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Traduction du rabbinat par Zadoc Kahn, édition de 1899-1906, libre de droits.

n°29 / Job 24 :

1POURQUOI les temps des représailles ne sont-ils pas réglés par le Tout-Puissant, et ses fidèles ne voient-ils pas se lever ses jours de justice ?
2Il en est qui reculent les bornes, qui ravissent des troupeaux et les conduisent au pâturage.
3Ils emmènent l’âne des orphelins et saisissent comme gage le bœuf de la veuve.
4Ils forcent les indigents à se détourner du chemin ; les faibles dans le pays sont tous obligés de se cacher.
5Voyez, tels des ânes sauvages dans le désert, ces malheureux se mettent en campagne pour leur besogne, recherchant quelque nourriture : la lande leur fournit du pain pour leurs enfants.
6Dans les champs, ils recueillent leurs provisions ; ils ramassent quelques herbes dans la vigne du méchant.
7Ils passent la nuit tout nus, faute de vêtements ; ils n’ont pas de couverture pour se garer du froid.
8Ils sont trempés par les averses des montagnes ; manquant d’abri, ils s’accrochent au rocher.
9On enlève l’orphelin du sein de sa mère, et on pressure le pauvre.
10On les réduit à circuler nus, sans vêtements à transporter des gerbes tout en souffrant la faim,
11à extraire l’huile dans l’enclos de leurs exploiteurs, à fouler les pressoirs tout en étant altérés de soif.
12De l’enceinte des villes la population fait entendre un concert de plaintes, l’âme des victimes crie vengeance, et Dieu n’a pas de flétrissure pour ces crimes !
13Ces bandits détestent la lumière, n’en connaissent pas les voies et n’en suivent pas les sentiers.
14A l’approche du jour, le meurtrier se lève, assassine le pauvre et l’indigent ; la nuit, il se comporte en voleur.
15Les yeux de l’adultère guettent le crépuscule du soir : « Nul ne me verra », dit-il, et il se couvre le visage d’un voile.
16A la faveur de l’obscurité, il entre par effraction dans les maisons ; le jour, il se tient claquemuré : il ne sait ce que c’est que la lumière.
17Pour tous ces gens, la nuit noire est un clair matin, tant ils sont familiarisés avec l’horreur des ténèbres.
18Parfois ils sont une épave légère flottant sur l’eau, leur sort est maudit sur terre ; ils cessent de prendre le chemin des vignes.
19Le sol altéré, la chaleur engloutissent les eaux de neige ; de même le Cheol ceux qui ont prévariqué.
20Ils sont vite oubliés du sein qui les porta, la vermine se repaît » d’eux avec délices ; plus jamais il n’est fait mention d’eux : l’iniquité est brisée comme un arbre.
21Ils exploitaient la femme stérile, qui n’a pas d’enfants, et ne faisaient pas de bien à la veuve.
22Mais trop souvent il fait durer les tyrans par sa force : ils se redressent, alors qu’ils n’attendaient plus rien de la vie.
23Il leur donne de quoi vivre en sécurité et avec une entière confiance ; ses yeux sont ouverts sur leurs voies.
24Élevés de la sorte, en peu de temps ils disparaissent ; ils s’évanouissent, ravis par la mort, comme tout le monde, et se flétrissent comme la tête d’un épi.
25N’en est-il pas ainsi ? Qui osera me démentir et réduire à néant mes paroles ?