Comparateur de Bibles

De à
Préférences d'affichage Afficher par défaut :

Afficher uniquement les traductions en :

Style d'écriture : Taille du texte :
Couleurs :

1Traduction par David Martin
Édition de 1744, libre de droits.
1 Or, mes frères, je vous fais savoir l’Évangile que je vous ai annoncé, et que vous avez reçu, et auquel vous vous tenez fermes ; (15:1)
2 Et par lequel vous êtes sauvés, si vous le retenez en quelle manière je vous l’ai annoncé ; à moins que vous n’ayez cru en vain. (15:2)
3 Car avant toutes choses, je vous ai donné ce que j’avais aussi reçu, [savoir], que Christ est mort pour nos péchés, selon les Écritures ; (15:3)
4 Et qu’il a été enseveli, et qu’il est ressuscité le troisième jour, selon les Écritures ; (15:4)
5 Et qu’il a été vu de Céphas, et ensuite des Douze. (15:5)
6 Depuis il a été vu de plus de cinq cents frères à une fois, dont plusieurs sont encore vivants, et quelques-uns sont morts. (15:6)
7 Ensuite il a été vu de Jacques, et puis de tous les Apôtres. (15:7)
8 Et après tous, il a été vu aussi de moi, comme d’un avorton. (15:8)
9 Car je suis le moindre des Apôtres, qui ne suis pas digne d’être appelé Apôtre, parce que j’ai persécuté l’Église de Dieu. (15:9)
10 Mais par la grâce de Dieu je suis ce que je suis ; et sa grâce envers moi n’a point été vaine, mais j’ai travaillé beaucoup plus qu’eux tous ; toutefois non point moi, mais la grâce de Dieu qui est avec moi. (15:10)
11 Soit donc moi, soit eux, nous prêchons ainsi, et vous l’avez cru ainsi. (15:11)
12 Or si on prêche que Christ est ressuscité des morts, comment disent quelques-uns d’entre vous qu’il n’y a point de résurrection des morts ? (15:12)
13 Car s’il n’y a point de résurrection des morts, Christ aussi n’est point ressuscité. (15:13)
14 Et si Christ n’est point ressuscité, notre prédication est donc vaine, et votre foi aussi est vaine. (15:14)
15 Et même nous sommes de faux témoins de la part de Dieu : car nous avons rendu témoignage de la part de Dieu qu’il a ressuscité Christ ; lequel pourtant il n’a pas ressuscité, si les morts ne ressuscitent point. (15:15)
16 Car si les morts ne ressuscitent point, Christ aussi n’est point ressuscité. (15:16)
17 Et si Christ n’est point ressuscité, votre foi est vaine, et vous êtes encore dans vos péchés. (15:17)
18 Ceux donc aussi qui dorment en Christ, sont péris. (15:18)
19 Si nous n’avons d’espérance en Christ que pour cette vie seulement, nous sommes les plus misérables de tous les hommes. (15:19)
20 Mais maintenant Christ est ressuscité des morts, et il a été fait les prémices de ceux qui dorment. (15:20)
21 Car puisque la mort est par un seul homme, la résurrection des morts est aussi par un seul homme. (15:21)
22 Car comme tous meurent en Adam, de même aussi tous seront vivifiés en Christ. (15:22)
23 Mais chacun en son rang, les prémices, c’est Christ ; puis ceux qui sont de Christ [seront vivifiés] en son avènement. (15:23)
24 Et après viendra la fin, quand il aura remis le Royaume à Dieu le Père, et quand il aura aboli tout empire, et toute puissance, et toute force. (15:24)
25 Car il faut qu’il règne jusqu’à ce qu’il ait mis tous ses ennemis sous ses pieds. (15:25)
26 L’ennemi qui sera détruit le dernier, c’est la mort. (15:26)
27 Car [Dieu] a assujetti toutes choses sous ses pieds ; or quand il est dit que toutes choses lui sont assujetties, il est évident que celui qui lui a assujetti toutes choses est excepté. (15:27)
28 Et après que toutes choses lui auront été assujetties, alors aussi le Fils lui-même sera assujetti à celui qui lui a assujetti toutes choses ; afin que Dieu soit tout en tous. (15:28)
29 Autrement que feront ceux qui sont baptisés pour les morts, si absolument les morts ne ressuscitent point ? Pourquoi donc sont-ils baptisés pour les morts ? (15:29)
30 Pourquoi aussi sommes-nous en danger à toute heure ? (15:30)
31 Par notre gloire que j’ai en notre Seigneur Jésus-Christ, je meurs de jour en jour. (15:31)
32 Si j’ai combattu contre les bêtes à Ephèse, par des vues humaines, quel profit en ai-je si les morts ne ressuscitent point ? Mangeons et buvons, car demain nous mourrons. (15:32)
33 Ne soyez point séduits : les mauvaises compagnies corrompent les bonnes mœurs. (15:33)
34 Réveillez-vous [pour vivre] justement, et ne péchez point ; car quelques-uns sont sans la connaissance de Dieu ; je vous [le] dis à votre honte. (15:34)
35 Mais quelqu’un dira : comment ressuscitent les morts, et en quel corps viendront-ils ? (15:35)
36 Ô fou ! Ce que tu sèmes n’est point vivifié, s’il ne meurt. (15:36)
37 Et quant à ce que tu sèmes, tu ne sèmes point le corps qui naîtra, mais le grain nu, selon qu’il se rencontre, de blé, ou de quelque autre grain. (15:37)
38 Mais Dieu lui donne le corps comme il veut, et à chacune des semences son propre corps. (15:38)
39 Toute chair n’est pas une même sorte de chair ; mais autre est la chair des hommes, et autre la chair des bêtes, et autre celle des poissons, et autre celle des oiseaux. (15:39)
40 [Il y a] aussi des corps célestes, et des corps terrestres ; mais autre est la gloire des célestes, et autre celle des terrestres. (15:40)
41 Autre est la gloire du soleil, et autre la gloire de la lune, et autre la gloire des étoiles ; car une étoile est différente d’une autre étoile en gloire. (15:41)
42 Il en sera aussi de même en la résurrection des morts ; [le corps] est semé en corruption, il ressuscitera incorruptible. (15:42)
43 Il est semé en déshonneur, il ressuscitera en gloire ; il est semé en faiblesse, il ressuscitera en force. (15:43)
44 Il est semé corps animal, il ressuscitera corps spirituel : il y a un corps animal, et il y a un corps spirituel. (15:44)
45 Comme aussi il est écrit : le premier homme Adam a été fait en âme vivante ; et le dernier Adam en esprit vivifiant. (15:45)
46 Or ce qui est spirituel, n’est pas le premier : mais ce qui est animal ; et puis ce qui est spirituel. (15:46)
47 Le premier homme étant de la terre, est tiré de la poussière ; mais le second homme [savoir] le Seigneur, [est] du Ciel. (15:47)
48 Tel qu’est celui qui est tiré de la poussière, tels aussi sont ceux qui sont tirés de la poussière ; et tel qu’est le céleste, tels aussi sont les célestes. (15:48)
49 Et comme nous avons porté l’image de celui qui est tiré de la poussière, nous porterons aussi l’image du céleste. (15:49)
50 Voici donc ce que je dis, mes frères, c’est que la chair et le sang ne peuvent point hériter le Royaume de Dieu, et que la corruption n’hérite point l’incorruptibilité. (15:50)
51 Voici, je vous dis un mystère : nous ne dormirons pas tous, mais nous serons tous transmués ; (15:51)
52 En un moment, et en un clin d’œil, à la dernière trompette, car la trompette sonnera, et les morts ressusciteront incorruptibles, et nous serons transmués. (15:52)
53 Car il faut que ce corruptible revête l’incorruptibilité, et que ce mortel revête l’immortalité. (15:53)
54 Or quand ce corruptible aura revêtu l’incorruptibilité, et que ce mortel aura revêtu l’immortalité, alors cette parole de l’Ecriture sera accomplie : la mort est détruite par la victoire. (15:54)
55 Où [est], ô mort, ton aiguillon ? où [est], ô sépulcre, ta victoire ? (15:55)
56 Or l’aiguillon de la mort, c’est le péché ; et la puissance du péché, c’est la Loi. (15:56)
57 Mais grâces à Dieu, qui nous a donné la victoire par notre Seigneur Jésus-Christ. (15:57)
58 C’est pourquoi, mes frères bien-aimés, soyez fermes, inébranlables, vous appliquant toujours avec un nouveau zèle à l’œuvre du Seigneur ; sachant que votre travail ne vous sera pas inutile auprès du Seigneur. (15:58)
I. Corinthiens
15:1-58
2Traduction King James revue par B. Blayney
Édition de 1769, libre de droits (hors GB).
1 Moreover, brethren, I declare unto you the gospel which I preached unto you, which also ye have received, and wherein ye stand ; (15:1)
2 By which also ye are saved, if ye keep in memory what I preached unto you, unless ye have believed in vain. (15:2)
3 For I delivered unto you first of all that which I also received, how that Christ died for our sins according to the scriptures ; (15:3)
4 And that he was buried, and that he rose again the third day according to the scriptures : (15:4)
5 And that he was seen of Cephas, then of the twelve : (15:5)
6 After that, he was seen of above five hundred brethren at once ; of whom the greater part remain unto this present, but some are fallen asleep. (15:6)
7 After that, he was seen of James ; then of all the apostles. (15:7)
8 And last of all he was seen of me also, as of one born out of due time. (15:8)
9 For I am the least of the apostles, that am not meet to be called an apostle, because I persecuted the church of God. (15:9)
10 But by the grace of God I am what I am : and his grace which was bestowed upon me was not in vain ; but I laboured more abundantly than they all : yet not I, but the grace of God which was with me. (15:10)
11 Therefore whether it were I or they, so we preach, and so ye believed. (15:11)
12 Now if Christ be preached that he rose from the dead, how say some among you that there is no resurrection of the dead ? (15:12)
13 But if there be no resurrection of the dead, then is Christ not risen : (15:13)
14 And if Christ be not risen, then is our preaching vain, and your faith is also vain. (15:14)
15 Yea, and we are found false witnesses of God ; because we have testified of God that he raised up Christ : whom he raised not up, if so be that the dead rise not. (15:15)
16 For if the dead rise not, then is not Christ raised : (15:16)
17 And if Christ be not raised, your faith is vain ; ye are yet in your sins. (15:17)
18 Then they also which are fallen asleep in Christ are perished. (15:18)
19 If in this life only we have hope in Christ, we are of all men most miserable. (15:19)
20 But now is Christ risen from the dead, and become the firstfruits of them that slept. (15:20)
21 For since by man came death, by man came also the resurrection of the dead. (15:21)
22 For as in Adam all die, even so in Christ shall all be made alive. (15:22)
23 But every man in his own order : Christ the firstfruits ; afterward they that are Christ’s at his coming. (15:23)
24 Then cometh the end, when he shall have delivered up the kingdom to God, even the Father ; when he shall have put down all rule and all authority and power. (15:24)
25 For he must reign, till he hath put all enemies under his feet. (15:25)
26 The last enemy that shall be destroyed is death. (15:26)
27 For he hath put all things under his feet. But when he saith all things are put under him, it is manifest that he is excepted, which did put all things under him. (15:27)
28 And when all things shall be subdued unto him, then shall the Son also himself be subject unto him that put all things under him, that God may be all in all. (15:28)
29 Else what shall they do which are baptized for the dead, if the dead rise not at all ? why are they then baptized for the dead ? (15:29)
30 And why stand we in jeopardy every hour ? (15:30)
31 I protest by your rejoicing which I have in Christ Jesus our Lord, I die daily. (15:31)
32 If after the manner of men I have fought with beasts at Ephesus, what advantageth it me, if the dead rise not ? let us eat and drink ; for to morrow we die. (15:32)
33 Be not deceived : evil communications corrupt good manners. (15:33)
34 Awake to righteousness, and sin not ; for some have not the knowledge of God : I speak this to your shame. (15:34)
35 But some man will say, How are the dead raised up ? and with what body do they come ? (15:35)
36 Thou fool, that which thou sowest is not quickened, except it die : (15:36)
37 And that which thou sowest, thou sowest not that body that shall be, but bare grain, it may chance of wheat, or of some other grain : (15:37)
38 But God giveth it a body as it hath pleased him, and to every seed his own body. (15:38)
39 All flesh is not the same flesh : but there is one kind of flesh of men, another flesh of beasts, another of fishes, and another of birds. (15:39)
40 There are also celestial bodies, and bodies terrestrial : but the glory of the celestial is one, and the glory of the terrestrial is another. (15:40)
41 There is one glory of the sun, and another glory of the moon, and another glory of the stars : for one star differeth from another star in glory. (15:41)
42 So also is the resurrection of the dead. It is sown in corruption ; it is raised in incorruption : (15:42)
43 It is sown in dishonour ; it is raised in glory : it is sown in weakness ; it is raised in power : (15:43)
44 It is sown a natural body ; it is raised a spiritual body. There is a natural body, and there is a spiritual body. (15:44)
45 And so it is written, The first man Adam was made a living soul ; the last Adam was made a quickening spirit. (15:45)
46 Howbeit that was not first which is spiritual, but that which is natural ; and afterward that which is spiritual. (15:46)
47 The first man is of the earth, earthy ; the second man is the Lord from heaven. (15:47)
48 As is the earthy, such are they also that are earthy : and as is the heavenly, such are they also that are heavenly. (15:48)
49 And as we have borne the image of the earthy, we shall also bear the image of the heavenly. (15:49)
50 Now this I say, brethren, that flesh and blood cannot inherit the kingdom of God ; neither doth corruption inherit incorruption. (15:50)
51 Behold, I shew you a mystery ; We shall not all sleep, but we shall all be changed, (15:51)
52 In a moment, in the twinkling of an eye, at the last trump : for the trumpet shall sound, and the dead shall be raised incorruptible, and we shall be changed. (15:52)
53 For this corruptible must put on incorruption, and this mortal must put on immortality. (15:53)
54 So when this corruptible shall have put on incorruption, and this mortal shall have put on immortality, then shall be brought to pass the saying that is written, Death is swallowed up in victory. (15:54)
55 O death, where is thy sting ? O grave, where is thy victory ? (15:55)
56 The sting of death is sin ; and the strength of sin is the law. (15:56)
57 But thanks be to God, which giveth us the victory through our Lord Jesus Christ. (15:57)
58 Therefore, my beloved brethren, be ye stedfast, unmoveable, always abounding in the work of the Lord, forasmuch as ye know that your labour is not in vain in the Lord. (15:58)
I. Corinthians
15:1-58
3Traduction revue par J. F. Ostervald
Édition de 1823, libre de droits.
1 Je veux aussi, mes frères, vous faire souvenir de l’évangile que je vous ai annoncé, et que vous avez reçu, dans lequel vous persévérez, (15:1)
2 Et par lequel vous êtes sauvés, si vous le retenez tel que je vous l’ai annoncé ; autrement, vous auriez cru en vain. (15:2)
3 Or, je vous ai enseigné, avant toutes choses, ce que j’avais aussi reçu, savoir, que Christ est mort pour nos péchés, selon les Ecritures ; (15:3)
4 Et qu’il a été enseveli, et qu’il est ressuscité le troisième jour, selon les Ecritures ; (15:4)
5 Et qu’il a été vu de Céphas, ensuite des douze apôtres ; (15:5)
6 Qu’après cela, il a été vu de plus de cinq cents frères, en une seule fois, dont la plupart sont encore vivans, et quelques-uns sont morts. (15:6)
7 Depuis il se fit voir à Jacques, et ensuite à tous les apôtres ; (15:7)
8 Et après tous, il m’est aussi apparu comme à un avorton. (15:8)
9 Car je suis le moindre des apôtres, et je ne suis même pas digne d’être appelé apôtre, parce que j’ai persécuté l’Eglise de Dieu. (15:9)
10 Mais c’est par la grâce de Dieu que je suis ce que je suis ; et la grâce qu’il m’a faite n’a point été vaine ; mais j’ai travaillé beaucoup plus qu’eux tous ; non pas moi pourtant, mais la grâce de Dieu qui est avec moi. (15:10)
11 Soit donc moi, soit eux, c’est là ce que nous prêchons, et ce que vous avez cru. (15:11)
12 Or, si l’on prêche que Christ est ressuscité, comment quelques-uns d’entre vous disent-ils qu’il n’y a point de résurrection ? (15:12)
13 Car s’il n’y a point de résurrection, Christ aussi n’est point ressuscité. (15:13)
14 Et si Christ n’est point ressuscité, notre prédication est donc vaine, et votre foi est vaine aussi. (15:14)
15 Et même il se trouverait que nous sommes de faux témoins à l’égard de Dieu ; car nous avons rendu ce témoignage à l’égard de Dieu qu’il a ressuscité Christ, lequel il n’a point ressuscité, si les morts ne ressuscitent point. (15:15)
16 Car si les morts ne ressuscitent point, Christ n’est point non plus ressuscité. (15:16)
17 Et si Christ n’est point ressuscité, votre foi est vaine, et vous êtes encore dans vos péchés. (15:17)
18 Ceux donc aussi qui sont morts en Christ, sont péris. (15:18)
19 Si nous n’avons d’espérance en Christ que pour cette vie seulement, nous sommes les plus misérables de tous les hommes. (15:19)
20 Mais maintenant, Christ est ressuscité, et il est devenu les prémices de ceux qui sont morts. (15:20)
21 Car, puisque la mort est venue par un homme, la résurrection des morts est venue aussi par un homme. (15:21)
22 Car, comme tous meurent par Adam, de même tous revivront par Christ ; (15:22)
23 Mais chacun en son propre rang ; Christ est les prémices, ensuite ceux qui lui appartiennent ressusciteront à son avénement. (15:23)
24 Après cela viendra la fin, quand il aura remis le royaume à Dieu le Père, et qu’il aura détruit tout empire, toute domination et toute puissance ; (15:24)
25 Car il doit régner jusqu’à ce qu’il ait mis tous ses ennemis sous ses pieds. (15:25)
26 L’ennemi qui sera détruit le dernier, c’est la mort ; (15:26)
27 Car Dieu a mis toutes choses sous ses pieds. Or, quand il est dit que toutes choses lui sont assujetties, il est évident que celui qui lui a assujetti toutes choses, est excepté. (15:27)
28 Et quand toutes choses lui auront été assujetties, alors aussi le Fils même sera assujetti à celui qui lui a assujetti toutes choses, afin que Dieu soit tout en tous. (15:28)
29 Autrement, que feront ceux qui sont baptisés pour les morts, si absolument les morts ne ressuscitent point ? Pourquoi aussi sont-ils baptisés pour les morts ? (15:29)
30 Et pourquoi nous-mêmes sommes-nous à toute heure en péril ? (15:30)
31 Je suis tous les jours exposé à la mort ; je vous le proteste par le sujet que j’ai de me glorifier de vous en Jésus-Christ notre Seigneur. (15:31)
32 Si j’ai combattu contre les bêtes à Ephèse dans des vues humaines, quel avantage m’en revient-il, si les morts ne ressuscitent point ? Mangeons et buvons ; car demain nous mourrons. (15:32)
33 Ne vous abusez point ; les mauvaises compagnies corrompent les bonnes mœurs. (15:33)
34 Réveillez-vous pour vivre justement, et ne péchez point ; car il y en a parmi vous qui sont sans connaissance ce Dieu ; je vous le dis à votre honte. (15:34)
35 Mais quelqu’un dira : Comment ressusciteront les morts, et avec quel corps viendront-ils ? (15:35)
36 Insensé, ce que tu sèmes ne prend point vie, s’il ne meurt auparavant. (15:36)
37 Et à l’égard de ce que tu sèmes, tu ne sèmes pas le même corps qui doit naître, mais le simple grain, comme il se rencontre, soit de blé, soit de quelque autre semence. (15:37)
38 Mais Dieu lui donne le corps comme il lui plaît, et à chaque semence le corps qui lui est propre. (15:38)
39 Toute sorte de chair n’est pas la même chair ; mais autre est la chair des hommes, et autre la chair des bêtes ; autre celle des poissons, et autre celle des oiseaux. (15:39)
40 Il y a aussi des corps célestes, et des corps terrestres ; mais autre est l’éclat des corps célestes, et autre est celui des terrestres ; (15:40)
41 Autre est l’éclat du soleil, autre l’éclat de la lune, et autre l’éclat des étoiles ; car l’éclat d’une étoile est différent de l’éclat d’une autre étoile. (15:41)
42 Il en sera aussi de même à la résurrection des morts. Le corps est semé corruptible, il ressuscitera incorruptible ; (15:42)
43 Il est semé méprisable, il ressuscitera glorieux ; il est semé infirme, il ressuscitera plein de force ; (15:43)
44 Il est semé corps animal, il ressuscitera corps spirituel ; il y a un corps animal, et il y a un corps spirituel ; (15:44)
45 Suivant qu’il est écrit : Le premier homme, Adam, a été fait avec une âme vivante ; mais le dernier Adam est un Esprit vivifiant. (15:45)
46 Mais ce qui est spirituel n’est pas le premier ; c’est ce qui est animal ; et ce qui est spirituel vient après. (15:46)
47 Le premier homme étant de la terre, est terrestre, et le second homme, qui est le Seigneur, est du ciel. (15:47)
48 Tel qu’est celui qui est terrestre, tels sont aussi les terrestres ; et tel qu’est le céleste, tels seront aussi les célestes. (15:48)
49 Et comme nous avons porté l’image de celui qui est terrestre, nous porterons aussi l’image du céleste. (15:49)
50 Voici donc ce que je dis, mes frères, c’est que la chair et le sang ne peuvent posséder le royaume de Dieu, et que la corruption ne possédera point l’incorruptibilité. (15:50)
51 Voici un mystère que je vous dis ; c’est que nous ne serons pas tous morts, mais nous serons tous changés ; (15:51)
52 En un moment, en un clin d’œil, au son de la dernière trompette ; car la trompette sonnera et les morts ressusciteront incorruptibles, et nous serons changés. (15:52)
53 Car il faut que ce corps corruptible soit revêtu de l’incorruptibilité, et que ce corps mortel soit revêtu de l’immortalité. (15:53)
54 Et quand ce corps corruptible aura été revêtu de l’incorruptibilité, et que ce corps mortel aura été revêtu de l’immortalité, alors cette parole de l’Ecriture sera accomplie : La mort est engloutie pour toujours. (15:54)
55 O mort, où est ton aiguillon ? O sépulcre, où est ta victoire ? (15:55)
56 Or, l’aiguillon de la mort, c’est le péché ; et la puissance du péché, c’est la loi. (15:56)
57 Mais grâces à Dieu, qui nous a donné la victoire par notre Seigneur Jésus-Christ. (15:57)
58 C’est pourquoi, mes frères bien-aimés, soyez fermes, inébranlables, abondant toujours dans l’œuvre du Seigneur, sachant que votre travail ne sera pas vain auprès du Seigneur. (15:58)
I. Corinthiens
15:1-58
4Traduction par H.-A. Perret-Gentil
Édition de 1847-1861, libre de droits.
— Cette traduction ne possède que l'Ancien Testament.
5Traduction par L. I. Lemaistre de Saci
Édition de 1855, libre de droits.
1 JE vais maintenant, mes frères, vous remettre devant les yeux l’Évangile que je vous ai prêché, que vous avez reçu, dans lequel vous demeurez fermes, (15:1)
2 et par lequel vous serez sauvés ; si toutefois vous l’avez retenu comme je vous l’ai annoncé, et si ce n’est pas en vain que vous avez embrassé la foi. (15:2)
3 Car, premièrement, je vous ai enseigné, et comme donné en dépôt ce que j’avais moi-même reçu ; savoir : Que Jésus-Christ est mort pour nos péchés, selon les Écritures ; (15:3)
4 qu’il a été enseveli, et qu’il est ressuscité le troisième jour, selon les mêmes Écritures ; (15:4)
5 qu’il s’est fait voir à Céphas, puis aux onze apôtres ; (15:5)
6 qu’après il a été vu en une seule fois de plus de cinq cents frères, dont il y en a plusieurs qui vivent encore aujourd’hui, et quelques-uns sont déjà morts ; (15:6)
7 qu’ensuite il s’est fait voir à Jacques, puis à tous les apôtres, (15:7)
8 et qu’enfin après tous les autres, il s’est fait voir à moi-même, qui ne suis qu’un avorton. (15:8)
9 Car je suis le moindre des apôtres ; et je ne suis pas digne d’être appelé apôtre, parce que j’ai persécuté l’Église de Dieu. (15:9)
10 Mais c’est par la grâce de Dieu que je suis ce que je suis, et sa grâce n’a point été stérile en moi : mais j’ai travaillé plus que tous les autres ; non pas moi toutefois, mais la grâce de Dieu qui est avec moi. (15:10)
11 Ainsi, soit que ce soit moi, soit que ce soit eux qui vous prêchent, voilà ce que nous prêchons, et voilà ce que vous avez cru. (15:11)
12 Puis donc qu’on vous a prêché que Jésus-Christ est ressuscité d’entre les morts, comment se trouve-t-il parmi vous des personnes qui osent dire que les morts ne ressuscitent point ? (15:12)
13 Si les morts ne ressuscitent point, Jésus-Christ n’est donc point ressuscité : (15:13)
14 et si Jésus-Christ n’est point ressuscité, notre prédication est vaine, et votre foi est vaine aussi. (15:14)
15 Nous sommes même convaincus d’être de faux témoins à l’égard de Dieu ; comme ayant rendu ce témoignage contre Dieu même, qu’il a ressuscité Jésus-Christ, tandis que néanmoins il ne l’a pas ressuscité, si les morts ne ressuscitent point. (15:15)
16 Car si les morts ne ressuscitent point, Jésus-Christ n’est point non plus ressuscité. (15:16)
17 Si Jésus-Christ n’est point ressuscité, votre foi est donc vaine : vous êtes encore engagés dans vos péchés : (15:17)
18 ceux qui sont morts en Jésus-Christ, sont donc péris sans ressource ! (15:18)
19 Si nous n’avions d’espérance en Jésus-Christ que pour cette vie, nous serions les plus misérables de tous les hommes. (15:19)
20 Mais maintenant Jésus-Christ est ressuscité d’entre les morts, et il est devenu les prémices de ceux qui dorment. (15:20)
21 Ainsi, parce que la mort est venue par un homme, la résurrection des morts doit venir aussi par un homme. (15:21)
22 Car comme tous meurent en Adam, tous revivront aussi en Jésus-Christ ; (15:22)
23 et chacun en son rang : Jésus-Christ le premier, comme les prémices de tous ; puis ceux qui sont à lui, qui ont cru en son avènement. (15:23)
24 Ensuite viendra la consommation de toutes choses, lorsqu’il aura remis son royaume à Dieu, son Père, et qu’il aura détruit tout empire, toute domination et toute puissance. (15:24)
25 Car Jésus-Christ doit régner jusqu’à ce que son Père lui ait mis tous ses ennemis sous les pieds. (15:25)
26 Or la mort sera le dernier ennemi qui sera détruit. Car l’Écriture dit que Dieu lui a mis tout sous les pieds, et lui a tout assujetti. Et quand elle dit (15:26)
27 que tout lui est assujetti, il est indubitable qu’il faut en excepter celui qui lui a assujetti toutes choses. (15:27)
28 Lors donc que toutes choses auront été assujetties au Fils, alors le Fils sera lui-même assujetti à celui qui lui aura assujetti toutes choses, afin que Dieu soit tout en tous. (15:28)
29 Autrement que feront ceux qui se font baptiser pour les morts, s’il est vrai que les morts ne ressuscitent point ? Pourquoi se font-ils baptiser pour les morts ? (15:29)
30 Et pourquoi nous-mêmes nous exposons-nous à toute heure à tant de périls ? (15:30)
31 Il n’y a point de jour que je ne meure, je vous en assure, mes frères, par la gloire que je reçois de vous en Jésus-Christ notre Seigneur. (15:31)
32 Si, pour parler à la manière des hommes, j’ai combattu à Éphèse contre des bêtes farouches, quel avantage en tirerai-je, si les morts ne ressuscitent point ? Ne pensons qu’à boire et à manger, puisque nous mourrons demain ! (15:32)
33 Ne vous laissez pas séduire : les mauvais entretiens gâtent les bonnes moeurs. (15:33)
34 Justes, tenez-vous dans la vigilance, et gardez-vous du péché : car il y en a quelques-uns parmi vous qui ne connaissent point Dieu : je vous le dis pour vous faire honte. (15:34)
35 Mais quelqu’un me dira : En quelle manière les morts ressusciteront-ils, et quel sera le corps dans lequel ils reviendront ? (15:35)
36 Insensé que vous êtes ! ne voyez-vous pas que ce que vous semez ne reprend point vie s’il ne meurt auparavant ? (15:36)
37 Et quand vous semez, vous ne semez pas le corps de la plante qui doit naître, mais la graine seulement, comme du blé, ou de quelque autre chose. (15:37)
38 Après quoi Dieu lui donne un corps tel qu’il lui plaît ; et il donne à chaque semence le corps qui est propre à chaque plante. (15:38)
39 Toute chair n’est pas la même chair ; mais autre est la chair des hommes, autre la chair des bêtes, autre celle des oiseaux, autre celle des poissons. (15:39)
40 Il y a aussi des corps célestes et des corps terrestres ; mais les corps célestes ont un autre éclat que les corps terrestres. (15:40)
41 Le soleil a son éclat, qui diffère de l’éclat de la lune, comme l’éclat de la lune diffère de l’éclat des étoiles ; et entre les étoiles, l’une est plus éclatante que l’autre. (15:41)
42 Il en arrivera de même dans la résurrection des morts. Le corps comme une semence est maintenant mis en terre plein de corruption, et il ressuscitera incorruptible ; (15:42)
43 il est mis en terre tout difforme, et il ressuscitera tout glorieux ; il est mis en terre privé de mouvement, et il ressuscitera plein de vigueur ; (15:43)
44 il est mis en terre comme un corps animal, et il ressuscitera comme un corps spirituel. Comme il y a un corps animal, il y a aussi un corps spirituel ; selon qu’il est écrit : (15:44)
45 Adam, le premier homme, a été créé avec une âme vivante ; et le second Adam a été rempli d’un esprit vivifiant. (15:45)
46 Mais ce n’est pas le corps spirituel qui a été formé le premier ; c’est le corps animal, et ensuite le spirituel. (15:46)
47 Le premier homme est le terrestre, formé de la terre ; et le second homme est le céleste, qui est venu du ciel. (15:47)
48 Comme le premier homme a été terrestre, ses enfants aussi sont terrestres ; et comme le second homme est céleste, ses enfants aussi sont célestes. (15:48)
49 Comme donc nous avons porté l’image de l’homme terrestre, portons aussi l’image de l’homme céleste. (15:49)
50 Je veux dire, mes frères, que la chair et le sang ne peuvent posséder le royaume de Dieu, et que la corruption ne possédera point cet héritage incorruptible. (15:50)
51 Voici un mystère que je vais vous dire : Nous ressusciterons tous, mais nous ne serons pas tous changés. (15:51)
52 En un moment, en un clin d’oeil, au son de la dernière trompette (car la trompette sonnera), les morts alors ressusciteront en un état incorruptible ; et nous serons changés. (15:52)
53 Car il faut que ce corps corruptible soit revêtu de l’incorruptibilité, et que ce corps mortel soit revêtu de l’immortalité. (15:53)
54 Et quand ce corps mortel aura été revêtu de l’immortalité, alors cette parole de l’Écriture sera accomplie : La mort est absorbée par la victoire. (15:54)
55 Ô mort ! où est ta victoire ? Ô mort ! où est ton aiguillon ? (15:55)
56 Or le péché est l’aiguillon de la mort ; et la loi est la force du péché. (15:56)
57 C’est pourquoi rendons grâces à Dieu, qui nous donne la victoire par notre Seigneur Jésus-Christ. (15:57)
58 Ainsi, mes chers frères, demeurez fermes et inébranlables, et travaillez sans cesse de plus en plus à l’oeuvre de Dieu, sachant que votre travail ne sera pas sans récompense en notre Seigneur. (15:58)
I. Corinthiens
15:1-58
6Traduction par Albert Rilliet
Édition de 1858, libre de droits.
1 Frères, j’attire votre attention sur l’évangile que je vous ai annoncé, que de votre côté vous avez reçu, auquel en outre vous êtes fermement attachés, (15:1)
2 et par lequel aussi vous êtes sauvés, si vous vous tenez aux paroles par lesquelles je vous l’ai annoncé, à moins que ce ne soit inutilement que vous avez cru ! (15:2)
3 Je vous ai en effet transmis, avant tout, ce que de mon côté j’avais reçu, c’est que Christ est mort pour nos péchés, selon les écritures, (15:3)
4 et qu’il a été enseveli, et qu’il est ressuscité le troisième jour, selon les écritures, (15:4)
5 et qu’il a été vu par Céphas, puis par les douze ; (15:5)
6 ensuite il a été vu par plus de cinq cents frères à la fois, dont la plupart vivent encore maintenant, mais dont quelques-uns sont morts ; (15:6)
7 ensuite il a été vu par Jacques, puis par tous les apôtres, (15:7)
8 enfin, après eux tous, il a été vu aussi par moi, qui suis comme l’avorton, (15:8)
9 car je suis le moindre des apôtres, moi qui ne mérite pas de porter le nom d’apôtre, parce que j’ai persécuté l’église de Dieu. (15:9)
10 Mais c’est par la grâce de Dieu que je suis ce que je suis, et la grâce qu’il m’a faite n’a pas été vaine, mais j’ai travaillé plus qu’eux tous, non pas moi, toutefois, mais la grâce de Dieu avec moi. (15:10)
11 Ainsi donc, que ce soit moi, que ce soit eux, voilà ce que nous prêchons, et voilà ce que vous avez cru. (15:11)
12 Mais, si l’on prêche que Christ est ressuscité des morts, comment y a-t-il parmi vous des gens qui disent qu’il n’y a pas de résurrection des morts ? (15:12)
13 Mais, s’il n’y a pas de résurrection des morts, Christ non plus n’est pas ressuscité ; (15:13)
14 or, si Christ n’est pas ressuscité, notre prédication est donc vaine, vaine aussi est votre foi, (15:14)
15 et il se trouve en outre que nous sommes de faux témoins à l’égard de Dieu, car nous avons témoigné contre Dieu qu’il a ressuscité Christ ; tandis qu’il ne l’a pas ressuscité, si, en effet, les morts ne ressuscitent pas ; (15:15)
16 car si les morts ne ressuscitent pas, Christ non plus n’est pas ressuscité ; (15:16)
17 or si Christ n’est pas ressuscité, votre foi est chimérique, vous êtes encore dans vos péchés, (15:17)
18 et par conséquent aussi ceux qui sont morts en Christ ont péri. (15:18)
19 Si c’est seulement pendant cette vie-ci, que nous espérons en Christ, nous sommes plus à plaindre que tout le reste des hommes. (15:19)
20 Mais maintenant Christ est ressuscité des morts, comme prémices de ceux qui sont morts ! (15:20)
21 En effet, comme la mort vient d’un homme, c’est d’un homme aussi que vient la résurrection des morts ; (15:21)
22 car, de même que c’est en Adam que meurent tous les hommes, de même aussi c’est en Christ que tous ils reprendront vie, (15:22)
23 mais chacun dans son propre rang : les prémices, c’est Christ, puis ceux qui appartiennent à Christ, lors de son avènement ; (15:23)
24 ensuite viendra la fin, quand il remettra le royaume à Dieu son Père, après avoir détruit toute domination, toute autorité, et toute puissance ; (15:24)
25 car il faut qu’il règne jusques à ce qu’il ait mis tous les ennemis sous ses pieds ; (15:25)
26 comme dernier ennemi est détruite la mort, (15:26)
27 car Il a tout placé sous ses pieds. Or quand il aura dit : « tout est soumis, » il est évident que c’est sauf Celui qui lui a soumis toutes choses ; (15:27)
28 mais quand toutes choses lui auront été soumises, alors le Fils même sera soumis à Celui qui lui a soumis toutes choses, afin que Dieu soit tout en tous. (15:28)
29 Ou bien que feront ceux qui se font baptiser pour les morts ? Si les morts ne ressuscitent absolument pas, pourquoi se font-ils encore baptiser pour eux ? (15:29)
30 Pourquoi nous-mêmes, de notre côté, bravons-nous le péril à toute heure ? (15:30)
31 Je meurs tous les jours ; j’en atteste, frères, le droit de m’enorgueillir de vous, que je possède en Christ Jésus notre seigneur. (15:31)
32 Si c’est humainement que j’ai combattu contre les bêtes à Éphèse, quel avantage m’en revient-il ? Si les morts ne ressuscitent point, mangeons et buvons, car demain nous mourrons. (15:32)
33 Ne vous laissez pas séduire : « mauvaises compagnies gâtent bonnes mœurs ; (15:33)
34 soyez sobres, comme il convient, et ne péchez pas ; car quelques-uns de vous ne connaissent pas Dieu ; c’est à votre honte que je le dis. (15:34)
35 Mais, dira quelqu’un : « Comment ressuscitent les morts ? Et avec quelle espèce de corps viennent-ils ? » (15:35)
36 Insensé ! Ce que, toi, tu sèmes ne reprend pas vie s’il ne meurt, (15:36)
37 et, quant à ce que tu sèmes, ce n’est pas le corps qui renaîtra, que tu sèmes, mais un simple grain, de blé peut-être, ou de toute autre semence ; (15:37)
38 mais c’est Dieu qui lui donne un corps, selon qu’il Lui a plu, et à chaque semence un corps qui lui est propre. (15:38)
39 Toute chair n’est pas la même chair, mais autre est celle des hommes, autre la chair des quadrupèdes, autre la chair des volatiles, autre celle des poissons ; (15:39)
40 et il y a des corps célestes et des corps terrestres ; mais différente est la gloire des célestes et différente celle des terrestres ; (15:40)
41 autre est l’éclat du soleil, et autre l’éclat de la lune, autre l’éclat des étoiles, car une étoile diffère en éclat d’une autre étoile. (15:41)
42 Il en est de même pour la résurrection des morts : il est semé dans la corruption, il ressuscite dans l’incorruptibilité ; (15:42)
43 il est semé dans le déshonneur, il ressuscite dans la gloire ; il est semé dans la faiblesse, il ressuscite dans la force ; (15:43)
44 il est semé corps animal, il ressuscite corps spirituel ; s’il existe un corps animal, il en existe aussi un spirituel ; (15:44)
45 aussi est-il écrit : « Le premier Adam fut fait pour devenir une âme vivante, » le dernier Adam pour devenir un esprit vivifiant. (15:45)
46 Or ce qui est spirituel ne précède pas ce qui est animal, mais vient après ; (15:46)
47 le premier homme tiré de la terre est terrestre, le second homme vient du ciel ; (15:47)
48 tel qu’est le terrestre, tels aussi sont les terrestres ; et tel qu’est le céleste, tels aussi sont les célestes ; (15:48)
49 et de même que nous avons porté l’image du terrestre, nous porterons aussi l’image du céleste. (15:49)
50 Or je vous déclare ceci, frères, c’est que la chair et le sang ne peuvent hériter le royaume de Dieu, et que la corruption n’héritera pas non plus l’incorruptibilité. (15:50)
51 Voici, je vous annonce un mystère : nous tous, nous ne mourrons pas, mais tous nous serons changés, (15:51)
52 en un instant, en un clin d’œil, à la dernière trompette, car on sonnera de la trompette, et les morts ressusciteront incorruptibles, et nous, nous serons changés ; (15:52)
53 car il faut que ce corps corruptible revête l’incorruptibilité, et que ce corps mortel revête l’immortalité ; (15:53)
54 mais, quand ce corps corruptible aura revêtu l’incorruptibilité, et que ce corps mortel aura revêtu l’immortalité, alors s’accomplira la parole de l’écriture : « La mort a été engloutie dans la victoire. (15:54)
55 Où est, ô mort, ta victoire ? Où est, ô mort, ton aiguillon ? » (15:55)
56 Or l’aiguillon de la mort, c’est le péché, tandis que la puissance du péché, c’est la loi ; (15:56)
57 mais grâces soient rendues à Dieu qui nous donne la victoire par notre seigneur Jésus-Christ ! (15:57)
58 Ainsi donc, mes frères bien-aimés, soyez fermes, inébranlables, travaillant toujours davantage à l’œuvre du Seigneur, sachant que votre travail n’est pas inutile dans le Seigneur. (15:58)
I Corinthiens
15:1-58
7Traduction dite Bible de Lausanne
Édition de 1861-1872, libre de droits.
1 Or je mets sous vos yeux, frères, la bonne nouvelle que je vous ai annoncée et que vous avez reçue, et dans laquelle vous vous tenez fermes, (15:1)
2 et par le moyen de laquelle vous êtes sauvés, si vous la retenez telle que je vous l’annonçai, à moins que vous n’ayez cru en vain. (15:2)
3 Car je vous ai transmis en premier lieu ce que j’avais aussi reçu, que Christ mourut pour nos péchés, selon les Ecritures ; (15:3)
4 et qu’il fût enterré, et qu’il se réveilla le troisième jour, selon les Ecritures ; (15:4)
5 et qu’il fut vu de Céphas, puis des Douze. (15:5)
6 Ensuite il a été vu en une seule fois de plus de cinq cents frères, dont la plupart demeurent encore à présent, mais dont quelques-uns aussi se sont endormis ; (15:6)
7 ensuite il a été vu de Jacques, puis de tous les Envoyés. (15:7)
8 Et, après tous, il a aussi été vu de moi comme de l’avorton ; (15:8)
9 car je suis le moindre des Envoyés, moi qui ne suis pas digne d’être appelé Envoyé, parce que j’ai persécuté l’Assemblée de Dieu. (15:9)
10 Mais c’est par la grâce de Dieu que je suis ce que je suis ; et sa grâce envers moi n’a point été stérile, mais j’ai pris beaucoup plus de peine qu’eux tous ; non pas moi toutefois, mais la grâce de Dieu qui est avec moi. (15:10)
11 Soit donc moi, soit eux, nous prêchons ainsi, et vous crûtes ainsi. (15:11)
12 Or, si l’on prêche que Christ s’est réveillé d’entre les morts, comment quelques-uns parmi vous disent-ils qu’il n’y a pas de relèvement des morts ? (15:12)
13 Et s’il n’y a pas de relèvement des morts, Christ non plus ne s’est pas réveillé. (15:13)
14 Et si Christ ne s’est pas réveillé, notre prédication est donc vaine, et votre foi aussi est vaine ; (15:14)
15 et nous nous trouvons aussi être de faux témoins de Dieu, parce que nous avons rendu témoignage contre Dieu qu’il a réveillé le Christ, lequel il n’a pas réveillé, si réellement les morts ne se réveillent pas. (15:15)
16 Car si les morts ne se réveillent pas, Christ non plus ne s’est pas réveillé. (15:16)
17 Et si Christ ne s’est pas réveillé, votre foi est vaine, vous êtes encore dans vos péchés ; (15:17)
18 ainsi donc ceux mêmes qui s’endormirent dans le Christ sont perdus ; (15:18)
19 [et] si, dans cette vie, nous n’avons notre espérance que dans le Christ seulement, nous sommes les plus misérables de tous [les] hommes. (15:19)
20 Mais maintenant, Christ est réveillé d’entre les morts ; il est devenu les prémices de ceux qui dorment. (15:20)
21 Car puisque c’est par le moyen d’un homme qu’est la mort, c’est aussi par le moyen d’un homme qu’il y a un relèvement des morts. (15:21)
22 Car, comme dans Adam tous meurent, de même aussi dans le Christ tous seront rendus vivants ; (15:22)
23 mais chacun en son propre rang : les prémices, Christ ; ensuite ceux qui sont au Christ, à son arrivée ; (15:23)
24 puis la fin, quand il aura remis le royaume à celui qui est Dieu et Père, quand il aura rendu impuissantes toute principauté, et toute autorité et puissance. (15:24)
25 Car il faut qu’il règne jusqu’à ce qu’il ait mis sous ses pieds tous les ennemis. (15:25)
26 Le dernier ennemi [qui] sera rendu impuissant, [c’est] la mort ; (15:26)
27 car « il a assujetti toutes choses sous ses pieds. » (Ps. 8:6) Et quand il a dit que toutes choses sont assujetties il est évident que c’est à l’exception de celui qui lui a assujetti toutes choses. (15:27)
28 Et lorsque toutes choses lui auront été assujetties, alors aussi le Fils même sera assujetti à celui qui lui a assujetti toutes choses ; afin que Dieu soit toutes choses en tous. (15:28)
29 D’ailleurs, que feront ceux qui sont baptisés pour les morts, si absolument les morts ne se réveillent pas ? pourquoi aussi sont-ils baptisés pour les morts ? (15:29)
30 Pourquoi nous-mêmes nous exposons-nous au péril à toute heure ? (15:30)
31 Je meurs chaque jour ; j’en atteste le sujet que j’ai de me glorifier de vous dans le Christ, Jésus, notre Seigneur. (15:31)
32 Si c’est selon l’homme que j’ai combattu contre des bêtes sauvages à Ephèse, quel avantage en ai-je ? Si les morts ne se réveillent pas, mangeons et buvons, car demain nous mourons ! (15:32)
33 Ne vous égarez pas ; les mauvaises compagnies corrompent les bonnes moeurs. (15:33)
34 Sortez de votre ivresse, [pour vivre] justement, et ne péchez point ; car quelques-uns sont dans l’ignorance de Dieu ; c’est à votre honte que je le dis. (15:34)
35 Mais quelqu’un dira : Comment se réveillent les morts, et avec quel corps viennent-ils ? (15:35)
36 Insensé, ce que tu sèmes, toi, n’est pas rendu vivant, à moins qu’il ne meure. (15:36)
37 Et quant à ce que tu sèmes, tu ne sèmes pas le corps qui naîtra, mais un grain nu, selon qu’il se rencontre, de blé, ou de quoi que ce soit d’autre ; (15:37)
38 et Dieu lui donne un corps comme il veut ; et à chacune des semences, son propre corps. (15:38)
39 Toute chair n’est pas la même chair ; mais autre est la chair des hommes, autre la chair des bêtes, autre celle des poissons, autre celle des oiseaux. (15:39)
40 Il y a aussi des corps célestes et des corps terrestres ; mais autre est la gloire des célestes, et autre celle des terrestres ; (15:40)
41 autre la gloire du soleil, et autre la gloire de la lune, et autre la gloire des étoiles ; car une étoile diffère en gloire d’une [autre] étoile. (15:41)
42 Ainsi en est-il du relèvement des morts : [le corps] est semé en corruption, il se réveille en incorruptibilité ; (15:42)
43 il est semé en déshonneur, il se réveille en gloire ; il est semé en faiblesse, il se réveille en puissance ; (15:43)
44 il est semé corps ayant l’âme, il se réveille corps ayant l’Esprit. Il y a un corps ayant l’âme, et il y a un corps ayant l’Esprit ; (15:44)
45 aussi est-il écrit : « Le premier homme Adam fut fait en âme vivante » (Gen. 2:7), le dernier Adam, en Esprit faisant vivre. (15:45)
46 Mais celui qui a l’Esprit n’est pas le premier, c’est celui qui a l’âme ; ensuite celui qui a l’Esprit. (15:46)
47 Le premier homme, tiré de la terre, [est] poussière ; le second homme, le Seigneur, [est] du ciel. (15:47)
48 Tel celui qui est poussière, tels aussi ceux qui sont poussière ; et tel le céleste, tels aussi les célestes. (15:48)
49 Et comme nous portâmes l’image de celui qui est poussière, nous porterons aussi l’image de celui qui est céleste. (15:49)
50 Or je dis cela, frères, parce que la chair et le sang ne peuvent hériter du royaume de Dieu, et que la corruption n’hérite point de l’incorruptibilité. (15:50)
51 Voici un mystère que je vous dis : nous ne dormirons pas tous, mais nous serons tous changés ; (15:51)
52 en un instant, en un clin d’œil, à la dernière trompette ; car elle sonnera, et les morts se réveilleront incorruptibles, et nous, nous serons changés. (15:52)
53 Car il faut que ce corruptible revête l’incorruptibilité, et que ce mortel revête l’immortalité. (15:53)
54 Et lorsque ce corruptible aura revêtu l’incorruptibilité, et que ce mortel aura revêtu l’immortalité, alors sera accomplie la parole qui est écrite : « La mort a été engloutie en victoire. » (Esa. 25:8.) (15:54)
55 Où est, ô mort ! ton aiguillon ? où est, séjour des morts ! ta victoire ? (15:55)
56 Or l’aiguillon de la mort, c’est le péché ; et la puissance du péché, c’est la loi ; (15:56)
57 mais grâces à Dieu qui nous donne la victoire par le moyen de notre Seigneur Jésus-Christ. (15:57)
58 Ainsi, mes frères bien-aimés, soyez fermes, inébranlables, abondant toujours dans l’œuvre du Seigneur, sachant que votre travail n’est pas vain dans le Seigneur. (15:58)
1 Corinthiens
15:1-58
8Traduction selon la Vulgate dite Bible de Gustave Doré
Édition de 1866, libre de droits.
1 Maintenant, mes frères, je vous rappelle l’Évangile que je vous ai prêché, que vous avez reçu, dans lequel vous demeurez fermes, (15:1)
2 Et par lequel vous êtes sauvés, si vous le gardez comme je vous l’ai annoncé ; autrement vous auriez cru en vain. (15:2)
3 Car je vous ai transmis en premier lieu ce que j’ai reçu moi-même : savoir que Jésus-Christ est mort pour nos péchés, selon les Écritures ; (15:3)
4 Qu’il a été enseveli, et qu’il est ressuscité le troisième jour, selon les Écritures ; (15:4)
5 Qu’il s’est fait voir à Céphas, puis aux onze ; (15:5)
6 Qu’après il a été vu par plus de cinq cents frères assemblés, dont beaucoup vivent encore aujourd’hui, et quelques-uns se sont endormis ; (15:6)
7 Qu’ensuite il s’est fait voir à Jacques, puis à tous les apôtres ; (15:7)
8 Et qu’enfin après tous les autres il s’est fait voir aussi à moi comme à l’avorton. (15:8)
9 Car je suis le moindre des apôtres, et je ne suis pas digne d’être appelé apôtre, parce que j’ai persécuté l’Église de Dieu. (15:9)
10 Mais c’est par la grâce de Dieu que je suis ce que je suis, et sa grâce n’a pas été stérile en moi ; car j’ai travaillé plus qu’eux tous, non pas moi cependant, mais la grâce de Dieu avec moi. (15:10)
11 Ainsi que ce soit moi, ou que ce soit eux, voilà ce que nous prêchons, et voilà ce que vous avez cru. (15:11)
12 Si donc on prêche que Jésus-Christ est ressuscité d’entre les morts, comment quelques-uns disent-ils parmi vous qu’il n’y a point de résurrection des morts ? (15:12)
13 S’il n’y a point de résurrection des morts, Jésus-Christ n’est point ressuscité. (15:13)
14 Et si Jésus-Christ n’est point ressuscité, notre prédication est donc vaine, et vaine aussi votre foi. (15:14)
15 Alors nous ne sommes plus que de faux témoins à l’égard de Dieu, puisque nous rendons ce témoignage contre Dieu même, qu’il a ressuscité Jésus-Christ, lequel il n’a pourtant pas ressuscité, si les morts ne ressuscitent point. (15:15)
16 Car si les morts ne ressuscitent point, Jésus-Christ non plus n’est pas ressuscité. (15:16)
17 Si Jésus-Christ n’est pas ressuscité, votre foi est vaine ; vous êtes encore dans vos péchés ; (15:17)
18 Donc encore, ceux qui se sont endormis en Jésus-Christ ont péri sans ressource. (15:18)
19 Si nous n’avons d’espérance en Jésus-Christ que pour cette vie, nous sommes les plus malheureux de tous les hommes. (15:19)
20 Mais très-certainement Jésus-Christ est ressuscité d’entre les morts, comme les prémices de ceux qui dorment. (15:20)
21 Car c’est par un homme que la mort est venue ; c’est par un homme aussi que vient la résurrection des morts. (15:21)
22 Et comme tous meurent en Adam, tous revivront aussi en Jésus-Christ, (15:22)
23 Mais chacun en son rang : Jésus-Christ d’abord comme prémices de tous ; puis ceux qui sont à Jésus-Christ, qui ont cru en son avènement. (15:23)
24 Ensuite viendra la fin, lorsqu’il aura remis le royaume à Dieu son Père, et qu’il aura anéanti toute principauté, toute domination et toute puissance. (15:24)
25 Car il faut qu’il règne jusqu’à ce que le Père lui mette tous ses ennemis sous les pieds. (15:25)
26 Or le dernier ennemi détruit sera la mort ; car Dieu lui a mis tout sous les pieds. Mais quand il est dit : (15:26)
27 Tout lui a été assujetti, sans doute il faut excepter Celui qui lui a assujetti toutes choses. (15:27)
28 Lors donc que toutes choses auront été assujetties au Fils, alors le Fils sera lui-même assujetti à Celui qui lui aura assujetti toutes choses, afin que Dieu soit tout en tous. (15:28)
29 Autrement que gagneront ceux qui sont baptisés pour les morts, s’il est vrai que les morts ne ressuscitent point ? A quoi sert d’être baptisé pour eux ? (15:29)
30 Et pourquoi nous-mêmes nous exposons-nous à toute heure à tant de périls ? (15:30)
31 Chaque jour je meurs, je vous en assure, mes frères, par la gloire que je reçois de vous en Jésus-Christ Notre-Seigneur. (15:31)
32 A parler selon l’homme, que me sert d’avoir combattu les bêtes à Éphèse, si les morts ne ressuscitent point ? Mangeons et buvons, puisque nous mourrons demain. (15:32)
33 Ne vous laissez point séduire : les mauvais entretiens corrompent les bonnes mœurs. (15:33)
34 Veillez, justes, et gardez-vous du péché. Car il y en a quelques-uns parmi vous qui ne connaissent point Dieu, je vous le dis pour votre honte. (15:34)
35 Mais, dira quelqu’un, comment ressusciteront les morts ? Ou avec quel corps reviendront-ils ? (15:35)
36 Insensés ! ne voyez-vous pas que ce que vous semez ne prend point vie s’il ne meurt auparavant ? (15:36)
37 Et ce que vous semez n’est pas le corps même qui doit venir, mais une simple graine, par exemple, de blé, ou de quelque autre espèce. (15:37)
38 Mais Dieu lui donne un corps comme il veut, et il donne à chaque semence le corps qui lui est propre. (15:38)
39 Toute chair n’est pas la même chair ; mais autre est celle des hommes, autre celle des brebis, autre celle des oiseaux, autre celle des poissons. (15:39)
40 Il y a aussi des corps célestes et des corps terrestres ; mais autre est la beauté des corps célestes, autre est celle des corps terrestres. (15:40)
41 Autre est la clarté du soleil, autre la clarté de la lune, autre la clarté des étoiles ; une étoile même diffère d’une autre étoile en clarté. (15:41)
42 Il en sera de même de la résurrection des morts. Le corps est semé dans la corruption, il ressuscitera dans l’incorruptibilité. (15:42)
43 Il est semé dans l’abjection, il ressuscitera dans la gloire. Il est semé dans la faiblesse, il ressuscitera dans la force. (15:43)
44 Il est semé corps animal, il ressuscitera corps spirituel. Comme il y a un corps animal, il y a aussi un corps spirituel, selon qu’il est écrit : (15:44)
45 Adam, le premier homme, a reçu dans sa création une âme vivante ; le second Adam, un esprit vivifiant. (15:45)
46 Mais ce n’est pas le corps spirituel qui a été formé le premier ; c’est le corps animal, et ensuite le spirituel. (15:46)
47 Le premier homme, formé de la terre, est terrestre ; le second homme, venu du ciel, est céleste. (15:47)
48 Tel que fut le terrestre, tels sont aussi les hommes terrestres ; et tel qu’est le céleste, tels sont aussi les hommes célestes. (15:48)
49 Comme donc nous avons porté l’image de l’homme terrestre, portons aussi l’image de l’homme céleste. (15:49)
50 Or je vous dis cela, mes frères, parce que la chair et le sang ne peuvent posséder le royaume de Dieu, et que la corruption ne possédera point l’incorruptibilité. (15:50)
51 Voici que je vais vous dire un mystère : Nous ressusciterons tous, mais nous ne serons pas tous changés (15:51)
52 En un moment, en un clin d’oeil, au son de la dernière trompette ; car la trompette sonnera, et les morts ressusciteront incorruptibles, et nous, nous serons changés. (15:52)
53 Car il faut que ce corps corruptible revête l’incorruptibilité, et que ce corps mortel revête l’immortalité. (15:53)
54 Et quand ce corps mortel aura revêtu l’immortalité, alors sera accomplie cette parole de l’Écriture : La mort a été absorbée dans sa victoire. (15:54)
55 O mort, où est ta victoire ? O mort, où est ton aiguillon ? (15:55)
56 Or l’aiguillon de la mort, c’est le péché, et la force du péché, c’est la loi. (15:56)
57 Ainsi, grâces à Dieu qui nous a donné la victoire par Notre-Seigneur Jésus-Christ ! (15:57)
58 C’est pourquoi, mes frères bien-aimés, soyez fermes et inébranlables, vous dévouant toujours de plus en plus à l’œuvre de Dieu, sachant que votre travail ne sera pas sans récompense dans le Seigneur. (15:58)
I Corinthiens
15:1-58
9Traduction par L. Segond & H. Oltramare
Édition de 1874, libre de droits.
1 Je vous rappelle, mes frères, l’évangile que je vous ai annoncé, que vous avez reçu, et auquel vous êtes fermement attachés. (15:1)
2 Il fera votre salut, si vous le retenez dans les termes où je vous l’ai annoncé ; autrement, vous auriez cru en vain. (15:2)
3 Je vous ai annoncé principalement, comme je l’ai appris moi-même, que Christ est mort pour nos péchés, conformément aux Écritures ; (15:3)
4 qu’il a été enseveli, et qu’il est ressuscité le troisième jour, conformément aux Écritures ; (15:4)
5 qu’il est apparu à Céphas, puis aux Douze ; (15:5)
6 qu’après cela, il est apparu, en une rencontre, à plus de cinq cents frères, dont la plupart sont encore vivants aujourd’hui, et quelques-uns sont morts ; (15:6)
7 qu’ensuite il est apparu à Jacques, puis à tous les apôtres ; (15:7)
8 qu’enfin, après eux tous, il m’est apparu à moi, comme à l’avorton ; (15:8)
9 car je suis le moindre des apôtres, moi qui ne suis pas digne d’être appelé apôtre, parce que j’ai persécuté l’Église de Dieu. (15:9)
10 C’est par la grâce de Dieu que je suis ce que je suis, et la grâce qu’il m’a faite n’a pas été vaine : j’ai travaillé plus qu’eux tous, non pas moi pourtant, mais la grâce de Dieu avec moi. (15:10)
11 Ainsi donc eux et moi, voilà ce que nous prêchons, et c’est ce que vous avez cru. (15:11)
12 Si l’on prêche que Christ est ressuscité des morts, comment quelques-uns parmi vous disent-ils qu’il n’y a point de résurrection des morts ? (15:12)
13 S’il n’y a point de résurrection des morts, Christ non plus n’est pas ressuscité ; (15:13)
14 et si Christ n’est pas ressuscité, notre prédication est vaine ; votre foi aussi est vaine. (15:14)
15 Il se trouve même que nous sommes de faux témoins à l’égard de Dieu, puisque nous avons témoigné contre lui, qu’il a ressuscité Christ ; au lieu qu’il ne l’a point ressuscité, s’il est vrai que les morts ne ressuscitent pas. (15:15)
16 Si les morts ne ressuscitent pas, Christ non plus n’est pas ressuscité ; (15:16)
17 et si Christ n’est pas ressuscité, votre foi est vaine ; vous êtes encore dans vos péchés ; (15:17)
18 ceux aussi qui sont morts en Christ, sont perdus. (15:18)
19 Si nous n’avons d’espérance en Christ que dans cette vie seulement, nous sommes les plus malheureux de tous les hommes. (15:19)
20 Mais voici, Christ est ressuscité : il est les prémices de ceux qui sont morts. (15:20)
21 En effet, puisque la mort est venue par un homme, c’est par un homme aussi qu’est venue la résurrection des morts. (15:21)
22 De même que tous meurent en Adam ; de même, tous revivront en Christ ; (15:22)
23 mais chacun en son rang : les prémices, c’est Christ, ensuite viendront ceux qui appartiennent à Christ, lors de son avènement ; (15:23)
24 puis, ce sera la fin, quand il remettra la royauté à Dieu, son Père, après avoir renversé toute principauté, toute autorité et puissance ; (15:24)
25 car il doit exercer la royauté « jusqu’à ce qu’il ait mis tous ses ennemis sous ses pieds. » (15:25)
26 Le dernier ennemi qui sera détruit, c’est la mort. (15:26)
27 En effet, Dieu a tout mis sous ses pieds ; toutefois, quand il est dit que « tout » lui a été soumis, il est évident qu’il faut excepter celui qui lui a soumis toutes choses. (15:27)
28 Lorsque toutes choses lui auront été soumises, alors le Fils lui-même sera aussi soumis à Celui qui lui a soumis toutes choses, afin que Dieu soit tout en tous. (15:28)
29 Autrement, que feraient ceux qui se font baptiser pour les morts ? Si absolument les morts ne ressuscitent pas, pourquoi se font-ils aussi baptiser pour eux ? (15:29)
30 Et nous-même, pourquoi sommes-nous à toute heure en péril ? (15:30)
31 Je suis tous les jours exposé à la mort, aussi vrai, mes frères, que vous êtes ma gloire en Jésus-Christ, notre Seigneur. (15:31)
32 Si c’est dans des vues humaines que j’ai combattu contre les bêtes à Éphèse, quel avantage m’en revient-il ? Si les morts ne ressuscitent pas, « mangeons et buvons, car demain nous mourrons. » (15:32)
33 Ne vous laissez point abuser : « les mauvaises compagnies corrompent les bonnes mœurs. » (15:33)
34 Revenez à la raison, comme il faut, et ne péchez point ; car il y a parmi vous des gens qui ne connaissent pas Dieu : je le dis à votre honte. (15:34)
35 Mais dira quelqu’un : « Comment les morts ressuscitent-ils ? Avec quel corps viennent-ils ? » (15:35)
36 — Insensé que tu es, ce que tu sèmes ne reprend pas vie, s’il ne meurt auparavant. (15:36)
37 Quant à ce que tu sèmes, tu ne sèmes pas le corps qui sera un jour, mais un simple grain, de blé, peut-être, ou de quelque autre semence, (15:37)
38 puis Dieu lui donne un corps, comme il lui plaît, et à chaque semence le corps qui lui est propre. (15:38)
39 Toute chair n’est pas la même chair : autre est la chair des hommes, autre la chair des bêtes, autre la chair des oiseaux, autre la chair des poissons. (15:39)
40 Il y a aussi des corps célestes et des corps terrestres ; mais l’éclat des corps célestes est d’une nature différente de celui des corps terrestres : (15:40)
41 autre est l’éclat du soleil, autre l’éclat de la lune, autre l’éclat des étoiles ; une étoile même diffère en éclat d’une autre étoile. (15:41)
42 Il en est de même pour la résurrection des morts : le corps est semé corruptible, il ressuscite incorruptible ; (15:42)
43 il est semé méprisable, il ressuscite glorieux ; il est semé infirme, il ressuscite plein de force ; (15:43)
44 il est semé corps animal, il ressuscite corps spirituel. S’il y a un corps animal, il y a aussi un corps spirituel ; (15:44)
45 c’est en ce sens qu’il est écrit : « Le premier homme, Adam, a été doué d’une âme vivante ; » le dernier Adam l’a été d’un esprit vivifiant. (15:45)
46 Mais ce qui est spirituel, n’est pas le premier, c’est ce qui est animal ; ensuite vient ce qui est spirituel. (15:46)
47 Le premier homme étant tiré de la terre, est de terre ; le second homme vient du ciel. (15:47)
48 Tel est celui qui est de terre, tels sont aussi ceux qui sont de terre ; tel est le céleste, tels sont aussi les célestes. (15:48)
49 Et, de même que nous avons porté l’image de celui qui est de terre, nous porterons aussi l’image de celui qui est céleste. (15:49)
50 Ce que j’affirme, mes frères, c’est que la chair et le sang ne peuvent hériter le royaume de Dieu, et que la corruption n’héritera pas l’incorruptibilité. (15:50)
51 Voici un mystère que je vous révèle : nous ne mourrons pas tous, mais nous serons tous changés, (15:51)
52 en un instant, en un clin d’œil, au son de la dernière trompette ; car la trompette sonnera, et les morts ressusciteront incorruptibles, et nous, nous serons changés. (15:52)
53 Car il faut que ce corps corruptible revête l’incorruptibilité, et que ce corps mortel revête l’immortalité. (15:53)
54 Lorsque ce corps corruptible aura revêtu l’incorruptibilité, et que ce corps mortel aura revêtu l’immortalité, alors se réalisera la parole qui est écrite : « La mort a été engloutie pour que nous soyons vainqueurs. (15:54)
55 O mort, où est ton aiguillon ? O mort, où est ta victoire ? » (15:55)
56 L’aiguillon de la mort, c’est le péché, et la puissance du péché, c’est la loi. (15:56)
57 Mais grâces soient rendues à Dieu, qui nous donne la victoire par notre Seigneur Jésus-Christ ! (15:57)
58 Ainsi, mes frères bien-aimés, soyez fermes, inébranlables, vous distinguant toujours dans l’œuvre du Seigneur, sachant que votre travail n’est pas vain dans le Seigneur. (15:58)
I Corinthiens
15:1-58
10Traduction par J. N. Darby
Édition de 1885, libre de droits.
1 — Or je vous fais savoir, frères, l’évangile que je vous ai annoncé, que vous avez aussi reçu, et dans lequel vous êtes, (15:1)
2 par lequel aussi vous êtes sauvés, si vous tenez ferme la parole que je vous ai annoncée, à moins que vous n’ayez cru en vain. (15:2)
3 Car je vous ai communiqué avant toutes choses ce que j’ai aussi reçu, que Christ est mort pour nos péchés, selon les écritures, (15:3)
4 et qu’il a été enseveli, et qu’il a été ressuscité le troisième jour, selon les écritures ; (15:4)
5 et qu’il a été vu de Céphas, puis des douze. (15:5)
6 Ensuite il a été vu de plus de cinq cents frères à la fois, dont la plupart sont demeurés [en vie] jusqu’à présent, mais quelques-uns aussi se sont endormis. (15:6)
7 Ensuite il a été vu de Jacques, puis de tous les apôtres ; (15:7)
8 et, après tous, comme d’un avorton, il a été vu aussi de moi. (15:8)
9 Car je suis le moindre des apôtres, moi qui ne suis pas digne d’être appelé apôtre, parce que j’ai persécuté l’assemblée de Dieu. (15:9)
10 Mais par la grâce de Dieu, je suis ce que je suis ; et sa grâce envers moi n’a pas été vaine, mais j’ai travaillé beaucoup plus qu’eux tous, non pas moi toutefois, mais la grâce de Dieu qui est avec moi. (15:10)
11 Soit donc moi, soit eux, nous prêchons ainsi, et vous avez cru ainsi. (15:11)
12 Or si Christ est prêché, — qu’il a été ressuscité d’entre les morts, comment disent quelques-uns parmi vous qu’il n’y a pas de résurrection de morts ? (15:12)
13 Mais s’il n’y a pas de résurrection de morts, Christ n’a pas été ressuscité non plus ; (15:13)
14 et si Christ n’a pas été ressuscité, notre prédication donc est vaine aussi, et votre foi aussi est vaine ; (15:14)
15 et même nous sommes trouvés de faux témoins de Dieu, car nous avons rendu témoignage à l’égard de Dieu qu’il a ressuscité Christ, lequel il n’a pas ressuscité si réellement les morts ne ressuscitent pas. (15:15)
16 Car si les morts ne ressuscitent pas, Christ n’a pas été ressuscité non plus ; (15:16)
17 et si Christ n’a pas été ressuscité, votre foi est vaine, vous êtes encore dans vos péchés : (15:17)
18 ceux donc aussi qui se sont endormis en Christ ont péri. (15:18)
19 Si, pour cette vie seulement, nous avons espérance en Christ, nous sommes plus misérables que tous les hommes. (15:19)
20 (Mais maintenant Christ a été ressuscité d’entre les morts, prémices de ceux qui sont endormis. (15:20)
21 Car puisque la mort est par l’homme, c’est par l’homme aussi qu’est la résurrection des morts ; (15:21)
22 car, comme dans l’Adam tous meurent, de même aussi dans le Christ tous seront rendus vivants ; (15:22)
23 mais chacun dans son propre rang : les prémices, Christ ; puis ceux qui sont du Christ, à sa venue ; (15:23)
24 ensuite la fin, quand il aura remis le royaume à Dieu le Père, quand il aura aboli toute principauté, et toute autorité, et [toute] puissance. (15:24)
25 Car il faut qu’il règne jusqu’à ce qu’il ait mis tous les ennemis sous ses pieds : (15:25)
26 le dernier ennemi qui sera aboli, c’est la mort. (15:26)
27 Car « il a assujetti toutes choses sous ses pieds » [Psaume 8 :6]. Or, quand il dit que toutes choses sont assujetties, il est évident que c’est à l’exclusion de celui qui lui a assujetti toutes choses. (15:27)
28 Mais quand toutes choses lui auront été assujetties, alors le Fils aussi lui-même sera assujetti à celui qui lui a assujetti toutes choses, afin que Dieu soit tout en tous). (15:28)
29 Autrement, que feront ceux qui sont baptisés pour les morts, si les morts ne ressuscitent absolument pas ? Pourquoi aussi sont-ils baptisés pour eux ? (15:29)
30 Pourquoi aussi nous, bravons-nous le péril à toute heure ? (15:30)
31 Par votre confiance que j’ai dans le christ Jésus notre Seigneur, je meurs chaque jour. (15:31)
32 Si, [pour parler] à la manière des hommes, j’ai combattu contre les bêtes à Éphèse, quel profit en ai-je si les morts ne ressuscitent pas ? « Mangeons et buvons, car demain nous mourrons » [Ésaïe 22 :13]. (15:32)
33 Ne soyez pas séduits : les mauvaises compagnies corrompent les bonnes mœurs. (15:33)
34 Réveillez-vous [pour vivre] justement, et ne péchez pas ; car quelques-uns sont dans l’ignorance de Dieu, je vous le dis à votre honte. (15:34)
35 Mais quelqu’un dira : Comment ressuscitent les morts, et avec quel corps viennent-ils ? (15:35)
36 Insensé ! ce que tu sèmes n’est pas vivifié s’il ne meurt ; (15:36)
37 et quant à ce que tu sèmes, tu ne sèmes pas le corps qui sera, mais le simple grain, de blé, comme il se rencontre, ou de quelqu’une des autres semences ; (15:37)
38 mais Dieu lui donne un corps comme il a voulu, et à chacune des semences son propre corps. (15:38)
39 Toute chair n’est pas la même chair ; mais autre est celle des hommes, autre la chair des bêtes, autre celle des oiseaux, autre celle des poissons : (15:39)
40 et il y a des corps célestes et des corps terrestres ; mais différente est la gloire des célestes, et différente celle des terrestres ; (15:40)
41 autre la gloire du soleil, et autre la gloire de la lune, et autre la gloire des étoiles, car une étoile diffère d’une [autre] étoile en gloire. (15:41)
42 Ainsi aussi est la résurrection des morts : il est semé en corruption, il ressuscite en incorruptibilité ; (15:42)
43 il est semé en déshonneur, il ressuscite en gloire ; il est semé en faiblesse, il ressuscite en puissance ; (15:43)
44 il est semé corps animal, il ressuscite corps spirituel. S’il y a un corps animal, il y en a aussi un spirituel ; (15:44)
45 c’est ainsi aussi qu’il est écrit : « Le premier homme Adam devint une âme vivante » [Genèse 2 :7], le dernier Adam, un esprit vivifiant. (15:45)
46 Mais ce qui est spirituel n’est pas le premier, mais ce qui est animal ; ensuite ce qui est spirituel. (15:46)
47 Le premier homme est [tiré] de la terre, — poussière ; le second homme est [venu] du ciel. (15:47)
48 Tel qu’est celui qui est poussière, tels aussi sont ceux qui sont poussière ; et tel qu’est le céleste, tels aussi sont les célestes. (15:48)
49 Et comme nous avons porté l’image de celui qui est poussière, nous porterons aussi l’image du céleste. (15:49)
50 Or je dis ceci, frères, que la chair et le sang ne peuvent pas hériter du royaume de Dieu, et que la corruption non plus n’hérite pas de l’incorruptibilité. (15:50)
51 Voici, je vous dis un mystère : Nous ne nous endormirons pas tous, mais nous serons tous changés : (15:51)
52 en un instant, en un clin d’œil, à la dernière trompette, car la trompette sonnera et les morts seront ressuscités incorruptibles, et nous, nous serons changés. (15:52)
53 Car il faut que ce corruptible revête l’incorruptibilité, et que ce mortel revête l’immortalité. (15:53)
54 Or quand ce corruptible aura revêtu l’incorruptibilité, et que ce mortel aura revêtu l’immortalité, alors s’accomplira la parole qui est écrite : « La mort a été engloutie en victoire » [Ésaïe 25 :8]. (15:54)
55 « Où est, ô mort, ton aiguillon ? où est, ô mort, ta victoire ? » [Osée 13 :14]. (15:55)
56 Or l’aiguillon de la mort, c’est le péché ; et la puissance du péché, c’est la loi. (15:56)
57 Mais grâces à Dieu, qui nous donne la victoire par notre seigneur Jésus Christ ! (15:57)
58 Ainsi, mes frères bien-aimés, soyez fermes, inébranlables, abondant toujours dans l’œuvre du Seigneur, sachant que votre travail n’est pas vain dans le Seigneur. (15:58)
Corinthiens I
15:1-58
11Traduction par L. Cl. Fillion
Édition de 1889, libre de droits.
1 Maintenant je vous rappelle, frères, l’Evangile que je vous ai prêché, que vous avez reçu, dans lequel vous demeurez fermes, (15:1)
2 et par lequel vous serez sauvés, si vous le retenez tel que je vous l’ai prêché : à moins que vous n’ayez cru en vain. (15:2)
3 Car je vous ai transmis en premier lieu ce que j’ai moi-même reçu : que le Christ est mort pour nos péchés, selon les Ecritures ; (15:3)
4 qu’il a été enseveli, et qu’il est ressuscité le troisième jour, selon les Ecritures ; (15:4)
5 qu’il a été vu de Céphas, puis des onze ; (15:5)
6 qu’ensuite il a été vu par plus de cinq cents frères à la fois, dont beaucoup vivent encore aujourd’hui, et dont quelques-uns sont morts ; (15:6)
7 qu’ensuite il a été vu de Jacques, puis de tous les apôtres ; (15:7)
8 et qu’en dernier lieu, après tous, il a été vu de moi, comme de l’avorton. (15:8)
9 Car je suis le moindre des apôtres, et je ne suis pas digne d’être appelé apôtre, parce que j’ai persécuté l’Eglise de Dieu. (15:9)
10 Mais par la grâce de Dieu je suis ce que je suis, et sa grâce n’a pas été stérile en moi ; mais j’ai travaillé plus qu’eux tous : non pas moi toutefois, mais la grâce de Dieu qui est avec moi. (15:10)
11 Ainsi, que ce soit moi, que ce soient eux, voilà ce que nous préchons, et voilà ce que vous avez cru. (15:11)
12 Mais si l’on prêche que le Christ est ressuscité d’entre les morts, comment quelques-uns disent-ils parmi vous qu’il n’y a pas de résurrection des morts ? (15:12)
13 S’il n’y a pas de résurrection des morts, le Christ non plus n’est point ressuscité. (15:13)
14 Et si le Christ n’est point ressuscité, notre prédication est donc vaine, et vaine aussi est votre foi. (15:14)
15 Il se trouve même que nous sommes de faux témoins à l’égard de Dieu, puisque nous avons rendu ce témoignage contre Dieu, qu’il a ressuscité le Christ, tandis qu’il ne l’a pas ressuscité, si les morts ne ressuscitent point. (15:15)
16 Car si les morts ne ressuscitent pont, le Christ non plus n’est pas ressuscité. (15:16)
17 Si le Christ n’est pas ressuscité, votre foi est vaine ; car vous êtes encore dans vos péchés. (15:17)
18 Ceux donc aussi qui se sont endormis dans le Christ sont perdus. (15:18)
19 Si c’est pour cette vie seulement que nous espérons dans le Christ, nous sommes les plus misérables de tous les hommes. (15:19)
20 Mais maintenant le Christ est ressuscité d’entre les morts, comme prémices de ceux qui se sont endormis. (15:20)
21 En effet, par un homme est venue la mort, et par un homme la résurrection des morts. (15:21)
22 Et comme tous meurent en Adam, de même dans le Christ tous recouvreront la vie ; (15:22)
23 et chacun en son rang : le Christ comme prémices ; puis ceux qui sont au Christ, qui ont cru en son évènement. (15:23)
24 Ensuite viendra la fin, lorsqu’il remettra le royaume à Dieu et au Père, après avoir anéanti tout principauté, toute domination et toute puissance. (15:24)
25 Mais il faut qu’il règne jusqu’à ce qu’il ait mis tous les ennemis sous ses pieds. (15:25)
26 Le dernier ennemi détruit sera la mort ; car Dieu a mis toutes choses sous ses pieds. Et quand l’Ecriture dit : (15:26)
27 Tout lui a été soumis, il est évident qu’il faut excepter celui qui lui a soumis toutes choses. (15:27)
28 Lors donc que tout lui aura été soumis, au Fils, alors aussi le Fils lui-même sera soumis à celui qui lui aura soumis toutes choses, afin que Dieu soit tout en tous. (15:28)
29 Autrement que feront ceux qui sont baptisés pour les morts, si les morts ne ressuscitent absolument pas ? pourquoi sont-ils baptisés pour eux ? (15:29)
30 Et pourquoi nous-mêmes sommes-nous àtoute heure en péril ? (15:30)
31 Chaque jour je meurs, mes frères ; je le jure par la gloire que je reçois de vous en Jésus-Christ notre Seigneur. (15:31)
32 Si, pour parler à la manière des hommes, j’ai combattu à Ephèse contre les bêtes, à quoi cela me sert-il, si les morts ne ressuscitent point ? Mangeons et buvons, car demain nous mourrons. (15:32)
33 Ne vous laissez pas séduire : Les mauvais entretiens corrompent les bonnes mœurs. (15:33)
34 Veillez, justes, et ne péchez point, car quelques-uns sont dans l’ignorance du vrai Dieu ; je le dis à votre honte. (15:34)
35 Mais quelqu’un dira : Comment les morts ressuscitent-ils, et avec quel corps reviendront-ils ? (15:35)
36 Insensé, ce que tu sèmes ne reprend pas vie, s’il ne meurt auparavant. (15:36)
37 Et quand tu sèmes, tu ne sèmes pas le corps qui doit naître, mais une simple graine, par exemple de froment, ou de quelque autre chose. (15:37)
38 Puis Dieu lui donne un corps comme il lui plaît ; et à chaque semence le corps qui lui est propre. (15:38)
39 Toute chair n’est pas la même chair ; mais autre est celle des hommes, autre celle des bêtes, autre celle des oiseaux, autre celle des poissons. (15:39)
40 Il y a aussi des corps célestes et des corps terrestres ; mais autre est l’éclat des corps célestes, autre celui des corps terrestres. (15:40)
41 Autre est l’éclat du soleil, autre l’éclat de la lune, autre l’éclat des étoiles ; car une étoile diffère en éclat d’une autre étoile. (15:41)
42 Ainsi en est-il de la résurrection des morts. Le corps est semé dans la corruption, il ressuscitera dans l’incorruptibilité ; (15:42)
43 il est semé dans l’ignominie, il ressuscitera dans la gloire ; il est semé dans la faiblesse, il ressuscitera dans la force ; (15:43)
44 il est semé corps animal, il ressuscitera corps spirituel. S’il y a un corps animal, il y a aussi un corps spirituel, selon qu’il est écrit : (15:44)
45 Le premier homme, Adam, a été fait âme vivante ; le dernier Adam, esprit vivifiant. (15:45)
46 Toutefois, ce qui est spirituel n’est pas le premier ; mais d’abord existe ce qui est animal, et ensuite ce qui est spirituel. (15:46)
47 Le premier homme, formé de la terre, est terrestre ; le second Homme, venu du ciel, est céleste. (15:47)
48 Tel qu’est le terrestre, tels sont les terrestres ; et tel qu’est le Céleste, tels sont les célestes. (15:48)
49 Comme donc nous avons porté l’image du terrestre, portons aussi l’image du Céleste. (15:49)
50 Ce que je dis, frères, c’est que la chair et le sang ne peuvent posséder le royaume de Dieu, et la corruption ne possédera pas non plus l’incorruptibilité. (15:50)
51 Voici un mystère que je vais vous dire : Nous ressusciterons tous, mais nous ne serons pas tous transformés. (15:51)
52 En un moment, en un clin d’œil, au son de la dernière trompette (car la trompette sonnera), les morts ressusciteront incorruptibles, et nous serons transformés. (15:52)
53 Car il faut que ce corps corruptible revête l’incorruptibilité, et que ce corps mortel revête l’immortalité. (15:53)
54 Et quand ce corps mortel aura revêtu l’immortalité, alors s’accomplira cette parole de l’Ecriture : La mort a été absorbée dans la victoire. (15:54)
55 Où est, ô mort, ta victoire ? où est, ô mort, ton aiguillon ? (15:55)
56 Or l’aiguillon de la mort, c’est le péché ; et la force du péché, c’est la loi. (15:56)
57 Mais grâces soient rendues à Dieu, qui nous a donné la victoire par notre Seigneur Jésus-Christ. (15:57)
58 C’est pourquoi, mes frères bien-aimés, soyez fermes et inébranlables, travaillant toujours de plus en plus à l’œuvre du Seigneur, sachant que votre travail n’est pas vain dans le Seigneur. (15:58)
I Corinthiens
15:1-58
12Traduction par Edmond Stapfer
Édition de 1889, libre de droits.
1 Je vous rappelle, mes frères, l’Évangile que je vous ai prêché, que vous avez aussi accepté, dans lequel vous avez aussi persévéré, (15:1)
2 et qui aussi vous sauvera si vous le retenez dans les termes mêmes où je vous l’ai prêché ; autrement votre foi aurait été vaine. (15:2)
3 Car je vous ai transmis avant tout ce que j’ai reçu, savoir que Christ est mort pour nos péchés conformément aux Écritures, (15:3)
4 qu’il a été enseveli, qu’il est ressuscité le troisième jour, conformément aux Écritures, (15:4)
5 qu’il est apparu à Képhas, ensuite aux douze. (15:5)
6 Ensuite il est apparu à plus de cinq cents frères à la fois, dont la plupart vivent encore aujourd’hui, et quelques-uns sont morts ; (15:6)
7 ensuite il est apparu à Jacques ; ensuite à tous les apôtres ; (15:7)
8 enfin après eux tous, il m’est apparu à moi comme à l’avorton ! (15:8)
9 Car, moi, je suis le moindre des apôtres, je ne suis pas digne d’être appelé apôtre, parce que j’ai persécuté l’Église de Dieu. (15:9)
10 Mais, par la grâce de Dieu, je suis ce que je suis, et la grâce qu’il m’a faite n’a pas été stérile ; au contraire, j’ai plus travaillé qu’eux tous ; non pas moi cependant, mais la grâce de Dieu qui est avec moi. (15:10)
11 Ainsi donc, que ce soit moi, que ce soit eux, voilà ce que, nous prêchons, et voilà ce que vous avez cru. (15:11)
12 Eh bien, si l’on prêche que Christ est ressuscité des morts, comment certains d’entre vous disent-ils qu’il n’y a pas de résurrection des morts ? (15:12)
13 S’il n’y a pas de résurrection des morts, Christ non plus n’est pas ressuscité, (15:13)
14 et si Christ n’est pas ressuscité, vaine est notre prédication, vaine votre foi. (15:14)
15 Il se trouve même que nous sommes de faux témoins à l’égard de Dieu, car nous avons témoigné contre lui en disant qu’il a ressuscité le Christ qu’il n’a pas ressuscité puisque, en effet, les morts ne ressuscitent pas. (15:15)
16 Si les morts ne ressuscitent pas, Christ non plus n’est pas ressuscité. (15:16)
17 Si Christ n’est pas ressuscité, votre foi est illusoire, vous êtes encore dans vos péchés (15:17)
18 et, par suite, ceux qui se sont endormis en Christ ont péri. (15:18)
19 Si notre espoir dans le Christ ne dépasse pas la vie présente, nous sommes les plus à plaindre de tous les hommes. (15:19)
20 Mais maintenant, Christ est ressuscité des morts, le premier de ceux qui se sont endormis. (15:20)
21 En effet, par un homme est venue la mort, par un homme aussi la résurrection des morts ; (15:21)
22 car de même qu’en Adam tous sont mortels, de même dans le Christ tous recouvreront la vie ; (15:22)
23 mais chacun à son rang : le premier, le Christ, puis ceux du Christ à son apparition ; (15:23)
24 ensuite il y aura la fin, quand il remettra la royauté à Dieu le Père, après avoir anéanti toute domination, toute autorité, toute puissance. (15:24)
25 Il doit régner, en effet, « Jusqu’à ce qu’il ait mis tous les ennemis sous ses pieds. » (15:25)
26 Le dernier ennemi anéanti sera la mort, (15:26)
27 car « Il a tout mis sous ses pieds ». Mais quand il dira que tout est soumis, il faudra évidemment excepter Celui qui lui aura tout soumis ; (15:27)
28 et quand tout lui sera ainsi soumis, alors le Fils lui-même se soumettra à Celui qui lui a tout soumis, pour que Dieu soit tout en tous. (15:28)
29 Autrement que feraient ceux qui se font baptiser pour les morts ? Si, en tout cas, les morts ne ressuscitent pas, pourquoi se font-ils baptiser pour eux ? (15:29)
30 et pourquoi nous, nous exposons-nous à tout moment ? (15:30)
31 Tous les jours je vois la mort en face, aussi vrai, mes frères, que vous êtes mon sujet de gloire en Jésus-Christ notre Seigneur ! (15:31)
32 Si j’ai lutté contre des espèces de bêtes fauves à Éphèse, à quoi cela me sert-il ? Si les morts ne ressuscitent pas, « Mangeons et buvons, car demain nous mourrons ! » (15:32)
33 Ne vous y trompez pas : « Les mauvaises compagnies corrompent les bonnes mœurs. » (15:33)
34 Revenez à votre bon sens, sérieusement, et ne péchez pas. Car certains d’entre vous sont dans l’ignorance sur Dieu, je le dis à votre honte ! (15:34)
35 — Mais, dira quelqu’un, comment les morts ressusciteront-ils ? Avec quel corps reviendront-ils ? (15:35)
36 — Insensé, ce que tu sèmes n’est vivifié qu’après avoir traversé la mort. (15:36)
37 Ce que tu sèmes n’est pas le corps qui sera un jour, mais un simple grain, par exemple de froment ou de n’importe quelle plante. (15:37)
38 Puis Dieu lui donne le corps qu’il lui a plu de lui donner, et à chaque semence un corps particulier. (15:38)
39 Toute chair n’est pas une même chair ; autre est la chair des hommes, autre la chair des bêtes, autre la chair des oiseaux, autre des poissons. (15:39)
40 Il y a des corps célestes et des corps terrestres ; autre est la gloire des célestes, autre des terrestres ; (15:40)
41 autre est la gloire du soleil, autre la gloire de la lune ; autre la gloire des étoiles ; une étoile même diffère en gloire d’une autre étoile. (15:41)
42 Il en est de même de la résurrection des morts : semé corruptible, le corps ressuscite incorruptible ; (15:42)
43 semé humble, il ressuscite glorieux ; semé faible, il ressuscite fort ; (15:43)
44 semé corps matériel, il ressuscite corps spirituel ; s’il y a un corps matériel, il y a aussi un corps spirituel ; (15:44)
45 c’est ainsi qu’il est écrit : « Le premier homme Adam devint une âme vivante », le dernier Adam est devenu un esprit vivifiant. (15:45)
46 Mais ce n’est pas le corps spirituel qui existe d’abord, c’est le corps matériel ; ensuite le spirituel. (15:46)
47 Le premier homme était « de terre, de poussière », le second homme est du ciel. (15:47)
48 Tel celui qui est « de poussière », tels ceux qui sont de poussière ; et tel celui qui est du ciel, tels seront ceux du ciel ; (15:48)
49 et comme nous avons porté l’image de celui qui est « de poussière », nous porterons aussi l’image de celui qui est du ciel. (15:49)
50 Voici ce que j’affirme, mes frères : la chair et le sang ne peuvent avoir en héritage le Royaume de Dieu, la corruption n’a pas en héritage l’incorruptibilité. (15:50)
51 Je vais vous dire une chose restée jusqu’à présent secrète : Tous nous ne mourrons pas, mais tous nous serons transformés, (15:51)
52 en un instant indivisible, en un clin d’œil, au son de la dernière trompette. Car la trompette sonnera, les morts ressusciteront incorruptibles, et nous, nous serons transformés. (15:52)
53 Il faut, en effet, que ce corps corruptible revête l’incorruptibilité et que ce corps mortel revête l’immortalité ; (15:53)
54 et quand ce corps corruptible aura revêtu l’incorruptibilité et que ce corps mortel aura revêtu l’immortalité, alors s’accomplira ce qui est écrit : « La mort a été absorbée dans la victoire ! (15:54)
55 Où est, ô mort, ta victoire ? Où est, ô mort, ton aiguillon ? (15:55)
56 (l’aiguillon de la mort c’est le péché, et la puissance du péché, la loi). (15:56)
57 Rendons grâce à Dieu qui nous a donné la victoire par notre Seigneur Jésus-Christ. (15:57)
58 Ainsi, mes frères bien-aimés, soyez fermes, inébranlables, faites sans cesse des progrès dans l’œuvre du Seigneur, sachant que votre peine n’est pas vaine dans le Seigneur. (15:58)
I Corinthiens
15:1-58
13Traduction du rabbinat par Zadoc Kahn
Édition de 1899-1906, libre de droits.
— Cette traduction ne possède que l'Ancien Testament.
14Traduction par Louis Segond
Édition de 1910, libre de droits.
1 Je vous rappelle, frères, l’Évangile que je vous ai annoncé, que vous avez reçu, dans lequel vous avez persévéré, (15:1)
2 et par lequel vous êtes sauvés, si vous le retenez tel que je vous l’ai annoncé ; autrement, vous auriez cru en vain. (15:2)
3 Je vous ai enseigné avant tout, comme je l’avais aussi reçu, que Christ est mort pour nos péchés, selon les Écritures ; (15:3)
4 qu’il a été enseveli, et qu’il est ressuscité le troisième jour, selon les Écritures ; (15:4)
5 et qu’il est apparu à Céphas, puis aux douze. (15:5)
6 Ensuite, il est apparu à plus de cinq cents frères à la fois, dont la plupart sont encore vivants, et dont quelques-uns sont morts. (15:6)
7 Ensuite, il est apparu à Jacques, puis à tous les apôtres. (15:7)
8 Après eux tous, il m’est aussi apparu à moi, comme à l’avorton ; (15:8)
9 car je suis le moindre des apôtres, je ne suis pas digne d’être appelé apôtre, parce que j’ai persécuté l’Église de Dieu. (15:9)
10 Par la grâce de Dieu je suis ce que je suis, et sa grâce envers moi n’a pas été vaine ; loin de là, j’ai travaillé plus qu’eux tous, non pas moi toutefois, mais la grâce de Dieu qui est avec moi. (15:10)
11 Ainsi donc, que ce soit moi, que ce soient eux, voilà ce que nous prêchons, et c’est ce que vous avez cru. (15:11)
12 Or, si l’on prêche que Christ est ressuscité des morts, comment quelques-uns parmi vous disent-ils qu’il n’y a point de résurrection des morts ? (15:12)
13 S’il n’y a point de résurrection des morts, Christ non plus n’est pas ressuscité. (15:13)
14 Et si Christ n’est pas ressuscité, notre prédication est donc vaine, et votre foi aussi est vaine. (15:14)
15 Il se trouve même que nous sommes de faux témoins à l’égard de Dieu, puisque nous avons témoigné contre Dieu qu’il a ressuscité Christ, tandis qu’il ne l’aurait pas ressuscité, si les morts ne ressuscitent point. (15:15)
16 Car si les morts ne ressuscitent point, Christ non plus n’est pas ressuscité. (15:16)
17 Et si Christ n’est pas ressuscité, votre foi est vaine, vous êtes encore dans vos péchés, (15:17)
18 et par conséquent aussi ceux qui sont morts en Christ sont perdus. (15:18)
19 Si c’est dans cette vie seulement que nous espérons en Christ, nous sommes les plus malheureux de tous les hommes. (15:19)
20 Mais maintenant, Christ est ressuscité des morts, il est les prémices de ceux qui sont morts. (15:20)
21 Car, puisque la mort est venue par un homme, c’est aussi par un homme qu’est venue la résurrection des morts. (15:21)
22 Et comme tous meurent en Adam, de même aussi tous revivront en Christ, (15:22)
23 mais chacun en son rang. Christ comme prémices, puis ceux qui appartiennent à Christ, lors de son avènement. (15:23)
24 Ensuite viendra la fin, quand il remettra le royaume à celui qui est Dieu et Père, après avoir détruit toute domination, toute autorité et toute puissance. (15:24)
25 Car il faut qu’il règne jusqu’à ce qu’il ait mis tous les ennemis sous ses pieds. (15:25)
26 Le dernier ennemi qui sera détruit, c’est la mort. (15:26)
27 Dieu, en effet, a tout mis sous ses pieds. Mais lorsqu’il dit que tout lui a été soumis, il est évident que celui qui lui a soumis toutes choses est excepté. (15:27)
28 Et lorsque toutes choses lui auront été soumises, alors le Fils lui-même sera soumis à celui qui lui a soumis toutes choses, afin que Dieu soit tout en tous. (15:28)
29 Autrement, que feraient ceux qui se font baptiser pour les morts ? Si les morts ne ressuscitent absolument pas, pourquoi se font-ils baptiser pour eux ? (15:29)
30 Et nous, pourquoi sommes-nous à toute heure en péril ? (15:30)
31 Chaque jour je suis exposé à la mort, je l’atteste, frères, par la gloire dont vous êtes pour moi le sujet, en Jésus Christ notre Seigneur. (15:31)
32 Si c’est dans des vues humaines que j’ai combattu contre les bêtes à Éphèse, quel avantage m’en revient-il ? Si les morts ne ressuscitent pas, Mangeons et buvons, car demain nous mourrons. (15:32)
33 Ne vous y trompez pas : les mauvaises compagnies corrompent les bonnes mœurs. (15:33)
34 Revenez à vous-mêmes, comme il est convenable, et ne péchez point ; car quelques-uns ne connaissent pas Dieu, je le dis à votre honte. (15:34)
35 Mais quelqu’un dira : Comment les morts ressuscitent-ils, et avec quel corps reviennent-ils ? (15:35)
36 Insensé ! ce que tu sèmes ne reprend point vie, s’il ne meurt. (15:36)
37 Et ce que tu sèmes, ce n’est pas le corps qui naîtra ; c’est un simple grain, de blé peut-être, ou de quelque autre semence ; (15:37)
38 puis Dieu lui donne un corps comme il lui plaît, et à chaque semence il donne un corps qui lui est propre. (15:38)
39 Toute chair n’est pas la même chair ; mais autre est la chair des hommes, autre celle des quadrupèdes, autre celle des oiseaux, autre celle des poissons. (15:39)
40 Il y a aussi des corps célestes et des corps terrestres ; mais autre est l’éclat des corps célestes, autre celui des corps terrestres. (15:40)
41 Autre est l’éclat du soleil, autre l’éclat de la lune, et autre l’éclat des étoiles ; même une étoile diffère en éclat d’une autre étoile. (15:41)
42 Ainsi en est-il de la résurrection des morts. Le corps est semé corruptible ; il ressuscite incorruptible ; (15:42)
43 il est semé méprisable, il ressuscite glorieux ; il est semé infirme, il ressuscite plein de force ; (15:43)
44 il est semé corps animal, il ressuscite corps spirituel. S’il y a un corps animal, il y a aussi un corps spirituel. (15:44)
45 C’est pourquoi il est écrit : Le premier homme, Adam, devint une âme vivante. Le dernier Adam est devenu un esprit vivifiant. (15:45)
46 Mais ce qui est spirituel n’est pas le premier, c’est ce qui est animal ; ce qui est spirituel vient ensuite. (15:46)
47 Le premier homme, tiré de la terre, est terrestre ; le second homme est du ciel. (15:47)
48 Tel est le terrestre, tels sont aussi les terrestres ; et tel est le céleste, tels sont aussi les célestes. (15:48)
49 Et de même que nous avons porté l’image du terrestre, nous porterons aussi l’image du céleste. (15:49)
50 Ce que je dis, frères, c’est que la chair et le sang ne peuvent hériter le royaume de Dieu, et que la corruption n’hérite pas l’incorruptibilité. (15:50)
51 Voici, je vous dis un mystère : nous ne mourrons pas tous, mais tous nous serons changés, (15:51)
52 en un instant, en un clin d’oeil, à la dernière trompette. La trompette sonnera, et les morts ressusciteront incorruptibles, et nous, nous serons changés. (15:52)
53 Car il faut que ce corps corruptible revête l’incorruptibilité, et que ce corps mortel revête l’immortalité. (15:53)
54 Lorsque ce corps corruptible aura revêtu l’incorruptibilité, et que ce corps mortel aura revêtu l’immortalité, alors s’accomplira la parole qui est écrite : La mort a été engloutie dans la victoire. (15:54)
55 Ô mort, où est ta victoire ? Ô mort, où est ton aiguillon ? (15:55)
56 L’aiguillon de la mort, c’est le péché ; et la puissance du péché, c’est la loi. (15:56)
57 Mais grâces soient rendues à Dieu, qui nous donne la victoire par notre Seigneur Jésus Christ ! (15:57)
58 Ainsi, mes frères bien-aimés, soyez fermes, inébranlables, travaillant de mieux en mieux à l’œuvre du Seigneur, sachant que votre travail ne sera pas vain dans le Seigneur. (15:58)
I Corinthiens
15:1-58
15Traduction par Augustin Crampon
Édition de 1923, libre de droits.
1 Je vous rappelle, frères, l’Évangile que je vous ai annoncé, que vous avez reçu, dans lequel vous avez persévéré, (15:1)
2 et par lequel aussi vous êtes sauvés, si vous le retenez tel que je vous l’ai annoncé ; à moins que vous n’ayez cru en vain. (15:2)
3 Je vous ai enseigné avant tout, comme je l’ai appris moi-même, que le Christ est mort pour nos péchés, conformément aux Ecritures ; (15:3)
4 qu’il a été enseveli et qu’il est ressuscité le troisième jour, conformément aux Ecritures ; (15:4)
5 et qu’il est apparu à Céphas, puis aux Douze. (15:5)
6 Après cela, il est apparu en une seule fois à plus de cinq cents frères, dont la plupart sont encore vivants, et quelques-uns se sont endormis. (15:6)
7 Ensuite il est apparu à Jacques, puis à tous les apôtres. (15:7)
8 Après eux tous, il m’est aussi apparu à moi, comme à l’avorton. (15:8)
9 Car je suis le moindre des Apôtres, moi qui ne suis pas digne d’être appelé apôtre, parce que j’ai persécuté l’Église de Dieu. (15:9)
10 C’est par la grâce de Dieu que je suis ce que je suis, et sa grâce envers moi n’a pas été vaine ; loin de là, j’ai travaillé plus qu’eux tous, non pas moi pourtant, mais la grâce de Dieu qui est avec moi. (15:10)
11 Ainsi donc, soit moi, soit eux, voilà ce que nous prêchons, et voilà ce que vous avez cru. (15:11)
12 Or, si l’on prêche que le Christ est ressuscité des morts, comment quelques-uns parmi vous disent-ils qu’il n’y a point de résurrection des morts ? (15:12)
13 S’il n’y a point de résurrection des morts, le Christ non plus n’est pas ressuscité. (15:13)
14 Et si le Christ n’est pas ressuscité, notre prédication est donc vaine, vaine aussi est votre foi. (15:14)
15 Il se trouve même que nous sommes de faux témoins à l’égard de Dieu, puisque nous avons témoigné contre lui qu’il a ressuscité le Christ, tandis qu’il ne l’aurait pas ressuscité, s’il est vrai que les morts ne ressuscitent pas. (15:15)
16 Car si les morts ne ressuscitent pas, le Christ non plus n’est pas ressuscité. (15:16)
17 Et si le Christ n’est pas ressuscité, votre foi est vaine, vous êtes encore dans vos péchés, (15:17)
18 et par conséquent aussi, ceux qui se sont endormis dans le Christ sont perdus. (15:18)
19 Si nous n’avons d’espérance dans le Christ que pour cette vie seulement, nous sommes les plus malheureux de tous les hommes. (15:19)
20 Mais maintenant le Christ est ressuscité des morts, il est les prémices de ceux qui se sont endormis. (15:20)
21 Car, puisque par un homme est venue la mort, c’est par un homme aussi que vient la résurrection des morts. (15:21)
22 Et comme tous meurent en Adam, de même aussi tous seront vivifiés dans le Christ, (15:22)
23 mais chacun en son rang : comme prémices le Christ, ensuite ceux qui appartiennent au Christ, lors de son avènement. (15:23)
24 Puis ce sera la fin, quand il remettra le royaume à Dieu et au Père, après avoir anéanti toute principauté, toute puissance et toute force. (15:24)
25 Car il faut qu’il règne : “ jusqu’à ce qu’il ait mis tous ses ennemis sous ses pieds. ˮ (15:25)
26 Le dernier ennemi qui sera détruit, c’est la mort, (15:26)
27 car Dieu “ a tout mis sous ses pieds. ˮ Mais lorsque l’Ecriture dit que tout lui a été soumis, il est évident que celui-là est excepté, qui lui a soumis toutes choses. (15:27)
28 Et lorsque tout lui aura été soumis, alors le Fils lui-même fera hommage à celui qui lui aura soumis toutes choses, afin que Dieu soit tout en tous. (15:28)
29 Autrement, que feraient ceux qui se font baptiser pour les morts ? Si les morts ne ressuscitent en aucune manière, pourquoi se font-ils baptiser pour eux ? (15:29)
30 Et nous-mêmes, pourquoi sommes-nous à toute heure en péril ? (15:30)
31 Chaque jour je suis exposé à la mort, aussi vrai, mes frères, que vous êtes ma gloire en Jésus-Christ notre Seigneur. (15:31)
32 Si c’est avec des vues humaines que j’ai combattu contre les bêtes à Ephèse, quel avantage m’en revient-il ? Si les morts ne ressuscitent pas, “ mangeons et buvons, car demain nous mourrons. ˮ (15:32)
33 Ne vous laissez pas séduire : “ les mauvaises compagnies corrompent les bonnes mœurs. ˮ (15:33)
34 Revenez à vous-mêmes, sérieusement, et ne péchez point ; car il y en a qui sont dans l’ignorance de Dieu, je le dis à votre honte. (15:34)
35 Mais, dira quelqu’un : Comment les morts ressuscitent-ils ? avec quel corps reviennent-ils ? (15:35)
36 Insensé ! ce que tu sèmes ne reprend pas vie, s’il ne meurt auparavant. (15:36)
37 Et ce que tu sèmes, ce n’est pas le corps qui sera un jour ; c’est un simple grain, soit de blé, soit de quelque autre semence : (15:37)
38 mais Dieu lui donne un corps comme il l’a voulu, et à chaque semence il donne le corps qui lui est propre. (15:38)
39 Toute chair n’est pas la même chair ; autre est la chair des hommes, autre celle des quadrupèdes, autre celle des oiseaux, autre celle des poissons. (15:39)
40 Il y a aussi des corps célestes et des corps terrestres ; mais l’éclat des corps célestes est d’une autre nature que celui des corps terrestres : (15:40)
41 autre est l’éclat du soleil, autre l’éclat de la lune, et autre l’éclat des étoiles ; même une étoile diffère en éclat d’une autre étoile. (15:41)
42 Ainsi en est-il pour la résurrection des morts. Semé dans la corruption, le corps ressuscite, incorruptible ; (15:42)
43 semé dans l’ignominie, il ressuscite glorieux ; semé dans la faiblesse, il ressuscite plein de force ; (15:43)
44 semé corps animal, il ressuscite corps spirituel. S’il y a un corps animal, il y aussi un corps spirituel. (15:44)
45 C’est en ce sens qu’il est écrit : “ Le premier homme, Adam, a été fait âme vivante ˮ ; le dernier Adam a été fait esprit vivifiant. (15:45)
46 Mais ce n’est pas ce qui est spirituel qui a été fait d’abord, c’est ce qui est animal ; ce qui est spirituel vient ensuite. (15:46)
47 Le premier homme, tiré de la terre, est terrestre ; le second vient du ciel. (15:47)
48 Tel est le terrestre, tels sont aussi les terrestres ; et tel est le céleste, tels sont aussi les célestes. (15:48)
49 Et de même que nous avons porté l’image du terrestre, nous porterons aussi l’image du céleste. (15:49)
50 Ce que j’affirme, frères, c’est que ni la chair ni le sang ne peuvent hériter le royaume de Dieu, et que la corruption n’héritera pas l’incorruptibilité. (15:50)
51 Voici un mystère que je vous révèle : Nous ne nous endormirons pas tous, mais tous nous serons changés, (15:51)
52 en un instant, en un clin d’œil, au son de la dernière trompette, car la trompette retentira et les morts ressusciteront incorruptibles, et nous, nous serons changés. (15:52)
53 Car il faut que ce corps corruptible revête l’incorruptibilité, et que ce corps mortel revête l’immortalité. (15:53)
54 Lorsque ce corps corruptible aura revêtu l’incorruptibilité, et que ce corps mortel aura revêtu l’immortalité, alors s’accomplira la parole qui est écrite : “ La mort a été engloutie pour la victoire. ˮ (15:54)
55 “ O mort, où est ta victoire ? O mort, où est ton aiguillon ? ˮ (15:55)
56 Or l’aiguillon de la mort, c’est le péché et la puissance du péché, c’est la loi. (15:56)
57 Mais grâces soient rendues à Dieu, qui nous a donné la victoire par Notre-Seigneur Jésus-Christ ! (15:57)
58 Ainsi, mes frères bien-aimés, soyez fermes, inébranlables, travaillant de plus en plus à l’œuvre du Seigneur, sachant que votre travail n’est pas vain dans le Seigneur. (15:58)
I Corinthiens
15:1-58
16La Bible de Jérusalem
Édition de 1973 © Copyright.[+]
1 Je vous rappelle, frères, l’Evangile que je vous ai annoncé, que vous avez reçu et dans lequel vous demeurez fermes, (15:1)
2 par lequel aussi vous vous sauvez, si vous le gardez tel que je vous l’ai annoncé ; sinon, vous auriez cru en vain. (15:2)
3 Je vous ai donc transmis en premier lieu ce que j’avais moi-même reçu, à savoir que le Christ est mort pour nos péchés selon les Ecritures, (15:3)
4 qu’il a été mis au tombeau, qu’il est ressuscité le troisième jour selon les Ecritures, (15:4)
5 qu’il est apparu à Céphas, puis aux Douze. (15:5)
6 Ensuite, il est apparu à plus de 500 frères à la fois - la plupart d’entre eux demeurent jusqu’à présent et quelques-uns se sont endormis - (15:6)
7 ensuite il est apparu à Jacques, puis à tous les apôtres. (15:7)
8 Et, en tout dernier lieu, il m’est apparu à moi aussi, comme à l’avorton. (15:8)
9 Car je suis le moindre des apôtres ; je ne mérite pas d’être appelé apôtre, parce que j’ai persécuté l’Eglise de Dieu. (15:9)
10 C’est par la grâce de Dieu que je suis ce que je suis, et sa grâce à mon égard n’a pas été stérile. Loin de là, j’ai travaillé plus qu’eux tous : oh ! non pas moi, mais la grâce de Dieu qui est avec moi. (15:10)
11 Bref, eux ou moi, voilà ce que nous prêchons. Et voilà ce que vous avez cru. (15:11)
12 Or, si l’on prêche que le Christ est ressuscité des morts, comment certains parmi vous peuvent-ils dire qu’il n’y a pas de résurrection des morts ? (15:12)
13 S’il n’y a pas de résurrection des morts, le Christ non plus n’est pas ressuscité. (15:13)
14 Mais si le Christ n’est pas ressuscité, vide alors est notre message, vide aussi votre foi. (15:14)
15 Il se trouve même que nous sommes des faux témoins de Dieu, puisque nous avons attesté contre Dieu qu’il a ressuscité le Christ, alors qu’il ne l’a pas ressuscité, s’il est vrai que les morts ne ressuscitent pas. (15:15)
16 Car si les morts ne ressuscitent pas, le Christ non plus n’est pas ressuscité. (15:16)
17 Et si le Christ n’est pas ressuscité, vaine est votre foi ; vous êtes encore dans vos péchés. (15:17)
18 Alors aussi ceux qui se sont endormis dans le Christ ont péri. (15:18)
19 Si c’est pour cette vie seulement que nous avons mis notre espoir dans le Christ, nous sommes les plus à plaindre de tous les hommes. (15:19)
20 Mais non ; le Christ est ressuscité d’entre les morts, prémices de ceux qui se sont endormis. (15:20)
21 Car, la mort étant venue par un homme, c’est par un homme aussi que vient la résurrection des morts. (15:21)
22 De même en effet que tous meurent en Adam, ainsi tous revivront dans le Christ. (15:22)
23 Mais chacun à son rang : comme prémices, le Christ, ensuite ceux qui seront au Christ, lors de son Avènement. (15:23)
24 Puis ce sera la fin, lorsqu’il remettra la royauté à Dieu le Père, après avoir détruit toute Principauté, Domination et Puissance. (15:24)
25 Car il faut qu’il règne jusqu’à ce qu’il ait placé tous ses ennemis sous ses pieds. (15:25)
26 Le dernier ennemi détruit, c’est la Mort ; (15:26)
27 car il a tout mis sous ses pieds. Mais lorsqu’il dira : « Tous est soumis désormais », c’est évidemment à l’exclusion de Celui qui lui a soumis toutes choses. (15:27)
28 Et lorsque toutes choses lui auront été soumises, alors le Fils lui-même se soumettra à Celui qui lui a tout soumis, afin que Dieu soit tout en tous. (15:28)
29 S’il en était autrement, que gagneraient ceux qui se font baptiser pour les morts ? Si les morts ne ressuscitent absolument pas, pourquoi donc se fait-on baptiser pour eux ? (15:29)
30 Et nous-mêmes, pourquoi à toute heure nous exposer au péril ? (15:30)
31 Chaque jour je suis à la mort, aussi vrai, frères, que vous êtes pour moi un titre de gloire dans le Christ Jésus, notre Seigneur. (15:31)
32 Si c’est dans des vues humaines que j’ai livré combat contre les bêtes à Ephèse, que m’en revient-il ? Si les morts ne ressuscitent pas, mangeons et buvons, car demain nous mourrons. (15:32)
33 Ne vous y trompez pas : « Les mauvaises compagnies corrompent les bonnes mœurs. » (15:33)
34 Dégrisez-vous, comme il sied, et ne péchez pas ; car il en est parmi vous qui ignorent tout de Dieu. Je le dis à votre honte. (15:34)
35 Mais, dira-t-on, comment les morts ressuscitent-ils ? Avec quel corps reviennent-ils ? (15:35)
36 Insensé ! Ce que tu sèmes, toi, ne reprend vie s’il ne meurt. (15:36)
37 Et ce que tu sèmes, ce n’est pas le corps à venir, mais un simple grain, soit de blé, soit de quelque autre plante ; (15:37)
38 et Dieu lui donne un corps à son gré, à chaque semence un corps particulier. (15:38)
39 Toutes les chairs ne sont pas les mêmes, mais autre est la chair des hommes, autre la chair des bêtes, autre la chair des oiseaux, autre celle des poissons. (15:39)
40 Il y a aussi des corps célestes et des corps terrestres, mais autre est l’éclat des célestes, autre celui des terrestres. (15:40)
41 Autre l’éclat du soleil, autre l’éclat de la lune, autre l’éclat des étoiles. Une étoile même diffère en éclat d’une étoile. (15:41)
42 Ainsi en va-t-il de la résurrection des morts : on est semé dans la corruption, on ressuscite dans l’incorruptibilité ; (15:42)
43 on est semé dans l’ignominie, on ressuscite dans la gloire ; on est semé dans la faiblesse, on ressuscite dans la force ; (15:43)
44 on est semé corps psychique, on ressuscite corps spirituel. S’il y a un corps psychique, il y a aussi un corps spirituel. (15:44)
45 C’est ainsi qu’il est écrit : Le premier homme, Adam, a été fait âme vivante ; le dernier Adam, esprit vivifiant. (15:45)
46 Mais ce n’est pas le spirituel qui paraît d’abord ; c’est le psychique, puis le spirituel. (15:46)
47 Le premier homme, issu du sol, est terrestre, le second, lui, vient du ciel. (15:47)
48 Tel a été le terrestre, tels seront aussi les terrestres ; tel le céleste, tels seront aussi les célestes. (15:48)
49 Et de même que nous avons porté l’image du terrestre, nous porterons aussi l’image du céleste. (15:49)
50 Je l’affirme, frères : la chair et le sang ne peuvent hériter du Royaume de Dieu, ni la corruption hériter de l’incorruptibilité. (15:50)
51 Oui, je vais vous dire un mystère : nous ne mourrons pas tous, mais tous nous serons transformés. (15:51)
52 En un instant, en un clin d’œil, au son de la trompette finale, car elle sonnera, la trompette, et les morts ressusciteront incorruptibles, et nous, nous serons transformés. (15:52)
53 Il faut, en effet, que cet être corruptible revête l’incorruptibilité, que cet être mortel revête l’immortalité. (15:53)
54 Quand donc cet être corruptible aura revêtu l’incorruptibilité et que cet être mortel aura revêtu l’immortalité, alors s’accomplira la parole qui est écrite : La mort a été engloutie dans la victoire. (15:54)
55 Où est-elle, ô mort, ta victoire ? Où est-il, ô mort, ton aiguillon ? (15:55)
56 L’aiguillon de la mort, c’est le péché, et la force du péché, c’est la Loi. (15:56)
57 Mais grâces soient à Dieu, qui nous donne la victoire par notre Seigneur Jésus Christ ! (15:57)
58 Ainsi donc, mes frères bien-aimés, montrez-vous fermes, inébranlables, toujours en progrès dans l’œuvre du Seigneur, sachant que votre labeur n’est pas vain dans le Seigneur. (15:58)
1 Corinthiens
15:1-58
17Nouvelle édition de Genève
Édition de 1979 © Copyright.[+]
1 Je vous rappelle, frères, l’Evangile que je vous ai annoncé, que vous avez reçu, dans lequel vous avez persévéré, (15:1)
2 et par lequel vous êtes sauvés, si vous le retenez dans les termes où je vous l’ai annoncé ; autrement, vous auriez cru en vain. (15:2)
3 Je vous ai enseigné avant tout, comme je l’avais aussi reçu, que Christ est mort pour nos péchés, selon les Ecritures ; (15:3)
4 il a été enseveli, et il est ressuscité le troisième jour, selon les Ecritures ; (15:4)
5 et il est apparu à Céphas, puis aux douze. (15:5)
6 Ensuite, il est apparu à plus de cinq cents frères à la fois, dont la plupart sont encore vivants, et dont quelques-uns sont morts. (15:6)
7 Ensuite, il est apparu à Jacques, puis à tous les apôtres. (15:7)
8 Après eux tous, il m’est aussi apparu à moi, comme à l’avorton ; (15:8)
9 car je suis le moindre des apôtres, je ne suis pas digne d’être appelé apôtre, parce que j’ai persécuté l’Eglise de Dieu. (15:9)
10 Par la grâce de Dieu je suis ce que je suis, et sa grâce envers moi n’a pas été vaine ; loin de là, j’ai travaillé plus qu’eux tous, non pas moi toutefois, mais la grâce de Dieu qui est avec moi. (15:10)
11 Ainsi donc, que ce soit moi, que ce soient eux, voilà ce que nous prêchons, et c’est ce que vous avez cru. (15:11)
12 Or, si l’on prêche que Christ est ressuscité des morts, pourquoi quelques-uns parmi vous disent-ils qu’il n’y a point de résurrection des morts ? (15:12)
13 S’il n’y a point de résurrection des morts, Christ non plus n’est pas ressuscité. (15:13)
14 Et si Christ n’est pas ressuscité, notre prédication est donc vaine, et votre foi aussi est vaine. (15:14)
15 Il se trouve même que nous sommes de faux témoins à l’égard de Dieu, puisque nous avons témoigné contre Dieu qu’il a ressuscité Christ, tandis qu’il ne l’aurait pas ressuscité, si les morts ne ressuscitent point. (15:15)
16 Car si les morts ne ressuscitent point, Christ non plus n’est pas ressuscité. (15:16)
17 Et si Christ n’est pas ressuscité, votre foi est vaine, vous êtes encore dans vos péchés, (15:17)
18 et par conséquent aussi ceux qui sont morts en Christ sont perdus. (15:18)
19 Si c’est dans cette vie seulement que nous espérons en Christ, nous sommes les plus malheureux de tous les hommes. (15:19)
20 Mais maintenant, Christ est ressuscité des morts, il est les prémices de ceux qui sont morts. (15:20)
21 Car, puisque la mort est venue par un homme, c’est aussi par un homme qu’est venue la résurrection des morts. (15:21)
22 Et comme tous meurent en Adam, de même aussi tous revivront en Christ, (15:22)
23 mais chacun en son rang, Christ comme prémices, puis ceux qui appartiennent à Christ, lors de son avènement. (15:23)
24 Ensuite viendra la fin, quand il remettra le royaume à celui qui est Dieu et Père, après avoir réduit à l’impuissance toute domination, toute autorité et toute puissance. (15:24)
25 Car il faut qu’il règne jusqu’à ce qu’il ait mis tous ses ennemis sous ses pieds. (15:25)
26 Le dernier ennemi qui sera réduit à l’impuissance, c’est la mort. (15:26)
27 Dieu, en effet, a tout mis sous ses pieds. Mais lorsqu’il dit que tout lui a été soumis, il est évident que celui qui lui a soumis toutes choses est excepté. (15:27)
28 Et lorsque toutes choses lui auront été soumises, alors le Fils lui-même sera soumis à celui qui lui a soumis toutes choses, afin que Dieu soit tout en tous. (15:28)
29 Autrement, que feraient ceux qui se font baptiser pour les morts ? Si les morts ne ressuscitent absolument pas, pourquoi se font-ils baptiser pour eux ? (15:29)
30 Et nous, pourquoi sommes-nous à toute heure en péril ? (15:30)
31 Chaque jour je suis exposé à la mort, je l’atteste, frères, par la gloire dont vous êtes pour moi le sujet, en Jésus-Christ notre Seigneur. (15:31)
32 Si c’est dans des vues humaines que j’ai combattu contre les bêtes à Ephèse, quel avantage m’en revient-il ? Si les morts ne ressuscitent pas, Mangeons et buvons, car demain nous mourrons. (15:32)
33 Ne vous y trompez pas : les mauvaises compagnies corrompent les bonnes mœurs. (15:33)
34 Revenez à vous-mêmes, comme il est convenable, et ne péchez point ; car quelques-uns ne connaissent pas Dieu, je le dis à votre honte. (15:34)
35 Mais quelqu’un dira : Comment les morts ressuscitent-ils, et avec quel corps viennent-ils ? (15:35)
36 Insensé ! ce que tu sèmes ne reprend point vie, s’il ne meurt. (15:36)
37 Et ce que tu sèmes, ce n’est pas le corps qui naîtra ; c’est un simple grain, de blé peut-être, ou d’une autre semence ; (15:37)
38 puis Dieu lui donne un corps comme il lui plaît, et à chaque semence il donne un corps qui lui est propre. (15:38)
39 Toute chair n’est pas la même chair ; mais autre est la chair des hommes, autre celle des quadrupèdes, autre celle des oiseaux, autre celle des poissons. (15:39)
40 Il y a aussi des corps célestes et des corps terrestres ; mais autre est l’éclat des corps célestes, autre celui des corps terrestres. (15:40)
41 Autre est l’éclat du soleil, autre l’éclat de la lune, et autre l’éclat des étoiles ; même une étoile diffère en éclat d’une autre étoile. (15:41)
42 Ainsi en est-il de la résurrection des morts. Le corps est semé corruptible, il ressuscite incorruptible ; (15:42)
43 il est semé méprisable, il ressuscite glorieux ; il est semé infirme, il ressuscite plein de force ; (15:43)
44 il est semé corps naturel, il ressuscite corps spirituel. S’il y a un corps naturel, il y a aussi un corps spirituel. (15:44)
45 C’est pourquoi il est écrit : Le premier homme, Adam, devint une âme vivante. Le dernier Adam est devenu un Esprit vivifiant. (15:45)
46 Mais ce qui est spirituel n’est pas le premier, c’est ce qui est naturel ; ce qui est spirituel vient ensuite. (15:46)
47 Le premier homme, tiré de la terre, est terrestre ; le second homme est du ciel. (15:47)
48 Tel est le terrestre, tels sont aussi les terrestres ; et tel est le céleste, tels sont aussi les célestes. (15:48)
49 Et de même que nous avons porté l’image du terrestre, nous porterons aussi l’image du céleste. (15:49)
50 Ce que je dis, frères, c’est que la chair et le sang ne peuvent hériter le royaume de Dieu, et que la corruption n’hérite pas l’incorruptibilité. (15:50)
51 Voici, je vous dis un mystère : nous ne mourrons pas tous, mais tous nous serons changés, (15:51)
52 en un instant, en un clin d’œil, à la dernière trompette. La trompette sonnera, et les morts ressusciteront incorruptibles, et nous, nous serons changés. (15:52)
53 Car il faut que ce corps corruptible revête l’incorruptibilité, et que ce corps mortel revête l’immortalité. (15:53)
54 Lorsque ce corps corruptible aura revêtu l’incorruptibilité, et que ce corps mortel aura revêtu l’immortalité, alors s’accomplira la parole qui est écrite : La mort a été engloutie dans la victoire. (15:54)
55 O mort, où est ta victoire ? O mort, où est ton aiguillon ? (15:55)
56 L’aiguillon de la mort, c’est le péché ; et la puissance du péché, c’est la loi. (15:56)
57 Mais grâces soient rendues à Dieu, qui nous donne la victoire par notre Seigneur Jésus-Christ ! (15:57)
58 Ainsi, mes frères bien-aimés, soyez fermes, inébranlables, travaillant de mieux en mieux à l’œuvre du Seigneur, sachant que votre travail ne sera pas vain dans le Seigneur. (15:58)
1 Corinthiens
15:1-58
18Traduction du monde nouveau par WTBTS
Édition de 1995 © Copyright.[+]
1 Or je vous fais connaître, frères, la bonne nouvelle que je vous ai annoncée, que vous avez aussi reçue, dans laquelle vous vous tenez aussi, (15:1)
2 par le moyen de laquelle vous êtes aussi en train d’être sauvés, par la parole avec laquelle je vous ai annoncé la bonne nouvelle, si vous la tenez ferme, à moins que vraiment vous ne soyez devenus croyants pour rien. (15:2)
3 Car je vous ai transmis, parmi les premières choses, ce que j’ai reçu moi aussi : que Christ est mort pour nos péchés selon les Écritures ; (15:3)
4 et qu’il a été enterré, oui qu’il a été relevé le troisième jour selon les Écritures ; (15:4)
5 et qu’il est apparu à Céphas, puis aux douze. (15:5)
6 Après cela il est apparu à plus de cinq cents frères à la fois, dont la plupart sont demeurés [en vie] jusqu’à présent, mais quelques-uns se sont endormis [dans la mort]. (15:6)
7 Après cela il est apparu à Jacques, puis à tous les apôtres ; (15:7)
8 mais, en tout dernier lieu, il m’est apparu à moi aussi, comme à quelqu’un qui est né avant terme. (15:8)
9 Car je suis le plus petit des apôtres, et je ne suis pas digne d’être appelé apôtre, parce que j’ai persécuté la congrégation de Dieu. (15:9)
10 Mais par la faveur imméritée de Dieu je suis ce que je suis. Et sa faveur imméritée à mon égard ne s’est pas révélée vaine, mais j’ai peiné bien plus qu’eux tous, non pas moi toutefois, mais la faveur imméritée de Dieu qui est avec moi. (15:10)
11 Cependant, que ce soit moi ou que ce soient eux, c’est ainsi que nous prêchons et c’est ainsi que vous avez cru. (15:11)
12 Or, si Christ est prêché — qu’il a été relevé d’entre les morts, comment se fait-​il que certains parmi vous disent qu’il n’y a pas de résurrection des morts ? (15:12)
13 Si vraiment il n’y a pas de résurrection des morts, Christ non plus n’a pas été relevé. (15:13)
14 Mais si Christ n’a pas été relevé, notre prédication, bien sûr, est vaine, et notre foi est vaine. (15:14)
15 Et même nous sommes trouvés de faux témoins de Dieu, parce que nous avons attesté contre Dieu qu’il a relevé le Christ, alors qu’il ne l’a pas relevé si vraiment les morts ne doivent pas être relevés. (15:15)
16 Car si les morts ne doivent pas être relevés, Christ non plus n’a pas été relevé. (15:16)
17 De plus, si Christ n’a pas été relevé, votre foi est inutile ; vous êtes encore dans vos péchés. (15:17)
18 Oui, aussi ceux qui se sont endormis [dans la mort] en union avec Christ ont péri. (15:18)
19 Et si c’est dans cette vie seulement que nous avons espéré en Christ, nous sommes les plus à plaindre de tous les hommes. (15:19)
20 Cependant, maintenant Christ a été relevé d’entre les morts, les prémices de ceux qui se sont endormis [dans la mort]. (15:20)
21 Puisqu’en effet la mort vient par un homme, la résurrection des morts vient aussi par un homme. (15:21)
22 De même en effet qu’en Adam tous meurent, de même aussi dans le Christ tous seront rendus à la vie. (15:22)
23 Mais chacun à son propre rang : Christ les prémices, ensuite ceux qui appartiennent au Christ durant sa présence. (15:23)
24 Puis, la fin, quand il remettra le royaume à son Dieu et Père, quand il aura réduit à rien tout gouvernement et tout pouvoir et puissance. (15:24)
25 Car il faut qu’il règne jusqu’à ce que [Dieu] ait mis tous les ennemis sous ses pieds. (15:25)
26 Comme dernier ennemi, la mort sera réduite à rien. (15:26)
27 Car [Dieu] “ a soumis toutes choses sous ses pieds ”. Mais lorsqu’il dit que ‘ toutes choses ont été soumises ’, il est évident que c’est à l’exception de celui qui lui a soumis toutes choses. (15:27)
28 Mais lorsque toutes choses lui auront été soumises, alors le Fils lui-​même se soumettra aussi à Celui qui lui a soumis toutes choses, afin que Dieu soit toutes choses pour tous. (15:28)
29 Autrement, que feront-​ils, ceux qui sont en train d’être baptisés pour [être] des morts ? Si les morts ne doivent nullement être relevés, pourquoi aussi sont-​ils en train d’être baptisés pour [être] des [morts] ? (15:29)
30 Pourquoi aussi sommes-​nous en danger à toute heure ? (15:30)
31 Chaque jour je suis exposé à la mort. Cela je l’affirme par les motifs que j’ai de me glorifier de vous, frères, en Christ Jésus notre Seigneur. (15:31)
32 Si, à la manière des hommes, j’ai combattu contre des bêtes sauvages à Éphèse, à quoi cela me sert-​il ? Si les morts ne doivent pas être relevés, “ mangeons et buvons, car demain il nous faudra mourir ”. (15:32)
33 Ne vous égarez pas. Les mauvaises compagnies ruinent les habitudes utiles. (15:33)
34 Réveillez-​vous, [revenez] à la raison, d’une façon conforme à la justice, et ne pratiquez pas le péché, car quelques-uns sont sans connaissance de Dieu. Je parle [ainsi] pour vous faire honte. (15:34)
35 Toutefois, quelqu’un dira : “ Comment les morts doivent-​ils être relevés ? Oui, avec quelle sorte de corps viennent-​ils ? ” (15:35)
36 Homme déraisonnable ! Ce que tu sèmes n’est pas rendu à la vie si d’abord il ne meurt ; (15:36)
37 et quant à ce que tu sèmes, tu sèmes non pas le corps qui va naître, mais un grain nu, peut-être de blé ou de l’une quelconque des autres [plantes] ; (15:37)
38 mais Dieu lui donne un corps comme il l’a voulu, et à chacune des semences son propre corps. (15:38)
39 Toute chair n’est pas la même chair ; mais autre est celle des humains, autre la chair du bétail, autre la chair des oiseaux, autre celle des poissons. (15:39)
40 Et il y a des corps célestes et des corps terrestres ; mais autre est la gloire des corps célestes, autre celle des corps terrestres. (15:40)
41 Autre est la gloire du soleil, autre la gloire de la lune, et autre la gloire des étoiles ; oui, une étoile diffère en gloire d’une étoile. (15:41)
42 De même aussi la résurrection des morts. Il est semé dans la corruption, il est relevé dans l’incorruptibilité. (15:42)
43 Il est semé dans le déshonneur, il est relevé dans la gloire. Il est semé dans la faiblesse, il est relevé dans la puissance. (15:43)
44 Il est semé corps physique, il est relevé corps spirituel. S’il y a un corps physique, il y a aussi un [corps] spirituel. (15:44)
45 C’est même écrit ainsi : “ Le premier homme Adam devint une âme vivante. ” Le dernier Adam est devenu un esprit donnant la vie. (15:45)
46 Toutefois, le premier est non pas ce qui est spirituel, mais ce qui est physique, ensuite ce qui est spirituel. (15:46)
47 Le premier homme est de la terre et fait de poussière ; le deuxième homme est du ciel. (15:47)
48 Tel celui qui est fait de poussière, tels aussi ceux qui sont faits de poussière ; tel le céleste, tels aussi ceux qui sont célestes. (15:48)
49 Et de même que nous avons porté l’image de celui qui est fait de poussière, nous porterons aussi l’image du céleste. (15:49)
50 Cependant, je dis ceci, frères, que la chair et le sang ne peuvent hériter du royaume de Dieu, et que la corruption non plus n’hérite pas de l’incorruptibilité. (15:50)
51 Écoutez ! Je vous dis un saint secret : Nous ne nous endormirons pas tous [dans la mort], mais tous nous serons changés, (15:51)
52 en un instant, en un clin d’œil, durant la dernière trompette. Car la trompette sonnera, et les morts seront relevés incorruptibles, et nous serons changés. (15:52)
53 Il faut en effet que ceci qui est corruptible revête l’incorruptibilité, et que ceci qui est mortel revête l’immortalité. (15:53)
54 Mais lorsque [ceci qui est corruptible revêtira l’incorruptibilité, et que] ceci qui est mortel revêtira l’immortalité, alors ce sera cette parole qui est écrite : “ La mort est engloutie pour toujours. ” (15:54)
55 “ Mort, où est ta victoire ? Mort, où est ton aiguillon ? ” (15:55)
56 L’aiguillon qui produit la mort, c’est le péché, mais la puissance du péché, c’est la Loi. (15:56)
57 Mais grâces [soient rendues] à Dieu, car il nous donne la victoire par notre Seigneur Jésus Christ ! (15:57)
58 Par conséquent, mes frères bien-aimés, devenez fermes, inébranlables, ayant toujours beaucoup à faire dans l’œuvre du Seigneur, sachant que votre labeur n’est pas vain pour ce qui est du Seigneur. (15:58)
1 Corinthiens
15:1-58
19Traduction Louis Segond 21
Édition de 2007 © Copyright.[+]
1 Je vous rappelle, frères et sœurs, l’Evangile que je vous ai annoncé, que vous avez reçu et dans lequel vous tenez ferme. (15:1)
2 C’est aussi par lui que vous êtes sauvés si vous le retenez dans les termes où je vous l’ai annoncé ; autrement, votre foi aurait été inutile. (15:2)
3 Je vous ai transmis avant tout le message que j’avais moi aussi reçu : Christ est mort pour nos péchés, conformément aux Ecritures ; (15:3)
4 il a été enseveli et il est ressuscité le troisième jour, conformément aux Ecritures. (15:4)
5 Ensuite il est apparu à Céphas, puis aux douze. (15:5)
6 Après cela, il est apparu à plus de 500 frères et sœurs à la fois, dont la plupart sont encore vivants et dont quelques-uns sont morts. (15:6)
7 Ensuite, il est apparu à Jacques, puis à tous les apôtres. (15:7)
8 Après eux tous, il m’est apparu à moi aussi, comme à un enfant né hors terme. (15:8)
9 En effet, je suis le plus petit des apôtres et je ne mérite même pas d’être appelé apôtre, parce que j’ai persécuté l’Eglise de Dieu. (15:9)
10 Mais par la grâce de Dieu je suis ce que je suis, et sa grâce envers moi n’a pas été sans résultat. Au contraire, j’ai travaillé plus qu’eux tous, non pas moi toutefois, mais la grâce de Dieu [qui est] avec moi. (15:10)
11 Ainsi donc, que ce soit moi ou que ce soient eux, voilà le message que nous prêchons, et voilà aussi ce que vous avez cru. (15:11)
12 Or, si l’on prêche que Christ est ressuscité, comment quelques-uns parmi vous peuvent-ils dire qu’il n’y a pas de résurrection des morts ? (15:12)
13 S’il n’y a pas de résurrection des morts, Christ non plus n’est pas ressuscité. (15:13)
14 Et si Christ n’est pas ressuscité, alors notre prédication est vide, et votre foi aussi. (15:14)
15 Il se trouve même que nous sommes de faux témoins vis-à-vis de Dieu, puisque nous avons témoigné contre Dieu qu’il a ressuscité Christ. Or il ne l’a pas fait si les morts ne ressuscitent pas. (15:15)
16 En effet, si les morts ne ressuscitent pas, Christ non plus n’est pas ressuscité. (15:16)
17 Or, si Christ n’est pas ressuscité, votre foi est inutile, vous êtes encore dans vos péchés, (15:17)
18 et par conséquent ceux qui sont morts en Christ sont aussi perdus. (15:18)
19 Si c’est pour cette vie seulement que nous espérons en Christ, nous sommes les plus à plaindre de tous les hommes. (15:19)
20 Mais en réalité, Christ est ressuscité, précédant ainsi ceux qui sont morts. (15:20)
21 En effet, puisque la mort est venue à travers un homme, c’est aussi à travers un homme qu’est venue la résurrection des morts. (15:21)
22 Et comme tous meurent en Adam, de même aussi tous revivront en Christ, (15:22)
23 mais chacun à son propre rang : Christ en premier, puis ceux qui appartiennent à Christ lors de son retour. (15:23)
24 Ensuite viendra la fin, quand il remettra le royaume à celui qui est Dieu et Père, après avoir anéanti toute domination, toute autorité et toute puissance. (15:24)
25 En effet, il faut qu’il règne jusqu’à ce qu’il ait mis tous ses ennemis sous ses pieds. (15:25)
26 Le dernier ennemi qui sera anéanti, c’est la mort. (15:26)
27 Dieu, en effet, a tout mis sous ses pieds. Mais lorsque Dieu dit que tout lui a été soumis, il est évident que c’est à l’exception de celui qui lui a soumis toute chose. (15:27)
28 Lorsque tout lui aura été soumis, alors le Fils lui-même se soumettra à celui qui lui a soumis toute chose, afin que Dieu soit tout en tous. (15:28)
29 S’il en était autrement, que feraient ceux qui se font baptiser pour les morts ? Si les morts ne ressuscitent en aucun cas, pourquoi se font-ils baptiser pour eux ? (15:29)
30 Et nous, pourquoi affrontons-nous à toute heure le danger ? (15:30)
31 Chaque jour je risque la mort, aussi vrai, frères et sœurs, que vous faites ma fierté en Jésus-Christ notre Seigneur. (15:31)
32 Si c’est dans une perspective purement humaine que j’ai combattu contre les bêtes à Ephèse, quel avantage m’en revient-il ? Si les morts ne ressuscitent pas, alors mangeons et buvons, puisque demain nous mourrons. (15:32)
33 Ne vous y trompez pas, « les mauvaises compagnies corrompent les bonnes mœurs ». (15:33)
34 Revenez à votre bon sens, comme il convient, et ne péchez pas ; car certains d’entre vous ne connaissent pas Dieu, je le dis à votre honte. (15:34)
35 Mais quelqu’un dira : « Comment les morts ressuscitent-ils et avec quel corps reviennent-ils ? » (15:35)
36 Homme dépourvu de bon sens ! Ce que tu sèmes ne peut reprendre vie que s’il meurt. (15:36)
37 Et ce que tu sèmes, ce n’est pas la plante qui poussera ; c’est une simple graine, un grain de blé peut-être, ou d’une autre semence. (15:37)
38 Puis Dieu lui donne un corps, comme il le veut, et à chaque semence il donne un corps qui lui est propre. (15:38)
39 Les êtres vivants n’ont pas tous la même nature, mais autre est la nature des hommes, autre celle des quadrupèdes, autre celle des oiseaux, autre celle des poissons. (15:39)
40 Il y a aussi des corps célestes et des corps terrestres, mais l’éclat des corps célestes est différent de celui des corps terrestres. (15:40)
41 Autre est l’éclat du soleil, autre l’éclat de la lune, et autre l’éclat des étoiles ; chaque étoile diffère même en éclat d’une autre étoile. (15:41)
42 C’est aussi le cas pour la résurrection des morts. Le corps est semé corruptible, il ressuscite incorruptible. (15:42)
43 Il est semé méprisable, il ressuscite glorieux. Il est semé faible, il ressuscite plein de force. (15:43)
44 Il est semé corps naturel, il ressuscite corps spirituel. [S’]il y a un corps naturel, il y a aussi un corps spirituel. (15:44)
45 C’est pourquoi il est écrit : Le premier homme, Adam, devint un être vivant. Le dernier Adam est un esprit qui communique la vie. (15:45)
46 Mais ce n’est pas le spirituel qui vient en premier, c’est le naturel ; ce qui est spirituel vient ensuite. (15:46)
47 Le premier homme, tiré de la terre, est fait de poussière, le second homme, [le Seigneur,] est du ciel. (15:47)
48 Tel est l’homme terrestre, tels sont aussi les hommes terrestres ; et tel est l’homme céleste, tels seront aussi les hommes célestes. (15:48)
49 Et de même que nous avons porté l’image de l’homme fait de poussière, nous porterons aussi l’image de celui qui est venu du ciel. (15:49)
50 Ce que je veux dire, frères et sœurs, c’est que notre nature actuelle ne peut pas hériter du royaume de Dieu, et que ce qui est corruptible n’hérite pas non plus de l’incorruptibilité. (15:50)
51 Voici, je vous dis un mystère : nous ne mourrons pas tous, mais tous nous serons transformés, (15:51)
52 en un instant, en un clin d’œil, au son de la dernière trompette. La trompette sonnera, alors les morts ressusciteront incorruptibles et nous, nous serons transformés. (15:52)
53 Il faut en effet que ce corps corruptible revête l’incorruptibilité et que ce corps mortel revête l’immortalité. (15:53)
54 Lorsque ce corps corruptible aura revêtu l’incorruptibilité et que ce corps mortel aura revêtu l’immortalité, alors s’accomplira cette parole de l’Ecriture : La mort a été engloutie dans la victoire. (15:54)
55 Mort, où est ton aiguillon ? Enfer, où est ta victoire ? (15:55)
56 L’aiguillon de la mort, c’est le péché ; et ce qui donne sa puissance au péché, c’est la loi. (15:56)
57 Mais que Dieu soit remercié, lui qui nous donne la victoire par notre Seigneur Jésus-Christ ! (15:57)
58 Ainsi, mes frères et sœurs bien-aimés, soyez fermes, inébranlables. Travaillez de mieux en mieux à l’œuvre du Seigneur, sachant que votre travail n’est pas sans résultat dans le Seigneur. (15:58)
1 Corinthiens
15:1-58
20Traduction du monde nouveau par WTBTS
Édition de 2018 © Copyright.[+]
1 Frères, je vous rappelle la bonne nouvelle que je vous ai annoncée, que vous avez acceptée et pour laquelle vous avez pris parti. (15:1)
2 Par le moyen de cette bonne nouvelle que je vous ai annoncée, vous êtes aussi en train d’être sauvés si vous y restez attachés, à moins que vous ne soyez devenus croyants pour rien. (15:2)
3 Parmi les premières choses que je vous ai transmises, il y a ce que j’ai reçu moi aussi : Christ est mort pour nos péchés conformément aux Écritures, (15:3)
4 il a été enterré et il a été ressuscité le troisième jour conformément aux Écritures, (15:4)
5 et il est apparu à Céphas, puis aux Douze. (15:5)
6 Après cela, il est apparu à plus de 500 frères à la fois, dont quelques-uns se sont endormis dans la mort, mais dont la plupart sont encore parmi nous. (15:6)
7 Ensuite il est apparu à Jacques, puis à tous les apôtres. (15:7)
8 Et, en tout dernier lieu, il m’est apparu à moi aussi, comme à quelqu’un qui est né avant terme. (15:8)
9 En effet, je suis le plus petit des apôtres, et je ne suis pas digne d’être appelé apôtre, parce que j’ai persécuté l’assemblée de Dieu. (15:9)
10 Mais je suis ce que je suis par la faveur imméritée de Dieu. Et la faveur imméritée qu’il m’a accordée n’a pas été inutile, car j’ai travaillé plus qu’eux tous, enfin, pas moi mais la faveur imméritée de Dieu qui est avec moi. (15:10)
11 Mais que ce soit moi ou eux, c’est ainsi que nous prêchons et c’est ainsi que vous avez cru. (15:11)
12 Maintenant, si nous prêchons que Christ a été relevé d’entre les morts, comment se fait-​il que certains parmi vous disent qu’il n’y a pas de résurrection des morts ? (15:12)
13 Si vraiment il n’y a pas de résurrection des morts, alors Christ n’a pas été ressuscité. (15:13)
14 Et si Christ n’a pas été ressuscité, notre prédication est inutile, et notre foi aussi est inutile. (15:14)
15 Et il se trouve même que nous sommes de faux témoins de Dieu, puisque, si les morts ne doivent pas être ressuscités, nous faisons un faux témoignage contre Dieu en disant qu’il a ressuscité le Christ, alors qu’il ne l’a pas ressuscité. (15:15)
16 Donc, si les morts ne doivent pas être ressuscités, Christ non plus n’a pas été ressuscité. (15:16)
17 Et si Christ n’a pas été ressuscité, votre foi est inutile ; vous restez dans vos péchés. (15:17)
18 Quant à ceux qui se sont endormis dans la mort en union avec Christ, ils ont disparu pour toujours. (15:18)
19 Si c’est pour cette vie seulement que nous avons mis notre espoir en Christ, nous sommes les plus à plaindre de tous les hommes. (15:19)
20 Mais Christ a bien été relevé d’entre les morts, les prémices de ceux qui se sont endormis dans la mort. (15:20)
21 Étant donné que la mort est venue par un homme, la résurrection des morts vient aussi par un homme. (15:21)
22 En effet, de même qu’en Adam tous meurent, de même aussi dans le Christ tous seront ramenés à la vie. (15:22)
23 Mais chacun selon cet ordre : comme prémices, Christ, ensuite ceux qui appartiennent au Christ durant sa présence. (15:23)
24 Puis, à la fin, il remettra le Royaume à son Dieu et Père après avoir réduit à rien tout gouvernement et tout pouvoir et puissance. (15:24)
25 Il faut en effet qu’il règne jusqu’à ce que Dieu ait mis tout ennemi sous ses pieds. (15:25)
26 Et le dernier ennemi, la mort, sera réduit à rien. (15:26)
27 Car Dieu « a soumis toutes choses sous ses pieds ». Mais lorsqu’il est dit que toutes choses ont été soumises, il est évident que cela n’inclut pas Celui qui lui a soumis toutes choses. (15:27)
28 Et lorsque toutes choses lui auront été soumises, alors le Fils lui-​même se soumettra aussi à Celui qui lui a soumis toutes choses, afin que Dieu soit tout pour tous. (15:28)
29 Autrement, que feront-​ils, ceux qui sont en train d’être baptisés pour être des morts ? Si vraiment les morts ne doivent pas être ressuscités, pourquoi aussi sont-​ils en train d’être baptisés pour être des morts ? (15:29)
30 Et pourquoi nous mettons-​nous en danger constamment ? (15:30)
31 Chaque jour je risque la mort. Et cela, mes frères, est aussi vrai que les raisons que j’ai d’être fier de vous en Christ Jésus notre Seigneur. (15:31)
32 Si, comme d’autres hommes, j’ai combattu contre des bêtes sauvages à Éphèse, à quoi cela me sert-​il ? Si les morts ne doivent pas être ressuscités, « mangeons et buvons, car demain il nous faudra mourir ». (15:32)
33 Ne vous laissez pas tromper. Les mauvaises fréquentations font perdre les bonnes habitudes. (15:33)
34 Revenez à la raison en faisant ce qui est juste et ne pratiquez pas le péché, car certains d’entre vous ne connaissent pas Dieu. Je parle ainsi pour vous faire honte. (15:34)
35 Toutefois, quelqu’un dira : « Comment les morts doivent-​ils être ressuscités ? Oui, avec quelle sorte de corps reviennent-​ils ? » (15:35)
36 Insensé ! Ce que tu sèmes doit d’abord mourir avant de reprendre vie. (15:36)
37 Et ce que tu sèmes, ce n’est pas la plante qui va pousser, mais seulement un grain nu, que ce soit du blé ou un autre type de semence ; (15:37)
38 Dieu lui donne alors un corps comme il le veut, et il donne à chacune des semences un corps qui lui est propre. (15:38)
39 Tous les êtres vivants n’ont pas la même chair : il y a la chair des humains, la chair du bétail, la chair des oiseaux, et la chair des poissons. (15:39)
40 Il y a aussi des corps célestes et des corps terrestres ; mais la gloire des corps célestes est différente de celle des corps terrestres. (15:40)
41 Le soleil a son éclat, la lune a le sien, et les étoiles ont le leur ; à vrai dire, chaque étoile a un éclat différent de celui d’une autre. (15:41)
42 Il en va de même pour la résurrection des morts. Le corps est semé périssable ; il est ressuscité impérissable. (15:42)
43 Il est semé déshonoré ; il est ressuscité glorifié. Il est semé faible ; il est ressuscité puissant. (15:43)
44 Il est semé corps physique ; il est ressuscité corps spirituel. S’il y a un corps physique, il y a aussi un corps spirituel. (15:44)
45 Il est écrit : « Le premier homme, Adam, devint un être vivant. » Le dernier Adam est devenu un esprit donnant la vie. (15:45)
46 Toutefois, ce qui est spirituel ne vient pas en premier. C’est ce qui est physique qui vient en premier, et ensuite ce qui est spirituel. (15:46)
47 Le premier homme vient de la terre et il est fait de poussière ; le deuxième homme vient du ciel. (15:47)
48 Comme celui qui est fait de poussière, ainsi sont ceux qui sont faits de poussière ; et comme celui qui est céleste, ainsi sont ceux qui sont célestes. (15:48)
49 Et de même que nous sommes à l’image de celui qui est fait de poussière, nous serons aussi à l’image de celui qui est céleste. (15:49)
50 Mais je vous le dis, frères : la chair et le sang ne peuvent pas hériter du royaume de Dieu, et ce qui est périssable n’hérite pas de ce qui est impérissable. (15:50)
51 Écoutez ! Je vais vous dire un saint secret : nous ne nous endormirons pas tous dans la mort, mais tous nous serons changés, (15:51)
52 en un instant, en un clin d’œil, durant la sonnerie de la dernière trompette. Car la trompette sonnera, et les morts seront ressuscités impérissables, et nous serons changés. (15:52)
53 Il faut en effet que ce qui est périssable devienne impérissable, et que ce qui est mortel devienne immortel. (15:53)
54 Et quand ce qui est périssable deviendra impérissable, et que ce qui est mortel deviendra immortel, alors se réalisera ce qui est écrit : « La mort est engloutie pour toujours. » (15:54)
55 « Mort, où est ta victoire ? Mort, où est ton aiguillon ? » (15:55)
56 L’aiguillon qui produit la mort, c’est le péché, et la puissance du péché, c’est la Loi. (15:56)
57 Mais que Dieu soit remercié, car il nous donne la victoire par notre Seigneur Jésus Christ ! (15:57)
58 Par conséquent, mes frères bien-aimés, soyez fermes, inébranlables. Ayez toujours beaucoup à faire dans l’œuvre du Seigneur, sachant que votre travail en rapport avec le Seigneur n’est pas inutile. (15:58)
1 Corinthiens
15:1-58
21Traduction française de la Bible King James par N. L. Stratford
Édition de 2022 © Copyright.[+]
1 De plus, frères, je vous déclare l’évangile que je vous ai prêché, lequel vous avez aussi reçu, et dans lequel vous vous tenez ; (15:1)
2 Par lequel aussi vous êtes sauvés, si vous gardez en mémoire ce que je vous ai prêché, à moins que vous n’ayez cru en vain. (15:2)
3 Car je vous ai transmis avant tout cela ce que j’ai aussi reçu, comment Christ mourut pour nos péchés selon les écritures ; (15:3)
4 Et qu’il a été enterré, et qu’il est ressuscité le troisième jour, selon les écritures : (15:4)
5 Et qu’il a été vu par Céphas, puis par les douze : (15:5)
6 Après cela, il a été vu par plus de cinq cents frères en même temps ; dont la plupart sont vivants jusqu’à présent, mais quelques-uns se sont endormis. (15:6)
7 Après cela, il a été vu par Jacques ; puis par tous les apôtres. (15:7)
8 Et après tous il a été vu de moi aussi, comme de quelqu’un né prématuré. (15:8)
9 Car je suis le moindre des apôtres, moi qui ne suis pas digne d’être appelé un apôtre, parce que j’ai persécuté l’église de Dieu. (15:9)
10 Mais par la grâce de Dieu je suis ce que je suis : et sa grâce qu’il m’a accordée ne fut pas en vain ; mais j’ai peiné plus abondamment qu’eux tous : cependant non pas moi, mais la grâce de Dieu qui était avec moi. (15:10)
11 Par conséquent que ce soit moi ou eux, ainsi nous prêchons, et ainsi vous avez cru. (15:11)
12 Or si Christ est prêché qu’il est ressuscité d’entre les morts, comment disent quelques-uns parmi vous qu’il n’y a pas de résurrection des morts ? (15:12)
13 Mais s’il n’y a pas de résurrection des morts, alors Christ n’est pas ressuscité : (15:13)
14 Et si Christ n’est pas ressuscité, alors notre prédication est vaine, et votre foi est aussi vaine. (15:14)
15 Oui, et nous sommes trouvés comme de faux témoins de Dieu ; parce que nous avons témoigné de Dieu qu’il ressuscita Christ : lequel il n’a pas ressuscité, s’il est ainsi que les morts ne ressuscitent pas. (15:15)
16 Car si les morts ne ressuscitent pas, alors Christ n’est pas ressuscité : (15:16)
17 Et si Christ n’est pas ressuscité, votre foi est vaine ; vous êtes encore dans vos péchés. (15:17)
18 Alors ceux aussi qui se sont endormis en Christ ont péri. (15:18)
19 Si dans cette vie seulement nous avons espérance en Christ, nous sommes de tous les hommes les plus misérables. (15:19)
20 Mais maintenant Christ est ressuscité d’entre les morts, et devient les premiers fruits de ceux qui dormaient. (15:20)
21 Car puisque par l’homme est venue la mort, par l’homme est venue aussi la résurrection des morts. (15:21)
22 Car comme en Adam tous meurent, oui certainement en Christ tous seront rendus vivants. (15:22)
23 Mais chaque homme en son propre rang : Christ est les prémices ; ensuite ceux qui appartiennent à Christ à sa venue. (15:23)
24 Puis vient la fin, lorsqu’il aura transmis le royaume à Dieu, c’est-à-dire le Père ; lorsqu’il aura supprimé tout gouvernement et toute autorité et pouvoir. (15:24)
25 Car il doit régner jusqu’à ce qu’il ait mis tous les ennemis sous ses pieds. (15:25)
26 Le dernier ennemi qui sera détruit est la mort. (15:26)
27 Car il a mis toutes choses sous ses pieds. Mais lorsqu’il dit que toutes choses sont mises sous lui, il est manifeste qu’il est excepté, celui qui a mis toutes choses sous lui. (15:27)
28 Et lorsque toutes choses lui auront été assujetties, alors le Fils lui-même aussi sera assujetti à celui qui a mis toutes choses sous lui, afin que Dieu soit tout en tous. (15:28)
29 Autrement que feront ceux qui sont baptisés pour les morts, si les morts ne ressuscitent absolument pas ? pourquoi sont-ils alors baptisés pour les morts ? (15:29)
30 Et pourquoi sommes-nous en péril à toute heure ? (15:30)
31 J’affirme par votre réjouissance que j’ai en Christ Jésus notre Seigneur, que je meurs chaque jour. (15:31)
32 Si suivant la manière des hommes j’ai combattu contre les bêtes à Éphèse, quel avantage en ai-je, si les morts ne ressuscitent pas ? Mangeons et buvons : car demain nous mourrons. (15:32)
33 Ne soyez pas trompés : les mauvaises fréquentations corrompent les bonnes manières. (15:33)
34 Réveillez-vous à la droiture et ne péchez pas, car quelques-uns n’ont pas la connaissance de Dieu : je dis ceci à votre honte. (15:34)
35 Mais un homme dira, Comment les morts ressuscitent-ils ? et avec quel corps viennent-ils ? (15:35)
36 Toi insensé, ce que tu sèmes n’est pas vivifié, sauf s’il meurt : (15:36)
37 Et ce que tu sèmes, tu ne sèmes pas ce corps qui sera, mais du grain nu, ce peut-être de blé, ou de quelque autre grain : (15:37)
38 Mais Dieu lui donne un corps comme il lui a plu, et à chaque semence son propre corps. (15:38)
39 Toute chair n’est pas la même chair : mais il y a une sorte de chair pour les hommes, une autre chair pour les bêtes, une autre pour les poissons, et une autre pour les oiseaux. (15:39)
40 Il y a aussi des corps célestes, et des corps terrestres : mais la gloire des célestes est une, et la gloire des terrestres est une autre. (15:40)
41 Il y a une gloire du soleil, et une autre gloire de la lune, et une autre gloire des étoiles : car une étoile diffère d’une autre étoile en gloire. (15:41)
42 Ainsi aussi est la résurrection des morts. Il est semé dans la corruption ; il est ressuscité dans l’incorruptibilité : (15:42)
43 Il est semé dans le déshonneur ; il est ressuscité dans la gloire : il est semé dans la faiblesse ; il est ressuscité avec pouvoir : (15:43)
44 Il est semé un corps naturel ; il est ressuscité un corps spirituel. Il y a un corps naturel, et il y a un corps spirituel. (15:44)
45 Et ainsi il est écrit, Le premier homme Adam, a été fait une âme vivante ; le dernier Adam a été fait un esprit vivifiant. (15:45)
46 Quoi qu’il en soit ce n’était pas le premier qui est spirituel, mais ce qui est naturel ; et ensuite ce qui est spirituel. (15:46)
47 Le premier homme est de la terre, terrestre : le second homme est le Seigneur venu du ciel. (15:47)
48 Comme est le terrestre, tels sont aussi ceux qui sont terrestres : et comme est le céleste, tels sont aussi ceux qui sont célestes. (15:48)
49 Et comme nous avons porté l’image du terrestre, nous porterons aussi l’image du céleste. (15:49)
50 Maintenant je dis ceci, frères, que chair et sang ne peuvent hériter le royaume de Dieu ; ni la corruption hériter l’incorruptibilité. (15:50)
51 Voici, je vous déclare un mystère ; Nous ne dormirons pas tous, mais nous serons tous changés, (15:51)
52 En un moment, en un clin d’œil, au dernier son de trompe : car la trompette sonnera, et les morts ressusciteront incorruptibles, et nous serons changés. (15:52)
53 Car ce corps corruptible doit revêtir l’incorruptibilité, et ce corps mortel doit revêtir l’immortalité. (15:53)
54 Ainsi lorsque ce corruptible aura revêtu l’incorruptibilité, et ce mortel aura revêtu l’immortalité, alors sera arrivé à être accomplie ce dire qui est écrit, La mort est engloutie dans la victoire. (15:54)
55 Ô mort, où est ton aiguillon ? Ô tombe, où est ta victoire ? (15:55)
56 L’aiguillon de la mort est le péché ; et la vigueur du péché est la loi. (15:56)
57 Mais remercions Dieu qui nous donne la victoire par le moyen de notre Seigneur Jésus Christ. (15:57)
58 Par conséquent, mes frères bien-aimés, soyez fermes, inébranlables, toujours abondant dans l’œuvre du Seigneur, d’autant que vous savez que votre labeur n’est pas en vain dans le Seigneur. (15:58)
1 Corinthiens
15:1-58