel ? (2:21)
22 Tu le vois : la foi coopérait à ses œuvres et par les œuvres sa foi fut rendue parfaite. (2:22)
23 Ainsi fut accomplie cette parole de l’Ecriture : Abraham crut à Dieu, cela lui fut compté comme justice et il fut appelé ami de Dieu. » (2:23)
24 Vous le voyez : c’est par les œuvres que l’homme est justifié et non par la foi seule. (2:24)
25 De même, Rahab, la prostituée, n’est-ce pas par les œuvres qu’elle fut justifiée quand elle reçut les messagers et les fit partir par un autre chemin ? (2:25)
26 Comme le corps sans l’âme est mort, de même la foi sans les œuvres est-elle morte. (2:26) 		Jacques
2:1-26
17Nouvelle édition de Genève
Édition de 1979 © Copyright.[+]		1 Mes frères, que votre foi en notre glorieux Seigneur Jésus-Christ soit exempte de tout favoritisme. (2:1)
2 Supposez, en effet, qu’il entre dans votre assemblée un homme avec un anneau d’or et un habit magnifique, et qu’il y entre aussi un pauvre misérablement vêtu ; (2:2)
3 si, tournant vos regards vers celui qui porte l’habit magnifique, vous lui dites : Toi, assieds-toi ici à cette place d’honneur ! et si vous dites au pauvre : Toi, tiens-toi là debout ! ou bien : Assieds-toi au-dessous de mon marchepied ! (2:3)
4 ne faites-vous pas en vous-mêmes une distinction, et n’êtes-vous pas des juges aux pensées mauvaises ? (2:4)
5 Ecoutez, mes frères bien-aimés : Dieu n’a-t-il pas choisi les pauvres aux yeux du monde, pour qu’ils soient riches en la foi, et héritiers du royaume qu’il a promis à ceux qui l’aiment ? (2:5)
6 Et vous, vous avilissez le pauvre ! N’est-ce pas les riches qui vous oppriment et qui vous traînent devant les tribunaux ? (2:6)
7 N’est-ce pas eux qui outragent le beau nom que vous portez ? (2:7)
8 Si vous accomplissez la loi royale, selon l’Ecriture : Tu aimeras ton prochain comme toi-même, vous faites bien. (2:8)
9 Mais si vous faites du favoritisme, vous commettez un péché, vous êtes condamnés par la loi comme des transgresseurs. (2:9)
10 Car quiconque observe toute la loi, mais pèche contre un seul commandement, devient coupable de tous. (2:10)
11 En effet, celui qui a dit : Tu ne commettras point d’adultère, a dit aussi : Tu ne tueras point. Or, si tu ne commets point d’adultère, mais que tu commettes un meurtre, tu deviens transgresseur de la loi. (2:11)
12 Parlez et agissez comme devant être jugés par une loi de liberté, (2:12)
13 car le jugement est sans miséricorde pour qui n’a pas fait miséricorde. La miséricorde triomphe du jugement. (2:13)
14 Mes frères, que sert-il à quelqu’un de dire qu’il a la foi, s’il n’a pas les œuvres ? Cette foi peut-elle le sauver ? (2:14)
15 Si un frère ou une sœur sont nus et manquent de la nourriture de chaque jour, (2:15)
16 et que l’un d’entre vous leur dise : Allez en paix, chauffez-vous et rassasiez-vous ! et que vous ne leur donniez pas ce qui est nécessaire au corps, à quoi cela sert-il ? (2:16)
17 Il en est ainsi de la foi : si elle n’a pas les œuvres, elle est morte en elle-même. (2:17)
18 Mais quelqu’un dira : Toi, tu as la foi ; et moi, j’ai les œuvres. Montre-moi ta foi sans les œuvres, et moi, je te montrerai la foi par mes œuvres. (2:18)
19 Tu crois qu’il y a un seul Dieu, tu fais bien ; les démons le croient aussi, et ils tremblent. (2:19)
20 Veux-tu savoir, ô homme vain, que la foi sans les œuvres est inutile ? (2:20)
21 Abraham, notre père, ne fut-il pas justifié par les œuvres, lorsqu’il offrit son fils Isaac sur l’autel ? (2:21)
22 Tu vois que la foi agissait avec ses œuvres, et que par les œuvres la foi fut rendue parfaite. (2:22)
23 Ainsi s’accomplit ce que dit l’Ecriture : Abraham crut à Dieu, et cela lui fut imputé à justice ; et il fut appelé ami de Dieu. (2:23)
24 Vous voyez que l’homme est justifié par les œuvres, et non par la foi seulement. (2:24)
25 Rahab la prostituée ne fut-elle pas également justifiée par les œuvres, lorsqu’elle reçut les messagers et qu’elle les fit partir par un autre chemin ? (2:25)
26 Comme le corps sans esprit est mort, de même la foi sans les œuvres est morte. (2:26) 		Jacques
2:1-26
18Traduction du monde nouveau par WTBTS
Édition de 1995 © Copyright.[+]		1 Mes frères, vous ne possédez tout de même pas la foi de notre Seigneur Jésus Christ, notre gloire, avec des actes de favoritisme ? (2:1)
2 En effet, s’il entre dans votre assemblée un homme avec des bagues d’or aux doigts et un habit splendide, mais qu’il entre aussi un pauvre avec un habit sale ; (2:2)
3 si vous regardez cependant avec faveur celui qui porte l’habit splendide et [lui] dites : “ Toi, assieds-​toi ici à cette belle place ”, et que vous disiez au pauvre : “ Toi, reste debout ”, ou bien : “ Assieds-​toi là sous mon marchepied ”, (2:3)
4 vous établissez, n’est-​ce pas, des distinctions de classe parmi vous et vous êtes devenus des juges aux sentences mauvaises. (2:4)
5 Écoutez, mes frères bien-aimés. C’est Dieu, n’est-​ce pas, qui a choisi ceux qui sont pauvres quant au monde pour qu’ils soient riches en foi et héritiers du royaume qu’il a promis à ceux qui l’aiment. (2:5)
6 Mais vous, vous avez déshonoré le pauvre. Ce sont les riches qui vous oppriment, et ce sont eux, n’est-​ce pas, qui vous traînent devant les tribunaux. (2:6)
7 Ce sont eux, n’est-​ce pas, qui blasphèment le beau nom dont vous avez été appelés. (2:7)
8 Si donc vous accomplissez fidèlement la loi royale selon [cette parole de] l’Écriture : “ Tu dois aimer ton prochain comme toi-​même ”, vous faites bien. (2:8)
9 Mais si vous continuez à faire du favoritisme, vous commettez un péché, car vous êtes repris par la loi comme transgresseurs. (2:9)
10 Car quiconque observe toute la Loi, mais fait un faux pas sur un seul point, est devenu coupable à l’égard de tous. (2:10)
11 Car celui qui a dit : “ Tu ne dois pas commettre d’adultère ”, a dit aussi : “ Tu ne dois pas assassiner. ” Si donc tu ne commets pas d’adultère, mais que tu assassines, tu es devenu un transgresseur de [la] loi. (2:11)
12 Continuez de parler ainsi et continuez d’agir ainsi, en [hommes] qui vont être jugés par la loi d’un peuple libre. (2:12)
13 Car pour celui qui ne pratique pas la miséricorde, le jugement est sans miséricorde. La miséricorde, triomphante, se glorifie aux dépens du jugement. (2:13)
14 À quoi cela sert-​il, mes frères, si quelqu’un dit qu’il a de la foi, mais qu’il n’ait pas d’œuvres ? Cette foi ne peut pas le sauver, n’est-​ce pas ? (2:14)
15 Si un frère ou une sœur se trouvent nus et manquent de la nourriture quotidienne, (2:15)
16 [et] que pourtant l’un de vous leur dise : “ Allez en paix, restez au chaud et continuez à bien vous nourrir ”, mais que vous ne leur donniez pas ce qui est nécessaire à [leur] corps, à quoi cela sert-​il ? (2:16)
17 De même aussi la foi, si elle n’a pas d’œuvres, est morte en elle-​même. (2:17)
18 Toutefois, quelqu’un dira : “ Tu as de la foi, et moi j’ai des œuvres. Montre-​moi ta foi en dehors des œuvres, et moi je te montrerai ma foi par mes œuvres. ” (2:18)
19 Tu crois qu’il y a un seul Dieu ? Tu fais bien. Et pourtant les démons croient et frissonnent. (2:19)
20 Mais veux-​tu savoir, ô homme vain, que la foi en dehors des œuvres est inactive ? (2:20)
21 Abraham notre père n’a-​t-​il pas été déclaré juste par des œuvres après avoir offert Isaac son fils sur l’autel ? (2:21)
22 Tu vois que [sa] foi travaillait avec ses œuvres et que par [ses] œuvres [sa] foi a été rendue parfaite, (2:22)
23 et que s’est accomplie [cette parole de] l’Écriture qui dit : “ Abraham eut foi en Jéhovah, et cela lui fut compté comme justice ”, et il fut appelé “ ami de Jéhovah ”. (2:23)
24 Vous voyez qu’un homme sera déclaré juste par les œuvres, et non par la foi seule. (2:24)
25 Pareillement Rahab la prostituée n’a-​t-​elle pas aussi été déclarée juste par des œuvres, après avoir accueilli les messagers avec hospitalité et les avoir fait partir par un autre chemin ? (2:25)
26 Oui, comme le corps sans esprit est mort, de même aussi la foi sans œuvres est morte. (2:26) 		Jacques
2:1-26
19Traduction Louis Segond 21
Édition de 2007 © Copyright.[+]		1 Mes frères et sœurs, que votre foi en notre glorieux Seigneur Jésus-Christ soit libre de tout favoritisme. (2:1)
2 Supposez en effet qu’entre dans votre assemblée un homme portant un anneau d’or et des habits somptueux, et qu’entre aussi un pauvre aux habits crasseux. (2:2)
3 Si vous tournez les regards vers celui qui porte les habits somptueux pour lui dire : « Toi, assieds-toi ici à cette place d’honneur » et que vous disiez au pauvre : « Toi, tiens-toi là debout » ou bien : « Assieds-toi par terre, à mes pieds », (2:3)
4 ne faites-vous pas en vous-mêmes une distinction et ne devenez-vous pas des juges aux mauvais raisonnements ? (2:4)
5 Ecoutez, mes frères et sœurs bien-aimés : Dieu n’a-t-il pas choisi ceux qui sont pauvres aux yeux du monde pour les rendre riches dans la foi et héritiers du royaume qu’il a promis à ceux qui l’aiment ? (2:5)
6 Et vous, vous méprisez le pauvre ! N’est-ce pas les riches qui vous oppriment et qui vous traînent devant les tribunaux ? (2:6)
7 N’est-ce pas eux qui insultent le beau nom que vous portez ? (2:7)
8 Si vous accomplissez la loi royale d’après l’Ecriture : Tu aimeras ton prochain comme toi-même, vous faites bien. (2:8)
9 Mais si vous faites du favoritisme, vous commettez un péché ; la loi vous dénonce comme étant coupables. (2:9)
10 De fait, la personne qui obéit à toute la loi mais qui pèche contre un seul commandement est en faute vis-à-vis de l’ensemble. (2:10)
11 En effet, celui qui a dit : Tu ne commettras pas d’adultère a aussi dit : Tu ne commettras pas de meurtre. Si tu ne commets pas d’adultère mais que tu commettes un meurtre, tu es coupable d’infraction à la loi. (2:11)
12 Parlez et agissez comme des personnes appelées à être jugées par une loi de liberté, (2:12)
13 car le jugement est sans compassion pour qui n’a pas fait preuve de compassion. La compassion triomphe du jugement. (2:13)
14 Mes frères et sœurs, que sert-il à quelqu’un de dire qu’il a la foi, s’il n’a pas les œuvres ? Cette foi peut-elle le sauver ? (2:14)
15 Si un frère ou une sœur sont nus et manquent de la nourriture de chaque jour, (2:15)
16 et que l’un de vous leur dise : « Partez en paix, mettez-vous au chaud et rassasiez-vous » sans pourvoir à leurs besoins physiques, à quoi cela sert-il ? (2:16)
17 Il en va de même pour la foi : si elle ne produit pas d’œuvres, elle est morte en elle-même. (2:17)
18 Mais quelqu’un dira : « Toi, tu as la foi, et moi, j’ai les œuvres. » Montre-moi ta foi sans les œuvres, et moi, c’est par mes œuvres que je te montrerai ma foi. (2:18)
19 Tu crois qu’il y a un seul Dieu ? Tu fais bien ; les démons aussi le croient, et ils tremblent. (2:19)
20 Veux-tu reconnaître, homme sans intelligence, que la foi sans les œuvres est morte ? (2:20)
21 Notre ancêtre Abraham n’a-t-il pas été considéré comme juste sur la base de ses actes, lorsqu’il a offert son fils Isaac sur l’autel ? (2:21)
22 Tu vois bien que sa foi agissait avec ses œuvres et que par les œuvres sa foi a été menée à la perfection. (2:22)
23 Ainsi s’est accompli ce que dit l’Ecriture : Abraham eut confiance en Dieu et cela lui fut compté comme justice. Et il a été appelé ami de Dieu. (2:23)
24 Vous voyez [donc] que l’homme est déclaré juste sur la base de ses actes, et pas seulement de la foi. (2:24)
25 Rahab la prostituée n’a-t-elle pas, de la même manière, été considérée comme juste sur la base de ses actes, lorsqu’elle a accueilli les messagers et les a fait partir par un autre chemin ? (2:25)
26 En effet, de même que le corps sans esprit est mort, de même la foi sans [les] œuvres est morte. (2:26) 		Jacques
2:1-26
20Traduction du monde nouveau par WTBTS
Édition de 2018 © Copyright.[+]		1 Mes frères, comment pouvez-​vous avoir foi en notre glorieux Seigneur Jésus Christ tout en faisant du favoritisme ? (2:1)
2 En effet, si un homme avec des bagues en or et un habit splendide vient à votre réunion, et qu’un pauvre avec un habit sale y vienne aussi, (2:2)
3 est-​ce que vous regardez avec faveur celui qui porte l’habit splendide et vous lui dites : « Toi, assieds-​toi ici à cette belle place », alors qu’au pauvre vous dites : « Toi, reste debout » ou bien « Assieds-​toi là, au bas de mon marchepied » ? (2:3)
4 Si c’est le cas, ne faites-​vous pas de la discrimination parmi vous et ne devenez-​vous pas ainsi des juges qui rendent des décisions méchantes ? (2:4)
5 Écoutez, mes frères bien-aimés. Dieu n’a-​t-​il pas choisi ceux qui sont pauvres du point de vue du monde pour qu’ils soient riches en foi et héritiers du Royaume, qu’il a promis à ceux qui l’aiment ? (2:5)
6 Mais vous, vous déshonorez les pauvres. Est-​ce que ce ne sont pas les riches qui vous écrasent et qui vous traînent devant les tribunaux ? (2:6)
7 Ne blasphèment-​ils pas le beau nom qui vous a été donné ? (2:7)
8 Si donc vous obéissez fidèlement à la loi royale contenue dans ce passage des Écritures : « Tu dois aimer ton prochain comme toi-​même », vous faites bien. (2:8)
9 Mais si vous continuez à faire du favoritisme, vous commettez un péché, et la loi vous déclare transgresseurs. (2:9)
10 Car si quelqu’un obéit à toute la Loi mais fait un faux pas sur un seul point, il devient coupable à l’égard de toute la Loi. (2:10)
11 En effet, Celui qui a dit « tu ne dois pas commettre d’adultère » a dit aussi « tu ne dois pas assassiner ». Si donc tu ne commets pas d’adultère mais que tu assassines, tu deviens un transgresseur de la Loi. (2:11)
12 Continuez de parler et de vous conduire en hommes qui vont être jugés par la loi d’un peuple libre. (2:12)
13 Car pour celui qui ne pratique pas la miséricorde, le jugement est sans miséricorde. La miséricorde triomphe du jugement. (2:13)
14 À quoi cela sert-​il, mes frères, que quelqu’un dise qu’il a de la foi, s’il n’a pas d’œuvres ? Cette foi peut-​elle le sauver ? (2:14)
15 Si des frères et sœurs n’ont pas de vêtements et n’ont pas de quoi manger chaque jour, (2:15)
16 et que pourtant l’un de vous leur dise : « Allez en paix ; restez au chaud et nourrissez-​vous bien », mais que vous ne leur donniez pas ce dont ils ont besoin pour vivre, à quoi cela sert-​il ? (2:16)
17 De même, la foi seule, sans les œuvres, est morte. (2:17)
18 Toutefois, quelqu’un dira : « Tu as de la foi, et moi j’ai des œuvres. Montre-​moi ta foi sans œuvres, et moi je te montrerai ma foi par mes œuvres. » (2:18)
19 Tu crois qu’il y a un seul Dieu ? Tu fais bien. Mais les démons aussi croient, et ils tremblent. (2:19)
20 Veux-​tu des preuves, ô homme ignorant, que la foi sans œuvres est inutile ? (2:20)
21 Notre père Abraham n’a-​t-​il pas été déclaré juste grâce à des œuvres après avoir offert son fils Isaac sur l’autel ? (2:21)
22 Tu vois bien que sa foi et ses œuvres agissaient ensemble et que sa foi a été rendue parfaite par ses œuvres, (2:22)
23 et que s’est accompli ce passage des Écritures qui dit : « Abraham eut foi en Jéhovah, et cela fut porté à son compte comme justice », et il fut appelé ami de Jéhovah. (2:23)
24 Vous voyez bien qu’un homme sera déclaré juste grâce à des œuvres, et non grâce à la foi seulement. (2:24)
25 De la même façon, Rahab, la prostituée, n’a-​t-​elle pas été elle aussi déclarée juste grâce à des œuvres, après avoir accueilli chez elle les espions et les avoir fait partir par un autre chemin ? (2:25)
26 Oui, de même que le corps sans esprit est mort, de même aussi la foi sans œuvres est morte. (2:26) 		Jacques
2:1-26
21Traduction française de la Bible King James par N. L. Stratford
Édition de 2022 © Copyright.[+]		1 Mes frères, n’ayez pas la foi de notre Seigneur Jésus Christ, le Seigneur de gloire, en faisant distinction de personnes. (2:1)
2 Car s’il vient dans votre assemblée un homme avec un anneau d’or, dans un costume élégant, et que vient aussi un pauvre homme dans un habillement méprisable ; (2:2)
3 Et que vous fassiez une distinction envers celui qui porte les tenues plaisantes, et vous lui disiez, Assieds-toi ici à une bonne place ; et que vous disiez au pauvre, Tiens-toi là debout, ou assieds-toi ici sous mon marchepied : (2:3)
4 N’êtes-vous donc pas partiaux en vous-mêmes, et n’êtes-vous pas devenus des juges ayant de mauvaises pensées ? (2:4)
5 Prêtez l’oreille, mes frères bien-aimés, Dieu n’a-t-il pas choisi les pauvres de ce monde, qui abondent en foi, et héritiers du royaume qu’il a promis à ceux qui l’aiment ? (2:5)
6 Mais vous avez méprisé le pauvre. Les hommes riches ne vous oppriment-ils pas et ne vous traînent-ils pas devant les sièges de jugement ? (2:6)
7 Ne blasphèment-ils pas ce digne nom par lequel vous êtes appelés ? (2:7)
8 Si vous accomplissez la loi royale selon l’écriture, Tu aimeras ton voisin comme toi-même, vous faites bien : (2:8)
9 Mais si vous faites distinction de personnes, vous commettez un péché, et êtes convaincus par la loi en tant que transgresseurs. (2:9)
10 Car quiconque gardera la loi entière, et cependant n’enfreindra en un seul point, il est coupable de tous. (2:10)
11 Car celui qui a dit, Ne commets pas d’adultère, a dit aussi, Ne tue pas. Or si tu ne commets pas d’adultère, si cependant tu tues, tu es devenu un transgresseur de la loi. (2:11)
12 Vous parlez ainsi et agissez ainsi, comme ceux qui seront jugés par la loi de la liberté. (2:12)
13 Car il prononcera jugement sans miséricorde, pour qui n’a montré aucune miséricorde ; et la miséricorde se réjouit à l’égard du jugement. (2:13)
14 Quel intérêt y a-t-il, mes frères, si un homme dit qu’il a la foi, et n’a pas les œuvres ? La foi peut-elle le sauver ? (2:14)
15 Si un frère ou une sœur sont nus, et manquent de nourriture quotidienne, (2:15)
16 Et que l’un de vous leur dise, Allez en paix, soyez réchauffés et rassasiés ; toutefois si vous ne leur donnez pas ces choses qui sont nécessaires au corps, quel intérêt y a-t-il ? (2:16)
17 Oui certainement la foi, si elle ne montre aucune œuvre est morte, étant seule. (2:17)
18 Oui, un homme peut dire, Tu as la foi, et j’ai des œuvres : montre-moi ta foi sans tes œuvres, et je te montrerai ma foi par mes œuvres. (2:18)
19 Tu crois qu’il n’y a qu’un seul Dieu ; tu fais bien : les diables aussi le croient, et tremblent. (2:19)
20 Mais veux-tu savoir, Ô homme vain, que la foi sans œuvres est morte ? (2:20)
21 Abraham notre père, n’a-t-il pas été justifié par ses œuvres, lorsqu’il offrit Isaac, son fils sur l’autel ? (2:21)
22 Vois-tu comment la foi est effectuée avec ses œuvres, et que par les œuvres la foi fut rendue parfaite ? (2:22)
23 Et l’écriture a été réalisée laquelle dit, Abraham crut Dieu, et cela lui fut imputé en tant que droiture : et il fut appelé l’Ami de Dieu. (2:23)
24 Vous voyez donc comment par ses œuvres un homme est justifié, et non par la foi seulement. (2:24)
25 De même aussi Rahab la prostituée, n’a-t-elle pas été justifiée par ses œuvres, lorsqu’elle reçut les messagers, et les envoya par un autre chemin ? (2:25)
26 Car comme le corps sans l’esprit est mort, ainsi la foi sans œuvres est morte aussi. (2:26) 		Jacques
2:1-26
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