La sainte Bible
Traduction selon la Vulgate dite Bible de Gustave Doré, édition de 1866, libre de droits.
n°59 / Épître catholique de saint Jacques 2 :
L’acception des personnes condamnée. Estime pour les pauvres. Ne violer la loi en aucun point. On obtient la miséricorde pour soi en la faisant aux autres. La foi, sans les œuvres, est morte.
1Mes frères, n’alliez point l’acception des personnes à la foi que vous avez en Notre-Seigneur Jésus-Christ, le Seigneur de la gloire.2Car s’il entre dans votre assemblée un homme avec un anneau d’or et un habillement magnifique, et qu’il y entre aussi un homme pauvre, mal vêtu,
3Et que vous arrêtiez la vue sur celui qui est habillé magnifiquement, et lui disiez : Asseyez-vous ici ; et que vous disiez au pauvre : Tiens-toi là debout ; ou : Assieds-toi à mes pieds,
4Ne jugez-vous pas en vous-mêmes, et n’êtes-vous pas devenus des juges pleins de pensées iniques ?
5Écoutez, mes frères bien-aimés : Dieu n’a-t-il pas choisi les pauvres en ce monde pour les rendre riches dans la foi et héritiers du royaume promis à ceux qui l’aiment ?
6Vous, au contraire, vous déshonorez le pauvre. Ne sont-ce pas les riches qui vous oppriment par leur puissance, et qui vous traînent devant les tribunaux ?
7Ne sont-ce pas eux qui blasphèment le saint nom qui a été invoqué sur vous ?
8Si cependant vous accomplissez la loi royale selon l’Ecriture : Vous aimerez votre prochain comme vous-même, vous faites bien.
9Mais si vous faites acception des personnes, vous commettez un péché, et vous êtes condamnés par la loi comme transgresseurs.
10Car quiconque ayant gardé toute la loi, la viole en un seul point, est coupable comme l’ayant violée tout entière.
11En effet, celui qui a dit : Vous ne commettrez point dadultère, a dit aussi : Vous ne tuerez point ; si donc vous tuez, quoique vous ne commettiez pas d’adultère, vous êtes transgresseur de la loi.
12Réglez vos paroles et vos actions, comme devant être jugées par la loi de la liberté.
13Car le jugement sera sans miséricorde pour celui qui n’aura point fait miséricorde ; mais la miséricorde s’élève au-dessus du jugement.
14Mes frères, que servira-t-il à quelqu’un de dire qu’il a la foi, s’il n’a point les œuvres ? La foi pourra-t-elle le sauver ?
15Si un de vos frères ou une de vos sœurs sont nus, ou manquent de la nourriture de chaque jour,
16Et que quelqu’un de vous leur dise : Allez en paix, réchauffez-vous et rassasiez-vous, sans leur donner ce qui est nécessaire au corps, à quoi cela servira-t-il ?
17Ainsi la foi qui n’a point les œuvres, est morte en elle-même.
18Mais quelqu’un dira : Vous avez la foi, et moi j’ai les œuvres ; montrez-moi votre foi sans les œuvres, et moi je vous montrerai ma foi par mes œuvres.
19Vous croyez qu’il n’y a qu’un Dieu, vous faites bien ; mais les démons croient aussi, et ils tremblent.
20Or voulez-vous savoir, ô homme vain, que la foi sans les œuvres est morte ?
21Notre père Abraham ne fut-il pas justifié par les œuvres, lorsqu’il offrit son fils Isaac sur l’autel ?
22Vous voyez que sa foi était jointe à ses œuvres, et que c’est par les œuvres que sa foi fut consommée ;
23Et qu’ainsi fut accomplie cette parole de l’Écriture : Abraham crut ce que Dieu lui avait dit, et sa foi lui fut imputée à justice, et il fut appelé ami de Dieu.
24Vous voyez donc que l’homme est justifié par les œuvres, et non pas seulement par la foi.
25Rahab, cette femme courtisane, ne fut-elle pas de même justifiée par les œuvres, en recevant les espions, et les renvoyant par un autre chemin ?
26Car de même qu’un corps sans l’âme est mort, ainsi la foi sans les œuvres est morte.