n°42 / Évangile selon saint Luc 6 :

1Le jour du second-premier sabbat, Jésus passant par des blés, ses disciples arrachaient des épis et les mangeaient, après les avoir froissés dans leurs mains.
2Des pharisiens dirent : « Pourquoi faites-vous ce qui n’est pas permis le jour du sabbat ? »
3Et Jésus prenant la parole, leur dit : « N’avez-vous pas lu ce que fit David, lorsqu’il eut faim, lui et ceux qui étaient avec lui :
4comment il entra dans la maison de Dieu, prit les pains de proposition, en mangea, et en donna même à ceux qui l’accompagnaient, quoiqu’il ne soit permis qu’aux sacrificateurs d’en manger ? »
5Et il ajouta : « Le Fils de l’homme est maître même du sabbat. »
6Il lui arriva, un autre jour de sabbat, d’entrer dans la synagogue, et d’y enseigner. Il y avait là un homme dont la main droite était sèche.
7Les scribes et les pharisiens observaient Jésus, pour voir s’il faisait des guérisons le jour du sabbat, afin d’avoir sujet de l’accuser.
8Jésus pénétrant leurs pensées, dit à l’homme qui avait la main sèche : « Lève-toi, et tiens-toi là au milieu ; » et lui, s’étant levé, se tint debout.
9Jésus leur dit : « Je vous demande s’il est permis, le jour du sabbat, de faire bien ou de faire mal, de sauver la vie ou de l’ôter ? »
10Puis, ayant promené ses regards sur eux tous, il dit à cet homme : « Étends la main. » Il le fit, et sa main fut guérie.
11Les scribes et les pharisiens furent remplis de fureur ; et ils conféraient ensemble pour savoir ce qu’ils feraient à Jésus.
12En ce temps-là, Jésus se rendit à la montagne pour prier Dieu, et il passa toute la nuit en prière.
13Quand il fit jour, il appela ses disciples, et en choisit douze, auxquels il donna le nom d’Apôtres,
14savoir, Simon, qu’il appela Pierre, et André son frère, Jacques, Jean, Philippe, Barthélemi,
15Matthieu, Thomas, Jacques fils d’Alphée, Simon appelé le zélateur,
16Jude fils de Jacques, et Judas Iscariot, qui fut un traître.
17Il descendit avec eux et s’arrêta sur un plateau, où se trouvaient une foule de ses disciples, et une multitude de gens qui étaient venus de toute là Judée, de Jérusalem et du littoral de Tyr et de Sidon, pour l’entendre et pour être guéris de leurs maladies.
18Ceux qui étaient tourmentés par des esprits impurs étaient guéris ;
19et toute la foule cherchait à le toucher, parce qu’il sortait de sa personne une vertu qui les guérissait tous.
20Alors, levant les yeux sur ses disciples, il dit : « Vous êtes bienheureux, vous qui êtes pauvres, parce que le royaume de Dieu est à vous.
21Vous êtes bienheureux, vous qui avez faim maintenant, parce que vous serez rassasiés. Vous êtes bienheureux, vous qui pleurez maintenant, parce que vous rirez.
22Bienheureux serez-vous, quand on vous haïra, quand on vous chassera, qu’on vous insultera et qu’on rejettera votre nom comme un nom infâme, à cause du Fils de l’homme.
23Réjouissez-vous en ce jour-là et bondissez de joie, car votre récompense est grande dans le ciel : c’est ainsi que leurs pères traitaient les prophètes.
24Mais, malheur à vous, riches, parce que vous avez déjà votre consolation !
25Malheur à vous, rassasiés, parce que vous aurez faim ! Malheur à vous, qui riez maintenant, parce que vous serez dans l’affliction et que vous pleurerez !
26Malheur à vous, lorsque tous les hommes diront du bien de vous, car c’est ce que leurs pères faisaient à l’égard des faux prophètes !
27Mais je vous dis, à vous qui m’écoutez, aimez vos ennemis ; faites du bien à ceux qui vous haïssent ;
28bénissez ceux qui vous maudissent ; priez pour ceux qui vous maltraitent.
29Si quelqu’un te frappe sur une joue, présente-lui l’autre, et si quelqu’un t’enlève ton manteau, laisse-lui prendre aussi ta tunique.
30Donne à tout homme qui te demande, et ne réclame pas ton bien à celui qui te le prend.
31Comme vous voulez que les hommes fassent pour vous, faites de même pour eux.
32Si vous aimez ceux qui vous aiment, quel gré vous en doit-on savoir ? Les pécheurs aussi aiment ceux qui les aiment.
33Si vous faites du bien à ceux qui vous en font, quel gré vous en doit-on savoir ? Les pécheurs aussi en font autant.
34Si vous prêtez à ceux de qui vous espérez être remboursés, quel gré vous en doit-on savoir ? » Des pécheurs aussi prêtent à des pécheurs, afin qu’on leur rende la pareille.
35Mais aimez vos ennemis, faites du bien, et prêtez sans rien espérer : votre récompense sera grande ; et vous serez fils du Très-Haut, car il est bon envers les ingrats et les méchants.
36Soyez donc miséricordieux, comme votre Père est miséricordieux.
37Ne jugez point, et vous ne serez point jugés ; ne condamnez point, et vous ne serez point condamnés ; absolvez, et l’on vous absoudra ;
38donnez, et l’on vous donnera : on vous donnera dans votre robe une bonne mesure, serrée, secouée et débordante ; car on se servira pour vous de la même mesure avec laquelle vous aurez mesuré.
39Il ajouta cette comparaison : « Un aveugle peut-il conduire un aveugle ? Ne tomberont-ils pas tous deux dans une fosse ? »
40Le disciple n’est pas au-dessus de son maître : tout disciple sera traité comme son maître.
41Pourquoi vois-tu la paille qui est dans l’œil de ton frère, tandis que tu ne remarques pas la poutre qui est dans ton œil ?
42Ou comment peux-tu dire à ton frère : « Frère, laisse-moi ôter la paille qui est dans ton œil, » toi qui ne vois pas la poutre qui est dans le tien ? Hypocrite, ôte premièrement la poutre de ton œil, alors tu verras à ôter la paille qui est dans l’œil de ton frère ;
43car il n’y a pas de bon arbre qui produise de mauvais fruits, comme il n’y a pas de mauvais arbre qui produise de bons fruits :
44chaque arbre se reconnaît à son fruit. On ne cueille pas des figues sur des épines et l’on ne vendange pas le raisin sur la ronce.
45L’homme de bien tire le bien du bon trésor de son cœur, et le méchant tire le mal de son mauvais trésor ; car de l’abondance du cœur la bouche parle.
46Pourquoi m’appelez-vous : « Seigneur, Seigneur, » et ne faites-vous pas ce que je dis ?
47Je vous montrerai à qui ressemble tout homme qui vient à moi, qui écoute mes paroles et les met en pratique :
48il est semblable à un homme qui bâtit une maison, et qui, ayant creusé profondément, en a posé les fondements sur le roc : une inondation étant survenue, le fleuve est venu donner contre cette maison, et n’a pu l’ébranler, parce qu’elle était bien bâtie.
49Mais celui qui écoute et ne pratique pas, est semblable à un homme qui a bâti une maison sur la terre, sans creuser de fondements : le fleuve est venu donner contre cette maison, et aussitôt elle s’est écroulée ; et la ruine de cette maison a été grande.