n°59 / L’Épître générale de Jacques 1 :

1Jacques, un serviteur de Dieu et du Seigneur Jésus Christ, aux douze tribus lesquelles sont dispersées de tous côtés, salutation.
2Mes frères, considérez-le une complète joie lorsque vous tombez dans diverses tentations ;
3Sachant ceci, que l’épreuve de votre foi effectue la patience.
4Mais laissez la patience faire son œuvre parfaite, afin que vous puissiez être parfaits et entiers, ne manquant de rien.
5Si l’un de vous manque de sagesse, qu’il demande à Dieu, qui donne à tous les hommes libéralement, et ne reproche pas ; et elle lui sera donnée.
6Mais qu’il demande avec foi, sans hésitation. Car celui qui hésite est semblable à une vague de la mer conduite par le vent et ballottée.
7Or que cet homme ne pense pas qu’il recevra quoi que ce soit du Seigneur.
8Un homme versatile est instable en tous ses agissements.
9Que le frère de petite condition se réjouisse en ce qu’il est élevé :
10Mais le riche, en ce qu’il est abaissé : parce que comme la fleur de l’herbe il passera.
11Car le soleil n’est pas plutôt levé avec une chaleur brûlante, mais il dessèche l’herbe, et sa fleur tombe, et la grâce de sa forme périt : ainsi se flétrira aussi l’homme riche dans ses agissements.
12Béni est l’homme qui endure la tentation : car lorsqu’il sera éprouvé, il recevra la couronne de vie, que le Seigneur a promise à ceux qui l’aiment.
13Qu’aucun homme ne dise lorsqu’il est tenté, Je suis tenté par Dieu : car Dieu ne peut être tenté par le mal, il ne tente aucun homme non plus :
14Mais chaque homme est tenté, lorsqu’il est entraîné et attiré par sa propre convoitise.
15Puis lorsque la convoitise a conçu, elle enfante le péché : et le péché, lorsqu’il est accompli, enfante la mort.
16Ne vous égarez pas, mes frères bien-aimés.
17Tout bon don et tout don parfait est d’en haut, et descend du Père des lumières, avec lequel il n’y a ni variabilité, ni ombre d’une inflexion.
18De sa propre volonté, il nous a engendrés avec la parole de vérité, afin que nous soyons une sorte de prémices de ses créatures.
19C’est pourquoi, mes frères bien-aimés, que tout homme soit prompt à entendre, lent à parler, lent à se courroucer :
20Car le courroux de l’homme n’effectue pas la droiture de Dieu.
21C’est pourquoi laissez toute saleté et toute superfluité de méchanceté, et recevez avec soumission la parole greffée, laquelle est capable de sauver vos âmes.
22Mais soyez exécuteurs de la parole, et non pas auditeurs seulement, vous trompant vous-mêmes.
23Car si quelqu’un est un auditeur de la parole, et non un exécuteur, il est semblable à un homme regardant son visage naturel dans une glace :
24Car il se regarde, et va son chemin, et aussitôt oublie quelle sorte d’homme il était.
25Mais celui qui scrute dans la loi parfaite de la liberté, et y continue, lui n’étant pas un auditeur oublieux, mais un exécuteur de l’œuvre, cet homme sera béni dans son action.
26Si un homme parmi vous semble être religieux, et ne met pas un frein à sa langue, mais trompe son propre cœur, la religion de cet homme est vaine.
27La religion pure et sans souillure devant Dieu et le Père est ceci, Visiter les orphelins et les veuves dans leur affliction, et se garder soi-même sans tache provenant du monde.