n°59 / Epître de l’apôtre Jacques 1 :

1Jacques, esclave de Dieu et du Seigneur Jésus-Christ, aux douze tribus qui sont dans la dispersion ; joie vous soit !
2Mes frères, estimez comme une entière joie quand vous rencontrerez diverses tentations,
3sachant que l’épreuve de votre foi produit une attente patiente.
4Mais que cette attente patiente ait une œuvre parfaite, afin que vous soyez parfaits et complets, ne manquant de rien.
5Mais si quelqu’un de vous manque de sagesse, qu’il fasse demande à Dieu, lequel donne à tous libéralement et ne fait pas de reproches, et il lui sera donné.
6Mais qu’il demande avec foi, sans hésiter ; car celui qui hésite est semblable au flot de la mer agité par le vent et poussé çà et là.
7Que cet homme en effet ne s’attende pas à recevoir quoi que ce soit du Seigneur.
8L’homme indécis est inconstant dans toutes ses voies.
9Que le frère d’humble condition se glorifie dans son élévation,
10et le riche dans son humiliation, parce qu’il passera comme la fleur de l’herbe.
11Car le soleil s’est levé avec son ardeur, et il a séché l’herbe, et sa fleur est tombée, et le charme de son aspect a péri. Ainsi se flétrira le riche dans ses voies.
12Bienheureux l’homme qui endure la tentation ; parce que, ayant été approuvé il recevra la couronne de la vie, [couronne] que le Seigneur a promise à ceux qui l’aiment.
13Que nul, quand il est tenté, ne dise : C’est de Dieu que je suis tenté ; car Dieu ne peut être tenté par aucun mal, et il ne tente personne ;
14mais chacun est tenté, étant attiré et amorcé par sa propre convoitise ;
15puis, la convoitise ayant conçu, enfante le péché, et le péché étant consommé, enfante la mort.
16Ne vous égarez point, mes frères bien-aimés ;
17toute bonne donation et tout don parfait est d’en haut, descendant du Père des lumières, par devers qui il n’y a ni variation ni ombre de changement.
18L’ayant voulu, il nous a enfantés par la parole de la vérité, pour que nous fussions d’entre les prémices de ses créatures.
19Ainsi, mes frères bien-aimés, que tout homme soit prompt à écouter, lent à parler, lent à la colère ;
20car la colère de l’homme n’accomplit pas la justice de Dieu.
21C’est pourquoi, déposant toute saleté et tout excès de malice, recevez avec douceur la parole implantée [en vous], laquelle peut sauver vos âmes.
22Et soyez observateurs de la parole, et non pas seulement auditeurs, vous séduisant vous-mêmes par de faux raisonnements ;
23parce que si quelqu’un est auditeur et non observateur de la parole, il est semblable à un homme qui considère dans un miroir son visage naturel ;
24car il s’est considéré lui-même et s’en est allé, et aussitôt il a oublié quel il était.
25Mais celui qui se sera baissé pour regarder dans la loi parfaite, qui est celle de la liberté, et qui aura persévéré, n’étant point auditeur oublieux, mais observateur pratique, celui-là sera bienheureux dans son observance.
26Si quelqu’un parmi vous pense être dévot, et qu’il ne tienne point sa langue en bride, mais qu’il séduise son cœur, la dévotion de cet homme est vaine.
27Une dévotion pure et sans souillure devant celui qui est Dieu et Père, c’est de visiter les orphelins et les veuves dans leur tribulation, de se conserver sans tache de la part du monde.