La sainte Bible
Traduction selon la Vulgate dite Bible de Gustave Doré, édition de 1866, libre de droits.
n°40 / Le saint Évangile de Jésus-Christ selon saint Matthieu 12 :
Jésus défend ses disciples, qui avaient cueilli des épis le jour du sabbat. Il guérit ce même jour une main desséchée. Il défend à plusieurs malades qu’il guérit, d’en rien dire à personne. Il convainc de calomnie les pharisiens, qui attribuaient à Béelzebub la liberté qu’il avait donnée à un possédé sourd et muet. Il leur déclare qu’il n’y a point de pardon pour les péchés contre le Saint-Esprit, et que l’on rendra compte de toute parole inutile. Signe de Jonas. Il tient pour sa mère et pour ses parents ceux qui font la volonté de son Père.
1En ce temps-là, Jésus passait le long des blés un jour de sabbat ; et ses disciples ayant faim, se mirent à cueillir des épis, et à en manger.2Les pharisiens, voyant cela, lui dirent : Voilà vos disciples qui font ce qu’il n’est pas permis de faire aux jours du sabbat.
3Mais il leur dit : N’avez-vous pas lu ce que fit David, lorsque lui et ceux qui l’accompagnaient furent pressés de la faim ?
4Comment il entra dans la maison de Dieu, et mangea les pains de proposition, dont il n’était permis de manger ni à lui, ni à ceux qui étaient avec lui, mais aux prêtres seuls ?
5Ou n’avez-vous pas lu dans la Loi que les prêtres, aux jours du sabbat, violent le sabbat dans le temple, et ne sont pas coupables ?
6Or je vous déclare qu’il y a ici quelqu’un plus grand que le temple ;
7Que, si vous saviez ce que signifie : Je veux la miséricorde, et non le sacrifice, vous n’auriez jamais condamné des innocents ;
8Car le Fils de l’homme est maître du sabbat même.
9Étant parti de là, il vint dans leur synagogue,
10Et il y trouva un homme ayant une main desséchée. Ils l’interrogeaient, en disant : Est-il permis de guérir le jour du sabbat ?
11Or il leur dit : Quel homme, parmi vous, ayant une brebis qui tombe dans une fosse le jour du sabbat, ne la prendra pas pour l’en retirer ?
12Combien un homme ne vaut-il pas mieux qu’une brebis ! Il est donc permis de faire du bien les jours du sabbat.
13Alors il dit à cet homme : Étendez votre main. Il l’étendit, et elle devint saine comme l’autre.
14Mais les pharisiens, étant sortis, tenaient conseil contre lui comment ils le perdraient.
15Jésus, le sachant, s’éloigna de là ; beaucoup le suivirent, et il les guérit tous,
16Et il leur ordonna de ne point le découvrir ;
17Afin que cette parole du prophète Isaïe fût accomplie :
18Voici mon serviteur, que j’ai élu ; mon bien-aimé, dans lequel j’ai mis toute mon affection. Je ferai reposer mon Esprit sur lui, et il annoncera la justice aux nations.
19Il ne disputera pas, il ne criera point, et personne n’entendra sa voix dans les places publiques ;
20Il ne brisera point le roseau cassé, et il n’éteindra pas la mèche qui fume encore, jusqu’à ce qu’il fasse triompher la justice ;
21Et les nations espèreront en son nom.
22Alors on lui présenta un possédé aveugle et muet, et il le guérit ; en sorte qu’il parlait et voyait.
23Tout le peuple en fut étonné, et disait : N’est-ce pas là le fils de David ?
24Mais les pharisiens, entendant cela, disaient : Cet homme ne chasse les démons que par la vertu de Béelzebub, prince des démons.
25Or Jésus, connaissant leurs pensées, leur dit : Tout royaume divisé contre lui-même sera désolé ; et toute ville ou maison divisée contre elle-même ne subsistera pas.
26Si satan chasse satan, il est divisé contre lui-même ; comment donc son royaume subsistera-t-il ?
27Si donc je chasse les démons par Béelzebub, par qui vos enfants les chassent-ils ? C’est pourquoi ils seront eux-mêmes vos juges.
28Mais si je chasse les démons par l’Esprit de Dieu, le royaume de Dieu est donc parvenu jusqu’à vous.
29Comment quelqu’un peut-il entrer dans la maison du fort, et piller ce qu’il possède, si auparavant il ne lie le fort, pour pouvoir ensuite piller sa maison ?
30Celui qui n’est point avec moi est contre moi, et celui qui n’amasse point avec moi, dissipe.
31C’est pourquoi je vous déclare que tout péché et tout blasphème sera remis aux hommes ; mais le blasphème contre le Saint-Esprit ne sera point remis.
32Et quiconque dira une parole contre le Fils de l’homme, elle lui sera remise ; mais si quelqu’un en dit une contre le Saint-Esprit, elle ne lui sera remise ni dans ce siècle, ni dans le siècle à venir.
33Ou dites que l’arbre est bon, et que le fruit en est bon ; ou dites que l’arbre étant mauvais, le fruit aussi en est mauvais ; car par le fruit on connaît l’arbre.
34Race de vipères, comment pouvez-vous dire de bonnes choses, puisque vous êtes mauvais ? car la bouche parle de l’abondance du cœur.
35L’homme qui est bon tire de bonnes choses d’un bon trésor ; et l’homme méchant tire de mauvaises choses d’un mauvais trésor.
36Or je vous déclare que les hommes rendront compte au jour du jugement de toute parole inutile qu’ils auront dite ;
37Car vous serez justifié par vos paroles, et vous serez condamné par vos paroles.
38Alors quelques-uns des scribes et des pharisiens lui dirent : Maître, nous voulons voir quelque prodige de vous.
39Mais il leur répondit : Cette génération méchante et adultère demande un signe, et on ne lui donnera pas d’autre signe que celui du prophète Jonas.
40Car, de même que Jonas fut trois jours et trois nuits dans le ventre de la baleine, ainsi le Fils de l’homme sera trois jours et trois nuits dans le sein de la terre.
41Les Ninivites s’élèveront au jour du jugement contre cette race, et la condamneront, parce qu’ils ont fait pénitence à la prédication de Jonas ; et ici il y a plus que Jonas.
42La reine du midi s’élèvera au jugement contre cette génération, et la condamnera, parce qu’elle est venue des extrémités de la terre entendre la sagesse de Salomon ; et ici il y a plus que Salomon.
43Lorsque l’esprit impur est sorti d’un homme, il va errer dans des lieux arides, cherchant du repos, et il n’en trouve pas.
44Alors il dit : Je retournerai dans ma maison, d’où je suis sorti ; et y revenant, il la trouve vide, nettoyée et parée.
45En même temps il va prendre avec lui sept autres esprits plus méchants que lui, et entrant dans cette maison, ils y demeurent ; et le dernier état de cet homme devient pire que le premier. Ainsi arrivera-t-il à cette génération perverse.
46Comme il parlait encore au peuple, sa mère et ses frères, se tenant au dehors, demandaient à lui parler.
47Et quelqu’un lui dit : Voilà votre mère et vos frères qui sont dehors, et qui vous demandent.
48Mais il répondit à celui qui lui parlait : Qui est ma mère, et qui sont mes frères ?
49Et étendant sa main sur ses disciples : Voici ma mère, dit-il, et mes frères.
50Car quiconque fait la volonté de mon Père, qui est dans les cieux, est mon frère, ma sœur et ma mère.