La sainte Bible

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Traduction dite Bible de Lausanne, édition de 1861-1872, libre de droits.

n°20 / Proverbes de Salomon 16 :

1A l’homme sont les dispositions du cœur, mais de l’Eternel vient la réponse de la langue.
2Toutes les voies d’un homme sont pures à ses yeux ; mais celui qui pèse les esprits, c’est l’Eternel.
3Remets tes affaires à l’Eternel, et tes desseins seront affermis.
4L’Eternel a fait toute chose pour son but, et même le méchant pour le jour du malheur.
5Tout cœur hautain est en abomination à l’Eternel ; une fois ou l’autre il ne sera point tenu pour innocent.
6Par la grâce et la vérité il sera fait propitiation pour l’iniquité, et par la crainte de l’Eternel on se détourne du mal.
7Quand l’Eternel agrée les voies d’un homme, il met en paix avec lui ses ennemis mêmes.
8Mieux vaut un peu avec la justice, qu’abondance de revenu sans équité.
9Le cœur de l’homme pense à sa voie ; mais c’est l’Eternel qui affermit ses pas.
10La divination est sur les lèvres du roi ; dans le jugement, sa bouche ne commettra point de prévarication.
11Le crochet et la balance d’équité sont à l’Eternel ; tous les poids du sachet sont son ouvrage.
12C’est une abomination aux rois qu’une action méchante, car c’est par la justice que le trône s’affermit.
13La faveur des rois est pour les lèvres justes : [un roi] aime celui qui parle droitement.
14Fureur de roi, messagers de mort ; mais l’homme sage l’apaisera.
15Dans la lumière de la face du roi est la vie, et sa faveur est comme la nue de l’ondée du printemps.
16Combien acquérir la sagesse vaut mieux que l’or ! et acquérir le discernement est préférable à l’argent.
17Le grand chemin des hommes droits, c’est de se détourner du mal ; qui garde son âme veille sur sa voie.
18Devant la ruine [va] l’orgueil, et devant la chute, l’esprit hautain.
19Mieux vaut être abaissé d’esprit avec les humbles que de partager le butin avec les orgueilleux.
20Qui agit sagement dans une affaire trouve le bien, et qui se confie en l’Eternel est heureux.
21L’homme sage de cœur est appelé intelligent, et la douceur des lèvres ajoute à la doctrine.
22Le bon sens est une source de vie pour celui qui le possède ; mais la discipline des fous est folie.
23Le cœur du sage rend sa bouche sensée, et par ses lèvres il ajoute à la doctrine.
24Discours agréables, rayon de miel : douceur à l’âme et guérison aux os.
25Il est telle voie qui est droite aux yeux de l’homme, et dont la fin est la voie de la mort.
26Le désir du travailleur travaille pour lui, parce que sa bouche le pousse.
27L’homme de Bélial creuse [une fosse de] malheur, et il y a sur ses lèvres comme un feu ardent.
28L’homme pervers sème la querelle, et le rapporteur sépare les intimes amis.
29L’homme violent séduit son compagnon et le fait marcher dans une voie qui n’est pas bonne.
30Quand on cligne les yeux, c’est pour machiner la perversité, et qui pince les lèvres a accompli le mal.
31Les cheveux blancs sont une couronne d’honneur ; c’est dans le voie de la justice qu’elle se trouve.
32L’homme lent à la colère vaut mieux que l’homme vaillant, et celui qui domine son esprit, que celui qui prend les villes.
33Dans le sein on jette le sort ; mais c’est de l’Eternel que provient toute décision..