n°46 / Première lettre aux Corinthiens 12 :

1Or, en ce qui concerne les dons spirituels, frères, je ne veux pas que vous soyez dans l’ignorance.
2Vous savez que lorsque vous étiez des gens des nations, vous vous laissiez entraîner vers les idoles muettes, selon que vous étiez menés.
3C’est pourquoi je vous fais savoir que personne, quand il parle par l’esprit de Dieu, ne dit : “ Jésus est maudit ! ” et que personne ne peut dire : “ Jésus est Seigneur ! ” si ce n’est par [l’]esprit saint.
4Or il y a diversité de dons, mais il y a le même esprit ;
5il y a diversité de ministères, et pourtant il y a le même Seigneur ;
6il y a diversité d’opérations, et pourtant il y a le même Dieu qui accomplit toutes ces opérations en tous.
7Mais la manifestation de l’esprit est donnée à chacun à des fins utiles.
8Par exemple, à l’un est donnée, grâce à l’esprit, une parole de sagesse, à un autre une parole de connaissance selon le même esprit,
9à un autre la foi par le même esprit, à un autre les dons de guérisons par ce seul esprit,
10à un autre encore des opérations d’œuvres de puissance, à un autre la prophétie, à un autre le discernement des paroles inspirées, à un autre différentes langues, et à un autre l’interprétation des langues.
11Mais toutes ces opérations, c’est le seul et même esprit qui les accomplit, distribuant à chacun en particulier comme il veut.
12Car de même que le corps est un, mais a beaucoup de membres, et que tous les membres de ce corps, bien qu’étant beaucoup, sont un seul corps, de même aussi le Christ.
13Car, vraiment, c’est par un seul esprit que nous avons tous été baptisés dans un seul corps, soit Juifs soit Grecs, soit esclaves soit libres, et on nous a tous fait boire un seul esprit.
14Car le corps évidemment ne [se compose] pas d’un seul membre, mais de beaucoup.
15Si le pied disait : “ Parce que je ne suis pas une main, je ne fais pas partie du corps ”, ce n’est pas pour autant qu’il ne ferait pas partie du corps.
16Et si l’oreille disait : “ Parce que je ne suis pas un œil, je ne fais pas partie du corps ”, ce n’est pas pour autant qu’elle ne ferait pas partie du corps.
17Si tout le corps était œil, où serait l’ouïe ? S’il était tout entier oreille, où serait l’odorat ?
18Mais maintenant Dieu a placé les membres dans le corps, chacun d’eux, comme il l’a voulu.
19S’ils étaient tous un seul membre, où serait le corps ?
20Mais maintenant ils sont beaucoup de membres [et] cependant un seul corps.
21L’œil ne peut pas dire à la main : “ Je n’ai pas besoin de toi ” ; ou bien encore la tête [ne peut pas dire] aux pieds : “ Je n’ai pas besoin de vous. ”
22Mais il en est bien plutôt ainsi : les membres du corps qui semblent être plus faibles sont nécessaires,
23et les parties du corps que nous croyons être moins honorables, celles-là nous les entourons d’un honneur plus abondant, de sorte que les parties peu convenables de notre personne ont une décence d’autant plus abondante,
24tandis que les parties décentes de notre personne n’ont besoin de rien. Toutefois Dieu a composé le corps en donnant un honneur plus abondant à la partie qui en manquait,
25afin qu’il n’y ait pas de division dans le corps, mais que ses membres aient un égal souci les uns des autres.
26Et si un membre souffre, tous les autres membres souffrent avec lui ; ou si un membre est glorifié, tous les autres membres se réjouissent avec lui.
27Or vous êtes, vous, le corps du Christ, et membres chacun personnellement.
28Et Dieu a placé ceux-ci dans la congrégation : premièrement des apôtres, deuxièmement des prophètes, troisièmement des enseignants ; puis des œuvres de puissance, puis des dons de guérisons ; des aides utiles, des aptitudes à diriger, différentes langues.
29Tous ne sont pas apôtres, n’est-​ce pas ? Tous ne sont pas prophètes, n’est-​ce pas ? Tous ne sont pas enseignants, n’est-​ce pas ? Tous n’accomplissent pas des œuvres de puissance, n’est-​ce pas ?
30Tous n’ont pas des dons de guérisons, n’est-​ce pas ? Tous ne parlent pas en langues, n’est-​ce pas ? Tous ne sont pas traducteurs, n’est-​ce pas ?
31Mais continuez à rechercher avec zèle les dons plus grands. Et pourtant je vous montre une voie extraordinaire.